‹ Les évangiles synoptiques (volume 2)Chapitre 728 sur 729 · I, 225-239, 246-251, 741-743, 851-854; II · texte numérisé non relu

I, 225-239, 246-251, 741-743, 851-854; II

Rufus, II, 659.

Rupert, I, 266.

Rushbrooke, I, 59.

Saba (reine de), I, 999.

Sabatier (A), I, 171.

Sabbat, I, 87-88, 108, 128, 147, 505-519 ; II,

Sadducéens, I, 205, 218 ; II, 339.

Sagesse de Dieu, I, 194, 678, 913 ; II, 384. Salomé, II, 696-697, 714.

Salomé (fille d'Hérodiade), I, 922-928.

Salomon, I, 999.

Samaritain (parabole), II, 353-358.

Samaritains, I, 152,158, 168, 859, 865 ; II,

Sanday, II, 739.

Sanhédrin, I, 365-370 ; II, 492, 597, Sarepta (veuve de), I, 847, Satan, I, 415, 422, 704, 902-905 ; II, 486,

Savi, II, 548, 758.

Scandale, II, 76-79, 576-577 ; II, 76-81. Schammaï, I. 577 ; II, 200.

Schanz, I, 268, et passim dans les deux

volumes, Schegg, I, 267.

Schell, II, 439.

Schenkel, I, 466; II, 720.

Schleiermacher, I, 62 ; II , 189.

Schmiedel (P. W.j, I, 59, 77-78, 711, 938 ;

Schneckenburger, I, 64.

Scholten, I, 72 ; II, 720, 788.

Schott, I, 64.

Schrader, I, 226.

Schùrer, I, 46, 74, 203, et passim dans les

deux volumes.

Schultzen, II, 536.

Sclrwartz, II, 237.

Schwegler, I, 65, 66.

Schweitzer, II, 534.

Seeberg, I, 31, 967.

Seiler, I, 63.

Sel (comparaison), I, 554-558 ; II, 81-84. Semence (parabole), I, 763-765 Semeur (parabole), I, 730-737, 750 759,. Semler, I, 61.

Sénevé (parabole), I, 768-771. Septante (version dite des), I, 255.

Sépulture de Jésus, I, 10, 104, 111, 163,

Sérapiond'Antioche, I, 56-57.

Serment, I, 23 i, 581-584 ; II, 375-377. Service évangélique, II, 238-245.

Seydel, I, 384.

Sidon, I, 232, 877,971.

Sieftert, I, 64.

Signes, I, 991-999 ; II, 397-406.

Siloé, II, 115.

Siméon, I, 359-360.

Simon, frère du Seigneur, I, 725, 833.

Simon le Cananéen, ou le Zélote, I, 533. Simon le Cyrénéen, I, 104, 162, 222 ; II,

Simon le Lépreux, I, 218, 681, 685-686 ; II,

Simon-Pierre, I, 7, 87, 92, 102, 110, 131, 151, 212, 220, 224, 443-446, 529, 942-944 II, 1-21, 31-37, 549-554, 560, 567, 592-595, 614-621, 719, 732, 741, 764-767.

Simon-Pierre (belle-mère de), I, 453-456. Simons, I, 72.

Smith (G. A.), I, 432.

Sœurs de Jésus, I, 725.

Soltau, I, 78, 567.

Sources (hypothèse critique), I, 64-65, 69, 71, 74, 75-76, 77-80, 81-82, 117-119, 141- 143, 164-170, 198-199.

Sourd (miracle), I, 978-982.

Spitta, I, 299, 352, 357 ; II, 420, 510, 636. Stanton, I, 17, et passim dans l'introduction.

Stockmeyer, I, 72.

Storr, I, 63.

Strauss, I, 65, 466, 683; II, 330, 638, 652,

664, 669, 693, 705. Stroth, I, 61.

Suétone, I, 364.

Sueur de sang à Gethsémani, I, 265 ; II, 572-575.

Susanne, I, 693.

Symbolisme des récits évangéliques, I, 91, 96, 97, 146, 152, 186, 440-443, 798, 837-849, 858-859, 928-938, 944-946, 974, 982, 985-988, 1000-1003, 1007-1009 ; II, 29-40, 49, 247, 257, 282-287, 496, 531-533, 541, 679, 687-692.

Synagogues (prédication de Jésus), I, 448. 833, 340; II, 118.

Synoptique (problème), I, 59-61, 80-83.

Swete, II, 490.

Tacite, II, 364.

Talents (parabole), II, 463-481.

Talmud, II, 593.

Tatien (Diatessaron), I, 38, 45-46, 413 ; II,

Tempête apaisée (miracle), I, 792-798.

Temple (destruction prédite), I, 218: II,

Temples (vendeurs), I, 216 ; II. 274-281. Ténèbres de la passion, II, 678-680. ' Tentation du Christ, I, 9, 36, 86, 107, 122,

Tertullien, I, 33, 53, 345, 726, 842 ; II, 403,

Testament des douze patriarches, I, 293. Texte évangélique (tradition), I, 261-

Thabor, II, 32.

Thaddée, I. 532.

Théophile, I, 174, 274.

Théophile d'Antioche, I, 47.

Théophylacte, I, 266 ; II, 187, 617.

Thomas (apôtre), I, 531.

Thomas (Évangile apocryphe de), I, 43.

Thomas d'Aquin, I, 266, Thomson, I, 802.

Tibère, I, 386.

Tischendorf, I, 820 : II, 750, 785.

Tolstoï, II, 403.

Townson, I, 63.

Tradition évangélique (objet, caractère

et développement), I, 175-202, 271-

Tradition orale (hypothèse critique), I,

Transfiguration de Jésus, I, 92-93, 110; II,

Trente (concile). I, 579, 901 ; II, 149. Trésor (parabole), I, 783-784.

Tyr, I, 232, 877, 969,971.

Usener, I, 292,339, 377, 411.

Utilisation (hypothèse critique), I, 63,

Valentin, I, 33, 842.

Van den Berg von Eysinga, I, 384.

Veit, I, 68.

Veuve (liard de la), II, 390-391.

Victor d'Antioche, I, 266.

Vienne (concile de), II, 687.

Vierges (parabole), II, 123, 456-463.

Vignerons meurtriers (parabole), I, 97,

Vigouroux, I, 62.

Virgile, II, 680.

Vôlter, I, 200.

Vogel, I, 63.

Voile du temple, II, 687, 689.

Volckmar, I, 66-67 ; II, 363.

Volz, I, 193 ; II, 409, 485, 685.

Von derGoltz, I, 411 ; II, 530.

Von Dobschûtz, II, 741.

Von Engelhardt, I, 34.

Zacharie (meurtre de), II, 385-386.

Zacharie, père de Jean-Baptiste, I, 278. Zacharie (prophéties), I, 375 ; II, 262-26Î,

Zachée, I, 159, 169 : II, 253-257.

Zahn (T.), I, 4, 75, 277, et passim dans les

deux volumes.

Zébédée (les fils de), I, 96, 110, 133, 438-

439, 530, 822, 826 ; II,.31, 101-102, 560. Zimmern, II, 654.

Weiss (B.), I, 59, 71, et passim dans les

deux volume .

Weiss (J.), I, 52, ,78, et passim dans les

deux voiumes.

Weisse, I, 65, 67.

Weizsacker, I, 71, 72, 725, 749 ; II, 216. Wellhausen, I, 3, 79-80, et passim dans

les deux volumes.

Wendland, II, 653.

Wendling, I, 79.

Wenat, I, 72, 424, 668, 673 ; II, 408,

Wernle, I, 75-76, et passim dans les deux

volumes.

Westcott, I, 262 ; II, 528, 603, 726, 784. Wette (de), I, 64; II, 184, 467.

Wetzel, I, 68.

Wickelhaus, I, 267.

Wilke, I, 65.

Wittichen, I, 72.

Wolfenbùttel (Beimarus, fragments de),

Wrede, I, 76-77, 107, 450; II, 515,632. Wright, I, 59, 68.

Wunsche, I, 410.

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P. 301, 1. 19, P. 323, 1. 24, P. 335, 1. 17, P. 335, n. 4, 1. 1, P. 346, 1. 16, P. 364, 1. 4, P. 376, 1. 26, P. 389, n. 1,1. 3, P. 416, n. 3, 1. 1, P. 434, col. 3, 1. 4, P. 449, n. 4, 1. 3, P. 458, 1. 25, P. 460, 1. 15, P. 486, 1. 10, P. 490, 1. 12, P. 512, 1. 17, P. 521, n. 1, 1. 2, P. 524, 1. 18, P. 535, n. 1, 1. 23,

9-10, au lieu de : beauconp, supprimer : ainsi, au lieu de : rédactionnelle,

» » » [i.£TajjLopço')Grl, » » » nterprété, » » j) fermier, » » « za, » » » manque-t-i, » » » sur sur,

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» » » vin, 37 (supr.,

» » » vtôç,

» » » portent,

» » » ou,

» » » ni fleurs ni fruits.

» » » son contexte,

» » » la Sauveur,

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