Le temps s'approche où votre maison demeurera déserte

39. Car je vous déclare que vous ne me verrez plus désormais, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur (L).

(7) Quoties volui. On tire de là une probabilité que Jésus était venu plusieurs fois à Jérusalem prêcher sa doctrine ; mais c’est une assertion gratuite.

(k) Filios tuos, ce sont les Juifs ; ce n’est pas Jérusalem. C'est ce qui est plus apparent encore d’après Luc, xur, 34.

(4) Vers. 34-39. — Ici le narrateur a mêlé le souvenir de faits subséquents aux paroles de Jésus. Zacharie, fils de Barachie : il y eut, suivant l'historien Josèphe, un Zacharie, fils de Barachie, qui fut assassiné par les zélateurs, dans le temple, l’an 68 de l’ère chrétienne: Jésus aurait donc parlé de ce fait trente-quatre ans au moins avant qu’il arrivât, c'est-à-dire d’un fait qui devait se passer trente-quatre ans après sa propre mortl — Quant à l'interprétation qui veut corriger le mot Barachiæ par celui de Joïadæ et ramener le sens au Zacharie mis à mort par le roi Joas, elle ne convient pas, puisqu'elle laisserait en dehors tous les faits accomplis depuis Joas jusqu’à Jésus et ses apôtres. Il faut donc, bon gré mal gré, admettre ici une interpolation. Quel en est l'objet? De justifier le prophétisme chrétien. (Cf, Act, van, IX IX Te