Vous entendez, ajouta le Seigneur, ce que dit ce méchant
uge.
" Et Dieu ne fera pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et il souffrira toujours qu’on les opprime ?
8. Je vous dis qu'il leur fera justice en peu de temps. Mais lorsque le Fils de l’homme viendra, pensez-vous qu'il trouve de la foi sur la terre (b)?
9. Il dit aussi cette parabole à quelques-uns qui mettaient leur confiance en eux-mêmes , comme étant justes, et qui méprisaient les autres :
10. (c) Deux hommes montèrent au temple pour y faire leur prière : l’un était pharisien et l’autre publicain.
11. Le pharisien, se tenant debout, priait ainsi en lui-même : Mon Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adullères ; ni même comme ce publicain.
12. Je jeûne deux fois la semaine; je donne la dîme de tout ce que je possède.
13. Le publicain, au contraire , se tenant bien loin, n'osait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine, en disant : Mon Dieu, ayez pitié de moi, qui suis un pécheur.
14. Je vous déclare que celui-ci s’en retourna chez lui justifié, et non pas l’autre, car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.
(a) Rien n'empêche d'attribuer cette parabole à Jésus, comme une variante de celle des deux amis; mais elle ne vaut pas l’autre.
(ë) Quelle amertume! quel sentiment de déception! Même s’il paraissait sur les nuées, le Fils de l’homme ne trouverait pas de foi! dit Jésus.
(e) Parabole très-jolie, très-mordante, et qui fait tableau !
15. Quelques-uns aussi lui présentaient de petits enfants (d), afin qu’il les touchât; ce que ses disciples voyant, ils les repoussaient avec des paroles rudes. :
16. Mais Jésus, les appelant à lui, dit à ses disciples : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez point; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
17. Je vous dis, en vérité, que quiconque ne recevra point le royaume de Dieu comme un enfant n’y entrera point.
18. Un jeune homme de qualité lui ayant fait cette demande : Bon maître (e), que faut-il que je fasse pour acquérir la vie éternelle ?
19. Jésus lui répondit : Pourquoi m’appelez-vous bon? IL n’y a que Dieu seul qui soit bon.
.20. Vous savez les commandements : Vous ne tuerez point; Vous ne commettrez point d’adultère; Vous ue déroberez point; Vous ñe porterez point de faux témoignage : Honorez votre père et votre mère.
21. Il-Jui répondit : J'ai gardé tous ces commandements dès ma jeunesse.
22. Ce que Jésus ayant entendu, il lui dit: Il vous manque encore une chose: vendez tout ce que vous avez, et le distribuez aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel; puis venez, et me suivez (f).
23, Mais lui, ayant entendu ceci, devint tout triste, parce qu'il était extrêmement riche.
24. Et Jésus, voyant qu’il était devenu triste, dit: Qu'il est difficile que ceux qui ont des richesses entrent dans le royaume de Dieu!
25. Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d’une aiguille qu’il ne l’est qu’un riche entre dans le royaume de Dieu,
26. Et ceux qui l’écoutaient lui dirent : Qui peut donc être sauvé ?
(d) L'amour des enfants sied au missionnaire de la régénération.
(e) Magister bone. Politesse hypocrite et fausse à laquelle Jésus répond vertement. Il ne laisse jamais prendre pied sur lui. C’est à imiter, si un pareil homme était imitable.
(f} Ceci se rapporte au précepte du détachement et à la loi des parfaits. (C£. plus haut, xvr, 2 et suiv.) Jésus accable son interrogateur en exposant à ses yeux un degré de vertu qui le dépasse.
21. Il leur répondit : Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.
28. Alors Pierre lui dit : Pour nous, vous voyez que nous avons tout quitté pour vous suivre.
29. Jésus leur dit: Je vous dis, en vérité, que personne ne quittera , pour le royaume de Dieu, où sa maison, ou son père et sa mère, ou ses frères, ou sa femme, ou ses enfants,
30. Qui ne reçoive dès ce monde beaucoup davantage, et dans le siècle à venir la vie éternelle (g).
31. Ensuite Jésus, prenant à part les douze apôtres, leur dit : Nous allons à Jérusalem; et tout ce qui a été écrit par les prophètes, touchant Le Fils de l’homme, va être accompli. :
32. Car il sera livré aux gentils, on se moquera de lui, on le fouettera, on lui crachera au visage;
33. Et après qu’ils lauront fouetté, ils le feront mourir, et il ressuscitera le troisième jour (k). 1
34. Mais ils ne comprirent rien à tout cela (i) : ce discours leur était caché, et ils n’entendaient point ce qu’il leur disait. :
35. Lorsqu'il était près de Jéricho, un aveugle se trouva assis le long du chemin, qui demandait l’aumôné ;
36. Et, entendant le bruit du peuple qui passait, il s’enquit de ce que c'était.
37. On lui répondit que c'était Jésus de Nazareth qui passait.
38. En même temps, il se mit à crier : Jésus, Fils de David, ayez pitié de moi.
39. Et ceux qui allaient devant le reprenaient rudement pour le ‘ faire taire (j), mais il criait encore beaucoup plus fort : Fils de
David, ayez pitié de moi. |
40. Alors Jésus s'arrêta, et commanda qu’on le lui amenât. Et, lorsqu'il se fut approché, il lui demanda :
41, Que voulez-vous que je vous fasse? L’aveugle répondit : Seigneur, faites que je voie.
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(g) Versers 28-30. — Ceci ne me paraît pas de Jésus. Il s'occupe moins des récompenses que ses disciples. — Renoncer au mariage en vue de l’attente.
(h) Versers 31-33, — Prédiction supposée.
(à) L'inintelligence attribuée ici aux apôtres prouve que la : prophétie a été faite après coup.
(7) Tout le monde, à cé moment, sent le danger du messianisme,
SERONLS MCE NCHAP. XIx 283
42, Jésus lui dit : Voyez; votre foi (k) vous a sauvé. 43. IL vit au même instant, et il le suivait en rendant gloire à Dieu. Ce que tout le peuple ayant vu, il en loua Dieu.
