CHAPITRE XXL

1. Depuis, Jésus apparut de nouveau à scs disciples près de la mer de Tibériade. Il leur apparut ainsi.

2. Simon Pierre et Thomas, appelé Didyme, et Nathanaël, qui étoit de Cana en Galilée, et les fils de Zébédée, et deux autres de ses disciples, étant ensemble,

3. Simon Pierre leur dit : Je vais pécher. Ils lui dirent : Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent et montèrent dans une barque, et cette nuit-là ils ne prirent rien.

4. Le matin venu, Jésus parut sur le rivage : cependant ses disciples ne le reconnurent point.

5. Jésus leur dit : Avez-vous quelque chose à manger? Us répondirent : Non.

fi. II leur dit ; Jetez le filet à droite de la barque, et vous

trouverez. Ils le jetèrent donc : et ils ne le pouvoient plus tirer, à cause de la multitude des poissons.

7. Le disciple que Jésus aimoit dit à Pierre : C’est le Seigneur. Lorsque Simon Pierre eut entendu que c’étoit le Seigneur, il se ceignit avec sa tunique, car il étoit nu, et se jeta dans la mer *.

8. Les autres disciples vinrent dans la barque, car ils n’étoient pas loin de la terre (à peu près à deux cents coudees), en tirant le filet plein de poissons.

9. Lorsqu’ils furent descendus à terre, ils virent des charbons allumés, et un poisson mis dessus, et du pain.

10. Jésus leur dit : Apportez des poissons que vous venez de prendre. *

11. Simon Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet plein de cent cinquante-trois grands poissons. Et quoiqu’il y en eût tant, le filet ne se rompit point 2 .

12. Jésus leur dit : Venez, mangez. Et aucun de ceux qui étoient assis, n’osoit lui demander: Qui êtes-vous? sachant que c’étoit le Seigneur.

13. Et Jésus vint, et prit du pain, et le leur donna, et pareillement des poissons.

14. Ce fut la troisième fois que Jésus apparut à ses disciples, après qu’il fut ressuscité d’entre les morts.

15. Lorsqu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jean, m’aimes-tu plus que ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. Jésus lui dit : Pais mes agneaux.

16. Il lui dit de nouveau: Simon, fils de Jean, m’aimes-tu? Il lui répondit : Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. Jésus lui dit : Pais mes agneaux.

17. Il lu' dit une troisième fois : Simon, fils de Jean, m’aimes-tu? Pierre fut contristé qu’il lui eût dit une troisième fois : M’aimes-tu? Et il lui répondit : Seigneur, vous savez toutes choses; vous savez que je vous aime. Jésus lui dit : Pais mes brebis *.

1 Pierre e«l le modèle de» homme» de foi : partoul où est le Maître, celui dont l'enseignement est la vole et la vie, il» y vont h l’instant »ani hésiter et sans calculer.

* Cette pèche est l'image de celle que vont commencer le* disciples de Jésus , selon ce qu’il lear avoit dit : Je vous ferai pécheurs d'hommes. De toutes parts ils viendront dans le filet , et lee peuples entier» y viendront, et le filet ne se rompra point : il faut que tout y entre.

3 Qui aime le plu», eelui-li est le pasteur qui doit paître et le» agneau» et les brebis.

18. En vérité, en vérité, je te le dis : Quand tu étois jeune tu te ceignais (oi-méme, et tu allois où tu voulois. Mais quand tu seras vieux , tu étendras les mains , et un autre te ceindra , et te conduira où tu ne voudras point.

19. II dit cela, indiquant par quelle mort il glorifieroit Dieu. Et ayant dit cela, il lui dit : Suis-moi.

20. Pierre, s’étant retourné, vit, le suivant, le disciple que Jésus aimoit, qui pendant la cène, reposa sur son sein, et dit : Seigneur, qui est celui qui vous trahira?

21. Pierre donc l’ayant vu, dit à Jésus : Seigneur, et de celuici, que sera-t-il?

22. Jésus lui dit : Si je veux qu’il demeure ainsi jusqu’à ce que je vienne, que t’importe? Toi, suis-moi *.

23. Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourroit point. Et Jésus ne dit pas : II ne mourra point; mais : Si je veux qu’il demeure ainsi jusqu’à ce que je vienne, que t’importe?

24. C’est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et les a écrites : et nous savons que son témoignage est vrai.

25. Jésus fit encore beaucoup d’autres choses; et si on les écrivoit en détail, je ne pense pas que le monde entier pût contenir les livres qu’il faudroit écrire.

Vous avez entendu la parole du Christ. En elle est la vie, et vous aurez la vie, si, la recueillant dans vos cœurs, vous l’y gardez, comme le bon trésor dont le serviteur fidèle tire incessamment de bons désirs et des œuvres bonnes. Elle est la source de laquelle Jésus disoit à la Samaritariie : « Qui- » conque boit de ses eaux n’a plus soif. » Toute autre source trompe la soif de l’àme, et ne la désaltère point; toute autre source tarit, celle-ci ne tarit jamais. Epanduc sur la terre, elle la fécondera. C’est par elle , c’est par la parole du Dé-

1 A cbacuii son devoir, à chacun sa fonction et sa destinée. Dieu dispose des siens dans sa sagesse et son amour. Ce qu'il veut de nous, cela seul nous importe. Chercher à pénétrer le secret de Ba volonté à l’égard des autres, est tout au moins une curiosité vaine.

siré des nations , du Fils de l’homme, que s’accompliront les espérances de l’humanité. Elle gémit dans l’attente de celui qui la délivrera, car ses maux sont grands, car elle respire à peine sous le poids des oppressions de toute sorte qui l’écrasent, des fers qui la meurtrissent; elle est encore, comme au temps de Jésus, assise dans les ténèbres et l’ombre de la mort. Qu’il se lève donc sur les hauteurs, que des profondeurs de l’Orient émerge dans sa splendeur l’astre qui dissipera ces ténèbres! Que dans sa puissance et sa majesté apparoissc le Libérateur ! 11 viendra, le Christ reviendra, il l’a promis; mais vous avez à préparer sa venue. Comment vous sauveroit-il, si d’abord son esprit ne vivoit en vous? Comment vous affranchiroit-il de la tyrannie du Mauvais, si vous vous faites vous-mêmes esclaves du Mauvais? Comment à son empire, au monde constitué selon ses maximes, substitueroit-il le royaume de Dieu, si vous n’avez auparavant le royaume de Dieu au dedans de vous, si en vous la justice ne triomphe de l’iniquité, des penchants corrompus, des convoitises brutales, si l’amour fraternel, inséparable de l’amour de Dieu, où il a son principe, ne remplace l’amour égoïste, l’amour exclusif de soi, d’où sortent, avec l’aveugle et insatiable cupidité, toutes les misères et tous les crimes. Oui, le Christ reviendra, mais quand les peuples seront prêts à saluer sa venue; quand, pénétrés de la vertu qui émane de lui, ils s’avanceront à sa rencontre, des palmes dans la main, en criant : Hosanna! béni soit le Roi de l’avenir; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!

FIN DK L’ÉVAXUlUi SELON SAINT JEAN.