Livre des droiz

De barons qui ont fiez enclavez en autrui chastelienie et il n'y ont point de justice, il n'i ont mais tant seulement congnoissance de fiez; ains sera toute la justice au baron en qui la chastelienie est le fié. Et si advient aucuneffoiz que un vavasseur tiendra des fiez enclavez; et en fera bien d'un fié II obéissances, c'est assavoir à l'un des barons du fons, et à l'autre baron en quel chastelienie sera le fié, de la justice.

Liger, art. 309.

Barons qui ont fiez enclavez en autruy chastelienie, Hz n'y ont point de justice si non congnoissance du fons tant seullement ; ains sera toute la justice au baron ou seigneur en qui chastelienie le fié seroit. Et si advient aucuneffoiz que ung vavasseur tiendra de ses fiez enclavez et en fera bien du fié deux obbéissances , c'est assavoir à l'un des barons du fons, et à l'autre baron en qui chastelienie le fié sera de la justice.

sont doulteux et espoventables. N'était ce passage, on pourrait se contenter de rapprocher cet art. 40 des art. 231 et 961 du Livre des droiz ; mais ces mots manquent dans le Livre des droiz : on est donc tenté de croire que Liger a mis ici directement à contribution Et., liv. II, ch. 16, où figure cette petite phrase, dérivée d'ailleurs du droit romain. {Code de Justinien, III, i, 14.) Enfin, comp. Et., liv. II, ch. 2, et Liger, 389.

Et., liv. II, ch. 31.

Et se aucuns bers ou aucuns vavasors qui ait joutise en sa terre semont ou fait semondrel'omeleroi, li hom le roi n'est pas tenuz à aler par devant aus, ne à ior ajornement , se il n'est couchanz et levanz ou cuer de Ior chastel, ou s'il ne tient d'aus. Ne dou fait de son cors, ne de ses muebles, ne de ses choses il ne se joutisera pas par aus. Ne ils ne ont prise, ne joutise ne seignorie en l'orne le roi

J'ai souligné les passages caractéristiques : je fais observer en outre que la petite phrase Nu dou fait de son cors,

il ne sejoutisera pas par aus, qui manque dans le