Touchant le péché, parce qu’ils n’ont pas cru en moi

10. Touchant la justice, parce que je m’en vais à mon Père et que vous ne me verrez plus;

11. Et touchant le jugement, parce que le prince de ce monde est déjà jugé.

42. J'ai encore beaucoup de choses à vous dire; mais vous ne pouvez les porter présentement (e).

13. Quand cet Esprit de vérité sera venu, il vous enseignera toute vérité, car il ne parlera pas de lui-même; mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

14, Il me glorifiera, parce qu’il recevra de ce qui est à moi, et il vous l’annoncera.

15. Tout ce qu’a mon Père est à moi; c’est pourquoi je vous dis qu’il recevra de ce qui est à moi, et il vous l’annoncera.

.46. Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je m'en vais à mon Père (f).

17. Sur cela, quelques-uns de ses disciples se dirent les uns aux autres : Que veut-il nousdire par là : Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et : Encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je m'en vais à mon Père?

(e) Il a beaucoup de choses à dire, et il s’excuse sur l'infirmité de ses disciples. Qu'il prenne son temps ou qu’il attende. = La promesse d'un Esprit de vérité, qui ne parle pas de lui-même, maïs qui dit ce qu'il entend, n’est qu’un vain amphigouri qui trahit le sophiste. Le Jésus de saint Jean est bien différent de celui de saint Matthieu, (Cf. plus haut, xiv, 16 ; et xv, 26.)

(f) Jésus annonce sa passion et sa mort, et, comme conséquence peu éloignée, son retour sur les nuées du ciel pour la fin du monde. Ce retour était universellement attendu. C'était la réponse qu’on faisait dans les premiers temps à ceux qui doutaient de la résurrection. Patience, disait-on, il va venir, in virtute multà et majestate. Quand Jérusalem tomba, on redoubla d’anxiété et d'attente; depuis lors, les chrétiens, comme les juifs, l’attendent toujours. (Cf. Hebr., x, 31.)

18. Ils disaient donc : Que signifie ce qu’il dit : Encore un peu de temps? Nous ne savons ce qu’il veut dire.

19. Mais Jésus, connaissant qu’ils voulaient l’interroger là-dessus, leur dit: Vous vous demandez les uns aux autres ce que je vous ai voulu dire par ces paroles : Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; etencore un peu de temps, et vous me verrez.

20. En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous gémirez, et le monde se réjouira; vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie. $ tri

21. Une femme, lorsqu'elle enfante, est dans la douleur, parce que son heure est venue; mais, après qu’elle a enfanté un fils, elle ne se souvient plus de tous ses maux, dans la joie qu’elle a d’avoir mis un homme au monde.

22. C’est donc ainsi que vous êtes maintenant dans la tristesse ; mais je vous verrai de nouveau, et votre cœur se réjouira; et personne ne vous ravira votre joie.

23. En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous demandez quelque chose à mon Père en mon nom, il vous le donnera.

24. Jusqu'ici, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit pleine et parfaite.

25. Je vous ai dit ces choses en paraboles (g). L'heure vient en laquelle je ne vous entretiendrai plus en paraboles: mais je vous parlerai ouvertement de mon Père.

26. En ce jour-là, vous demanderez en mon nom; et je ne vous dis pas que je prierai mon Père pour vous;

27. Car mon Père vous aime lui-même, parce que vous m'avez aimé et que vous axez cru que je suis sorti de Dieu (h).

28. Je suis sorti de mon Père (i), et je suis venu dans le monde; maintenant je laisse le monde, et je m’en retourne à mon Père (j).

29. Ses disciples lui dirent : Vous parlez, dès maintenant, tout ouvertement, et vous n’usez d'aucune parabole (k). |

(g) Proverbiis. Donc il ne faut pas prendre tout ceci au pied de la lettre. e

(h) Un homme n’a pu dire cela de lui-même.

(à) Messianisme spirituel.

(j) Jean s’en alla comme il était venu !.….

{k) C'est impayable. Jamais le Christ de Jean ne fut plus entortillé et plus ténébreux ; et ses disciples lui disent : Maintenant tu es clair, et nous te comprenons!... Aussi nous sommes certains que tu es le Christ!

30. Nous voyons bien à présent que vous savez toutes choses, et que vous n’avez pas besoin que personne vous interroge; C'est pour cela que nous croyons que vous êtes sorti de’ Dieu.