On menait aussi ayec lui deux ATEN hommes, qui étaient

des criminels, qu’on devait faire mourir.

53 Lorsqu’ ils furent arrivés au lieu appelé le Calvaire, ils y crucifièrent (j) Jésus, et ces deux voleurs, l’un à droite et l'aütre à gauche (k).

34, Et Jésus disait : Mon Père, pardonnez-leur; car ils ne Sa-

vent ce qu'ils font. Ils partagèrent ensuite ses vêtements, et les je- |

tèrent au sort (l).

35. Cependant le peuple se tenait là, et le regardait; et les sé-

nateurs, aussi bien que le peuple, se moquaient "de Jui, ‘en disant :

IL a sauvé les autres; qu'il se sauve maintenant lui-même, s’il est ;

le Christ, l'élu de Dieu.

36. Les soldats même lui insultajent, s’approchant de lui, et lui |

présentant du vinaigre,

37. En lui disant : Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. |

38. Il y avait aussi au-dessus de lui une inscription en grec, en latin et en hébreu, où était écrit : CELur-c1 EST LE Rot DES Juirs.

39. L'un des deux voleurs, qui étaient crucifiés avec lui, le blasphémait, en disant : Si tu es le Christ, sauve- toi toi- même, etnous avec toi (m).

(j) Crucifiement, supplice réservé aux esclaves, que l’on | traitait comme dans les campagnes on traite encore les.

hiboux, les buses, les chauves-souris et autres animaux malfaisants.

(4) Cf. ci-dessus, xxrr, 37, et Isaïe, ur, .99.

() Imité du chapitre zur d’Isaïe, verset 12 : ef pro trans-

gressoribus rogavit, et du psaume xxt, 19 (cf. Jean). Le nesciunt quid faciunt est d’une haute portée. Toute cette affaire

est un amphigouri.

{m) Suivant Matthieu et Marc, les deux voleurs insultent Jésus. Luc fait mieux : il juge à propos de faire confesser la

messianité de Jésus par un de ces voleurs. Ainsi va grandissant la fabrication de ce messianisme d’un nouveau genre; on utilise jusqu'aux moindres circonstances, on trouve un

mot & l'Écriture pour tout; et quand le fait ne répond pas |

40. Mais l’autre, le reprenant, lui disait : N’avez-vous donc point de crainte de Dieu, non plus que les autres, vous qui vous trouvez condamné au même supplice ?

&1. Encore, pour nous, c'est avec justice, puisque nous souffrons la peine que nos crimes ont méritée; mais celui-ci n’a fait aucun mal.

42. Et il disait à Jésus : Seigneur, souvenez-vous de moi, lors- ‘que vous serez arrivé en votre royaume.

43. Et Jésus lui répondit : Je vous dis, en vérité, que vous serez aujourd’hui avec moi dans le paradis.

k&, Il était alors environ la sixième heure du jour, et toute la terre fut couverte de ténèbres jusqu’à la neuvième heure.

45. Le soleil fut obseurci, et le voile du temple se déchira par le milieu. Te

46. Alors Jésus, jetant un grand cri, dit : Mon Père, je remets mon âme entre vos mains. Et, en prononçant ces mots, il expira.

47. Le centenier, ayant vu ce qui était arrivé, glorifia Dieu, en disant : Certainement cet homme était juste (n).

48. Et toute la multitude de ceux qui assistaient à ce spectacle, considérant toutes ces choses, s’en retournaient en se frappant la poitrine.

49. Tous ceux qui étaient de la connaissance de Jésus, et les femmes qui l'avaient suivi de Galilée, étaient là aussi, et regardaient de loin ce qui.se passait.

50. Dans le même temps, un sénateur, appelé Joseph, homme vertueux et juste,

51. Qui n'avait point consenti au dessein des autres, ni à ce qu’ils avaient fait; qui était d'Arimathie, ville de Judée, et du nombre de ceux qui attendaient le royaume de Dieu;

52. Cet homme, dis-je, vint trouver Pilate, et lui demanda le corps de Jésus.

53. Et, l'ayant ôté de la croix, il l'enveloppa d’un linceul, et le mit dans un sépulcre, taillé dans le roc, où personne n’avait encore été mis.

l'Écriture, on l’invente. Jean n’a rien su de toute cette belle histoire ; chez lui les voleurs sont muets.

(n) Confession du centurion. Les centurions jouent un grand rôle dans le Nouveau Testament, et toujours pour confesser le Christ Jésus. Il y a d’abord celui dont Jésus guérit le serviteur (Matthieu, vi), puis le centurion du crucifiement, enfin celui que baptise Pierre, le centurion Gornélius (Acf., x).

54. Or, ce jourétait celui de la préparation, et le jour du sabbat allait commencer (0). :

55. Les femmes, qui étaient venues de Galilée avec Jésus, ayant suivi Joseph, considérèrent le sépulcre, et comment le corps de Jésus y avait.été mis. | ses

56. Et, s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums; et, pour ce qui est du jour du sabbat, elles demeurèrent sans rien faire, selon l'ordonnance de là loi.