Et beaucoup plus crurent en lui, à cause de ses paroles

42. Et ils disoient à la femme : Maintenant, ce n’est plus sur ce que vous avez dit que nous croyons; car nous l’avons entendu nous-mêmes; et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.

43. Deux jours après, il partit de là, et s’en alla en Galilée.

44. Et Jésus lui -même fut un témoignage qu’un Prophète n’est point honoré dans sa patrie.

45. Etant donc venu en Galilée, les Galiléens l'accueillirent à cause de ce qu'ils lui avoient vu faire à Jérusalem au jour de la fête ; car ils étoient venus, eux aussi, pour le jour de la fête.

46. Il vint donc de nouveau à Garni en Galilée , où il avoil changé l’eau en vin. Et il y avoit là un officier du roi dont le fils étoit malade à Capharnniiin.

47. Lequel ayant appris que Jésus venoit de la Judée en Galilée, s’en alla vers lui, et le pria de venir et de guérir son fils qui commençoit à se mourir.

48. Jésus lui dit: Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point 1 .

49. L’officier lui dit : Seigneur, venez avant que mon fils ne meure.

50. Jésus lui dit : Allez, votre fils vit. Cette homme crut à la parole que lui avoit dite Jésus, et s’en ulla.

51. Lorsque déjà il s’en retournoit, scs serviteurs, venant à sa rencontre, lui annoncèrent que son fils vivoit.

52. Il s’enquit d’eux de l’heure où il s’ étoit trouvé mieux. Et ils lui dirent : Hier, à la septième heure, la fièvre l’a quitté.

1 Jésus se plaint qu’on ne croie pat à tes enseignements par ce qui les rend le plut croyables, leur vérité, leur sainteté , que lu couscience devait recounoître tout d'abord. Les signes extérieurs sont incertains ; ce qui prouve en un teinps.no prouve point eu un autre ; niais U doctrine se prouve elle-même à quiconque a le creur droit. La loi de vie est de tous les temps.

53. Et le père reconnut que c’étoit l’heure à laquelle Jésus lui avoit dit : Votre (ils vit; et il crut, lui et toute sa maison.

54. Ce fut là le second signe que Jésus fit après être revenu de la Judée en Galilée.

Le plus haut enseignement que les hommes entendirent jamais leur fut donné, il y a,di\-huit siècles, près du puits de Jacob. Mais la lumière a lui dans les ténèbres , et les ténèbres ne Vont point comprise. La nature humaine aspire au Vrai, au Bien, à quelque chose que les yeux ne voient pas, que les mains ne touchent pas, pur aliment de lame même; elle a soif de la vie : Jésus vient apaiser cette soif éternelle. Écoulement du Verbe divin, sa parole est la fontaine d’eau jaillissante où tous les peuples se désaltéreront, car ils voyagent sous un ciel brûlant, et heureux lorsqu’ils trouvent un peu de repos à la sixième heure. Or, que dit le Verbe? que dit Jésus? Voyez d’abord .à qui il s’adresse: à une pauvre femme qui avoit jusque-là vécu dans le désordre, et que sa douceur ramènera en de meilleures voies. A qui encore? à une Samaritaine, et comme telle en horreur aux Juifs, à cause des différences de religion qui les séparaient des Samaritains. Donc les pécheurs, donc les hommes de croyances diverses recevront de Jésus l’eau qui jaillit dans la vie éternelle. Pour cela, sans doute, il faut que les pécheurs se repentent, et ce sera l’effet de cette eau même qui ranime et qui fortifie. Mais peut-être que les autres, les Samaritains, devront, pour en boire, entrer premièrement dans la Synagogue, adorer le Père, non plus à Garizim, mais en Jérusalem? Non, Jésus ne demande d’eux rien de semblable. Sur quel motif à leur portée les âmes simples se décideraient-elles en de pareilles questions, qui divisent, jusqu’à susciter entre eux des haines effroyables, ceux même qui ont la clef de la science? Jésus, donc, ne dit point auv Samaritains : Quittez vos opinions, vos traditions pour celles

des Juifs; il ne dit point aux Juifs : Rangez-vous à eelles des Samaritains; niais il dit aux Samaritains et aux Juifs : Vous errez également. Dieu est Esprit , et son culte , tout intérieur, n'est attaché à aucun lieu, à aucune forme particulière. Qu’importe le temple et les cérémonies du temple? Qu’importe Garizim ou Jérusalem? « Viendra l’heure, et déjà » elle est venue, où l’on n’adorera le Père ni à Garizim, ni ■■ en Jérusalem ; mais où les vrais adorateurs adoreront le p Père en esprit et en vérité, car ce sont là les adorateurs p cpie le Père cherche, p 11 les cherchoit au temps de Jésus, il les cherche encore. Quand donc les trouvera-t-il? quand chacun, las de puiser à des sources qui ne désaltèrent point, dira-t-il à Jésus : « Seigneur, donnez-moi de cette eau, afin p que je n’aie pas soif, et que je ne vienne point puiser ici? » Quand, de tous les points de la terre, les nations, fatiguées de marcher sous le soleil à travers tant de régions stériles, viendront-elles ensemble se reposer au puits de Jacob?