DOUZIÈME SIÈCLE

L'abbé Rupert a-t-il erré au sujet de la transubstantiation ?

Saint Bernard a-t-il cru que les âmes des Bienheureux

Réjouissaient pas delà vision béatifique avant le jugement dernier ? Prêchait-il en latin ou en français ?

Le concile de Latran, sous Innocent II, est-il le premier qui ait réservé au Pape l'absolution de certaines fautes ? Cet usage des cas réservés ne serait-il pas plus ancien ?

Abélard et Gilbert de la Porée peuvent-ils passer pour hérétiques ?

Que se passa-t-il au concile de Reims ? Les cardinaux avaient-ils le droit de rejeter le symbole préparé par les évoques de France?

A quelle époque remonte l'institution des cardinaux? Le droit exclusif d'élire des papes leur a-t-il été réservé sous Alexandre III? Quand ont-ils commencé à signer avant les évêques ?

La forme actuelle de canonisation ne remonte-t-elle pas à cette époque ? Comment procédait-on jadis ?

La plupart des hérésies du XIP siècle ne se rattachentelles pas au manichéisme?