Notez la formule du v

3. Ch. xm, d'après la forme parabolique; ch. xxm, d'après l'analogie du sujet (pharisiens) ; ch. xvm, init., idée d'enfance.

est en fait de discours, contenait quelques parties des sermons que le nouveau rédacteur prenait en bloc dans le recueil des logia. Il en résultait des répétitions. Le plus souvent, le nouveau rédacteur se soucie peu de ces répétitions 1; d'autres fois, il les évite au moyen de retranchements, de transpositions et de certaines petites habiletés de style.

L'insertion des traditions inconnues au vieux Marc se fait dans le pseudo-Matthieu par des procédés plus violents encore. En possession de quelques récits de miracles ou de guérisons dont il ne voit pas l'identité avec ceux qui sont déjà racontés dans Marc, l'auteur aime mieux s'exposer à des doubles emplois que d'omettre des faits auxquels il tient. Il veut avant tout être complet et ne s'inquiète pas de tomber, en agençant ainsi des traits de provenances diverses, dans des contradictions et des embarras de narration. De là ces circonstances, obscures au moment où elles sont introduites, qui ne s'expliquent que par la suite de l'ouvrage 2; ces allusions à

, 1. Comp. Matth., x, 38-39, et xvi, 24-25, avec Marc, vin, 34- 35; Matth., v, 29-30, et xvm, 8-9, avec Marc, ix, 43-47; Malili , v, 34-32, et xix, 8-9, avec Marc, x, 4 4 ; Matth., xxm, 41, et xx,16, avec Marc, x, 43; Matth., x, 22, et xxiv, 9-43, avec Mac-, xm, 43. 2. Ainsi Matth., x, 4, est peu naturel, avant qu'il ait été question des apôtres; au contraire, Marc, m, 44; vi, 7, est logique. Comp. Ce niella Matth., x, 23; xn, 24 et suiv.

[An 85) LES ÉVANGILES. 179

des événements dont il n'est rien dit dans la partie historique '. De là ces singuliers doublets qui caractérisent le premier Évangile : deux guérisons de deux aveugles 2 ; deux guérisons d'un démoniaque muet3; deux multiplications des pains4; deux demandes d'un signe miraculeux 5 ; deux invectives contre le scandale6; deux sentences sur le divorce7. De là aussi peut-être cette façon de procéder par couples, qui produit l'effet d'une sorte de diplopie narrative : deux aveugles de Jéricho et deux autres aveugles8; deux démoniaques de Gergésa9; deux disciples de Jean t0; deux disciples de Jésus11; deux frères12. L'exégèse harmonistique produisait dès lors ses résultats ordinaires, la redondance, la pesanteur.