Cf. supr. p. 561, n. 3, et p. 568, n

données à une tradition qui concevait, ainsi que l'Épîlre aux Hébreux1, la scène de Gethsémani, comme le préambule de la suprême tentation du Christ, à savoir la mort, et que lui-même ne laisse pas de l'entendre ainsi, jusqu'à un certain point, supposant que Satan, «[la puissance des ténèbres 2 », organise la passion de Jésus, il ne parle pourtant de tentation que par rapport aux disciples, ainsi qu'il a fait dès le commencement. L'idée de la tentation du Christ appartient donc plutôt à sa source qu'à lui-même. La recommandation apparaît comme superflue, puisque Judas se présente aussitôt. Mais on a vu3 pourquoi l'invitation à veiller prend ici la place de l'invitation à dormir, qui se lit dans Marc, et qui doit venir de la source primitive.

Marc, xiv, 43. Et aus- Matth. xxvi, 17. Et Luc, xxii, 47. Comme

sitôt, comme il parlait comme il parlait encore, il parlait encore, sur-

encore, arriva Judas, survint Judas, Tun des vint une troupe, et

l'un des Douze, et avec Douze, et avec lui une celui qu'on appelait

lui une troupe (armée) troupe nombreuse (ar- Judas, un des Douze,

d'épées et de bâtons, mée) d'épées et de bâ- les précédait, et ils'ap-

qu'avaient envoyée les tons,qu'avaientenvoyée procha de Jésus pour le

chefs des prêtres, les les chefs des prêtres et baiser. 48. Et Jésus lui

scribes et les anciens, les anciens du peuple, dit : « Judas, c'est par

44. Et celui qui le 48. Etcelui qui le livrait un baiser que tu livres

livrait leur avait donné leur donna un signe, le Fils de l'homme! »

un signal, disant : « Ce- disant : « Celui que je

lui que je baiserai, c'est baiserai, c'est lui. Sai-

lui. Saisissez-le et em- sissez-le. » 49. Et sap-

menez-le sous bonne prochant aussitôt de

garde. » 45. Et dès qu'il Jésus, il dit : « Salut,

fut arrivé, il s'approcha Maître! » et il le baisa,

et lui dit : « Maître! » 50. Et Jésus lui dit :

et il le baisa. 46. Et « Ami, pourquoi es-tu

eux mirent la main sur là? » S'étant alors ap-

lui ( Jésus i et le sai- proches, ils mirent la

sirent. main sur Jésus et le saisirent.