Le. xxi, 34-37. Hypothèse de J. Weiss Lk

3. V. 1. D et d'autres témoins omettent aùiou; après 7ipo7£u/ea6at, sans doute pour mieux indiquer le caractère général de la loi : « il faut prier », qui n'est pas seulement pour les auditeurs de Jésus.

4. V. 2. h tivi 7:6X21. Sa leçon èv Tfj rdXa (D et quelques autres témoins) transporterait la scène à Jérusalem, sans aucun avantage pour le récit ; elle est exclue par le v. 3 : èv Tfj -oXei âjcst'vï).

5. V. 3. èxÔt'xriadv <jle àrcô toù àvxioî/.o'j jj.ou est une prière; si la veuve ne salue pas le juge en l'appelant « seigneur », c'est par maladresse, non par insolence (Jùlicher, II, 279), ou parce que ce juge de bourgade n'est pas un haut personnage ; la crainte qui le décide à la fin ne se comprendrait pas chez un homme de grand pouvoir.