VI
LA VHP EUVANGILLE.
Certes, dit une autre vieille , il n'est riens plus vray que quy en une maison laisse une petite scelle la nuyt les quatre pies en hault , autant est Tennemi à cheval sur la maison (II, 6).
B. Seconde Série. 117
LA IX*' EUTÀNGILLE.
Sa compaigne dist : Pour vray, quant sur une maison agaches gargonnent, ce nVst quelque signe de bien ; mais , quant mouscons y gargonnent et repairent , c'est tout bon signe (H, 7).
LA DIXIÈME EUTANGILLE.
Quant oreilles demenguent, dist une autre , pour venté , se c'est la droitte , ce sont bonnes nouyelles; quant c'est la se-" nestre, le contraire (II, 8).
LA XI® EUVANGILLE.
Quant pos ouporée boulent ou pot, jus du feu , c'est à dire que il n'y a point de sorcerie en la place (II, 9).
LA XI1« EUVANGILLE.
Qui doubte la quauquemare qu'elle ne viengne de nuyt, il convient mettre une sellette de bois de quesne devant ung bon feu. Se elle se siet dessus, venant illcc pour autrui grever, jusques au cler jour ne s'en pourra lever ne partir du lieu (II, lo).
ii8 Appendice.
LA XIII* BUVANGILLE,
Qui laisse le samedi le lin sur sa quenauUe sans parfaire, le fîle qui api*ès en viendra ne porra curer et jà bien ne fera
(II, il).
LA XIIII® EUTANGILLE.
Quiconque S est batu de bastans de bois d^ausne vert ou secs 9 et après jettera les bastons en ung puis , se ilz demeurent en Teaue , cellui sentira en douleur sa balure tant comme il vivra.
LA QUINZIÈME EUVANGILLE.
Qui se abstient de torcier son derrière d'erbe ou d'autre verdure qui aist cru sur terre , il n'ara point de mal en rjeschine ne aux rains (II, 12).
LA SEZIÈME EUVANGILLE.
Qui ne jette, ne laisse eu face jetter nulz os, jamais il n^ara mal au chief ne douleur aux dens (II, i3).
B. SEComiA Sk&ie. 119
LA XVII® EUYANGILLE.
Quant on n*a point d'argent, on se doibt abstenir de regarder le croissant, autrement, du long de la lune , il ne s'en peu[t] non (H, i4).
LA XVIII* BUTANGILLE.
QuicONQUES perchoit le nouveau temps à bourse playne de monnoye, il le doibt saluer, à celle fin que avecicellui tous biens lui croissent et multiplient. Et au deconts se doit garder de folement marchander (H, i4» Glose),
LA XIX* EUVANGILLE.
Qui treuve la trannine à quatre fueilles, il est eureuz et riche toute sa vie (Il , i5) ; mais qui passe dessus, il gaingne les fièvres ou autre encombrier lui vient (II, i5, Glose^.
LA XX« EUVANGILLE.
Quant araigne se treuve sur quelque personne, c'est signe de bon eur (II, i6), et, se arondes habandonnent la place de Tan passé pour autre, c'est le contraire.
€10 Afpbnbice.
LA XXr EUTARGILLE.
Quant deux gens boiyent ensemble, ik ne peuvent en ce jour secourir Vun Tautre en eane ; mais autrement, moult bien.
LA XXII« EUYARGILLE.
Qui frotte ung porion la veille de saint Jeban de la fnellede sehnchet puis la boute parfont en terre, à mesure que lafueilleporrira, le porion cherra (II, 17).
LA XXIII* EUVANGILLB.
Qui treuve fer au matin, c'est bon heur ; qui treuve argent, le contraire (II, 16, Giose),
LA XXIIII* EUVANGILLB.
Qui treuve les mouces à miel volées sur son pourpriz, c'est mauvais signe (11, 18) ; mais, se la pie 7 fsdt son nid, c'est tout bon signe.
LA XXV* EUVANGILLB.
Qui estrine ou donne couteaulx, l'amour
B. Seconde Série. 121 refroide et deffault (II, 20), et d'autres joiaulz advient le contraire.
LA XXVr EUYANGILLE.
Qui à la saint Rémi loie les arbres de son jardin de loiens de garbes de fourment, il ara cel an fruits à plenté (II, 19).
LA XXVll® EUYANGILLE.
Qui le jour de brandons bebourde les arbres de son pourpris, il les nettoie pour icel an de toute Termine (II, 19, Glose),
LA XXVIir EUYANGILLE.
Qui francementpœult chevauchier Tours nœuf pas d^un tenant, il est afirancbi de esteseure, et si pœult guérir du mal saint Leu (II, 21).
LA XXIX* EUYANGILLE.
Quant ung cbat de toutes.parts se pourlecque, et la pâte qu'il lecque porte au dessus de Toreille, il ne fault faire la buée :
car c'est tout signe de pluye et lait temps
ia4 Appendice.
LA XXXTIII* EDTANGILLE.
Se le loup pœult une personne approchier k sept pies près et le veoir en la face, de son alaine rend la personne tant enroué qu^il ne pœult crier.
LA XXXIX*' EUTANGILLE.
Se une femme perchoit ung loup qui la sieuve, tantost doibt trayner sa chainture pai' terre après ly en disant : Garde que la mère Dieu ne te fîère ; et il s'en retournera tout confus (III, 4)»
LA QUARANTIESUE EUTANGILLE.
Nulles jennes gens ne doibvent hayr les chats; car ilz produisent grant eur et avanchement en amour et à parvenir en belle dame et gracieuse.
LA XLI** EUVANGILLfi.
Quant le maistre ou la dame^d'un hostel sont au lit d'un malade , et le corbel vient crier sur la maison, c'est grant signe que le pacient morra (111, 5) ; et, se, après le cor-
B. Seconde Série. 1^5 bel, la pie yient là entour gargonner, c'est bon signe pour le pacient (III, 5, Glose).
LA XLII® EUVÀNGILLE.
Quant le vent vient d'escorceveau , les femmes doibveut taillier de Toreille à leur jeune veillon, elle jetter au lèz de où le vent vient, affin que leur veau croisse et amende (III , 6) , ou promettre sa corne droite à saint Berthelemi (III, 6, Glose).
LA XLIU® EUVANGILLE.
Quant femmes voient que tempeste se liève en l'air , elles doibvent faire du feu de quatre bastons de quesne en croiz en sus du vent et benéir le vent , et il emportera la tempeste au loing (III, 7).
LA XLlIIl^' EUVANGILLE.
Quant les anettes sentent la tempeste esmouvoir en Tair, et qu'elles voilent et crient sur l'eau , bien scivent que pleuve aront sans tempeste ; mais, quant se taisent, fort doubtent le tonnoire (III, 8).
LA XLV« EUVANGILLE.
Quant on oit chiens uler, on doibt
ii6 Appendice.
estouper ses oreilles et point les escouter:
car ilz apportent maies nouvelles; et au contraire d'un cheval quant il hanist (III,
LA XLVI® EtJVANGILLE.
Quant on oit les loups uller, chascun se doibt mettre et tenir en bon estât, car c'est signe de grant pestillence par guerre ou par mortalité, ou tous deux (III, 9, Glose).
LA XLVIl® EUVANGILLE.
Quant on voit les loups venir querant leur proie jusques près de bonne ville ou village, c^est grant apparence de chicr temps (III, 10); maiz, quant cherfis ou bisces approchent les maisons, c'est habondance de biens (III, io^ Glose).
LA XLVIU® EUVANGILLE.
La dist une autre vielle : Quoyque devant soit dit, qui ayme son bien, qui tue son chat , il tue son mal.
LA XLIX® EUVANGILLE.
NuLZ ne se doibt asseoir ou jeu de dez
B. Seconde Série. 197 pu autres pour gaigniersoa doz devers la lune, ains le yisage, ou, se ce non, j à ne ; s'en lèvera sanz perte (III, 1 1) ; et du soleil le contraire (IIÏ, n. Glose).
LA CINQUANTIÈME EUVANGILLE.
Quant Ton met blans draps en ung lit, Fangile de Dieu s'i couche; maiz, si tost qu'on 7 a fet pet ou Yesse^ il s'esvanuist (IlI, 1 3).
LA LI^' EUVANGILLE.
Qui du soleil vœult estre servy, si lui tourne le dos : car il ne vœult estre regardé à plain du pécheur, et , se autrement fait , tost monstre son courroux.
LA LII<» EUVANGILLE.
Qui rechoipt de Teaue benoitte le dimence à la grant messe, le mauvaiz en toute icelle septmaine ne pœult cellui tempter ne approchier à sept pies près (III, i3). Et qui ainsi [n'en] rechoipt, l'ennemy lui puet nuyt et jour seoir invisible sur Pespaule (HI, i3, Glosé).
LA LUI® EUVANGILLE.
Qui beneist souvent le soleil , la lune et
n6 Appendice.
LA QUINTE EDTANGILLE.
L^AUTRE après dist : Qui ne reult devenirmesel, jamais ne doibt saluer ung ladre à jeuns, ne pissîer k jeuns contre le mur où le ladre a ce jour pissié.
LA SIXIÈME EUYANGILLE.
Se il advient que Ten laisse le trepié ou le gril sur les charbons sans y mettre ung tison ardant dessus ou dessous , la ostesse s^en enyieillist plus tost (II, 5).
LA VII« EUYANGILLE.
Qui dist d'aventure que la buée boult, ce seroit pour de legier perdre la buée ; mais on pœult et doit seulement dire : Elle jue (VI, i7).
LA VIII» EUYANGILLE.
Certes, dit une autre vieille , il n^est riens plus vray que quy en une maison laisse une petite seelle la nuyt les quatre pies enbault, autant est Fennemi à cheval sur la maison (II, 6).
B. Seconde Série. 117
