Cest la teste de Hydra. C'est la tête de l'hydre

— Socrates demandait à Memnon, Ou mieux Menon. Voy. dans Platon le dialogue qui porte ce nom, p. 409.

12. Consacrez aux formules. C'est-à-dire: «Immolés aux formules. »

— PhilippuSt ou quelque autre. C'est bien de Philippe qu'il s'agit. Voy. Plutarque, Apophthegmes, où le cas de Philippe est rapporté avec une circonstance plus piquante : Le condamné, ayant remarqué que Philippe avait sommeillé pendant les débats, en appela aussitôt du jugement rendu contre lui. « A qui? objecta Philippe indigné. — A Philippe éveillé », répliqua le condamné ; et Philippe fit droit à cette requête imprévue.

I 3 . Ces anciennes opinions. Voy. Plutarque, Instruction pour ceux qui manient les affaires d'État, c. 2 1 .

— J'en suis là comme Alcibiades. Voy. Plutarque, Vie d'AlcibiadCf c. 2 3.

— De ce que tiennent les Cyrenaï'ques. Voy. Diogène Laerce, II, 92.

— Et Us Theodoriens. Id., I, 99.

i5. Qua... Par quel art Dieu gouverne le monde; par où s'élève la lune et par où elle se retire, et comment, réunissant son double croissant, elle se retrouve chaque mois dans son plein ; d'où viennent les vents qui commandent à la mer et quelle est l'influence du vent du midi; par quelles eaux sont formés les nuages; s'il doit venir un jour qui détruise le monde : cherchez, vous que tourmente le besoin

3ao NOTES

d*approfondir ces mystères. (Properce, III, v. 26, pour les six premiers vers, et Lucain, I, 417, pour le dernier.)

P. iS. Qui bien leur sert. Le pronom qui est le relatif de fondement,

18. Fluctus.., De même, sous le premier souffle du vent, la mer blanchit, puis, peu à peu, s'enfle, soulève ses ondes et enfin se dresse du fond de Tabime jusqu'aux astres. (Virgile. jEn., VU, 528.)

19. Ce Dieu de science.,. Sur le frontispice du temple de Delphes, consacré à Apollon, était gravée la maxime : FvojOc asx'jTÔJ, connais-toi toi-même.

— D'où naist cette platonique subtilité. Voy. Platon, Menon, p. 80.

— Comme Socrates apprend à Eutliydeme. Voy. Xéno- PHON, Mémoires sur Socrate, IV, 2, 24.

20. Au stile qu'on establit les religions et Us loix. C'està-dire : « Dans un style de prophète et de législateur. »

— Aristarchus disoit. Dans Plutarque, de l'Amour fraternel, c. 1,

— Cui... Antée, qui, lorsqu'il avait touché sa mère, sentait une nouvelle vigueur renaître dans ses membres épuisés. (LuCAiN, IV, 599.)

— Nihil... Rien n'est plus honteux que de faire marcher l'assertion et la décision avant la perception et la connaissance. (CicÉRON, Acad.y I, i3.)