Wellhausen. Le

Marc, xiv, 3. Et comme il était à Béthanie,dansla maison de Simon le Lépreux, pendant qu'il était à table, une femme vint avec un vase d'albâtre (rempli) d'un parfum de vrai nard, très précieux : ayant brisé le vase, elle le lui versa sur la tête. 4. Et il y en avait quelques-uns qui témoignaient entre eux du mécontentement : « Pourquoi faire cette perte du parfum ? 5. Garon aurait pu vendre ce parfum plus de trois cents deniers, et le donner aux pauvres. » Et ils se fâchaient contre elle. 6. Et Jésus dit : « Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? C'est une bonne œuvre qu'elle vient d'accomplir envers moi. 7. Car toujours vous avez les pauvres avec vous, et quand vous voulez, vous pouvez leur faire du bien, mais moi, vous ne m'avez pas (pour) toujours. 8. Elle a fait ce qu'elle pouvait : elle a d'avance oint mon corps pour la sépulture. 9. Et je vous le dis en vérité, partout où l'Evangile sera prêché aussi, en souvenir d'elle, ce qu'elle

Matth. xxvi, 6. Et Jésus se trouvant à Béthanie, dans la maison de Simon le Lépreux, 7. une femme vint à lui avec un vase d'albâtre (rempli) d'un parfum très précieux, et le lui versa sur la tête, pendant qu'il était à table. 8. Etles disciples, voyant (cela), étaient mécontents, disant : « Pourquoi cette perte ? 9.

Car on aurait pu vendre cela cher et le donner aux pauvres. » 10. Et Jésus, (le) remarquant, leur dit :

« Pourquoi faites vous de la peine à cette femme ? C'est une bonne œuvre qu'elle vient d'accomplir envers moi. 11. Car toujours vous avez les pauvres avec vous, et moi, vous ne m'avez pas (pour) toujours 12. En versant ce parfum sur mon corps, cette (femme) l'a fait pour ma sépulture. 13. Je vous le dis en vérité, partout où cet Evangile sera prêché, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir d'elle ce qu'elle a fait. »

dans le monde entier, on racontera

a fait. »

Dans la combinaison littéraire adoptée par Marc, et suivie plus rigoureusement encore dans le premier Evangile, l'onction paraît avoir sa place chronologique entre la délibération des prêtres et la démarche de Judas. Pendant que les prêtres complotent sa mort, Jésus la prédit ' et en fait pressentir les conséquences salutaires.

Comme il se trouvait à Béthanie, où l'on a vu qu'il prenait gîte depuis son arrivée à Jérusalem 2, et qu'il venait de se mettre à table chez un certain Simon, dit le Lépreux, sans doute parce qu'il avaitété autrefois atteint de lalèpre et qu'il en étaitguéri, une femme 3