Et il leur dit
« Mon âme est triste jusqu'à la mort. Restez ici et veillez. » 35. Et s'étant avancé un peu, il se jeta contre terre et pria que, s'il était possible, cette heure passât loin de lui. 36. Et il dit : « Abba Père, tout t'est possible, éloigne de moi cette coupe.
Néanmoins, pas ce que je veux, mais ce que tu veux î » 37. Et il revint et les trouva endormis, et il dit à Pierre :
« Simon, tu dors ? Tu n'as pas pu veiller une heure? 38. Veillez et priez, pour que vous n'entriez pas en tentation. L'esprit est prompt, mais la chair est faible. » 39. Et s'en allant de nouveau, il
Matth. XXVI, 36.
Alors Jésus vint avec eux en un lieu appelé Gethsémani, et il dit aux disciples : « Asseyez-vous ici pendant que j'irai là prier. »
37. Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il se trouva saisi de tristesse et d'angoisse. 38. Alors il leur dit : « Mon âme est triste jusqu'à la mort. Restez ici et veillez avec moi. » 39. Et s'avançant un peu, il se jeta la face contre terre, priant et disant : « Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi î Cependant, (qu'il n'en soit) pas comme je veux, mais comme tu veux ! » 40.
Et il vint vers les disciples et les trouva endormis, et il dit à Pierre : « Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec moi ?
41. Veillez et priez, pour que vous n'entriez pas en tentation. L'esprit est prompt, mais la chair est faible. »
Luc, xxn, 39. Et sortant, il s'en alla, comme de coutume, vers la montagne des Oliviers, et ses disciples l'accompagnèrent. 4<).
Et arrivé en ce lieu, il leur dit : « Priez pour ne pas entrer en tentation. » 41. Et lui-même s'éloigna d'eux, environ d'un jet de pierre, et se mettant à genoux, il priait, disant : 4*2. « Père, si tu veux, éloigne cette coupe de moi !
[Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse !] » 43. Et il lui apparut un ange du ciel qui le réconfortait. 44. Et tombé en agonie, il priait avec plus d'instance, et sa sueur était comme des caillots de sang qui tombaient à terre. 45.
Et s'étant levé après sa prière, et venant près des disciples, il les trouva endormis de tristesse, 46. et il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, pour que vous
pria en disant les mêmes paroles. 40. El quand il revint, il les trouva (encore) endormis, car leurs yeux étaient appesantis, et ils ne savaient que lui répondre. 41. Et il revint pour la troisième fois, et leur dit : « Dormez maintenant et reposezvous. C'en est assez.
L'heure est venue. Le F'ils de Thomme va être livré aux mains des pécheurs. 42. Levezvous, allons! Celui qui me livre est tout près. »
42. S'en allant encore n'entriez pas en tentaune seconde fois, il tion. »
pria, disant : « Si cette (coupe) ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite. » 43. Et revenant, il les trouva (encore) endormis. Car leurs yeux étaient appesantis. 44. Et les ayant laissés, il s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant encore les mêmes paroles. 45. Puis il revint vers les disciples et leur dit : « Dormez maintenant et reposez- vous. L'heure approche, et le Fils de rhomme va être livré aux mains des pécheurs. 46. Levez-vous, allons! Celui qui me livre est tout près. »
Le nom de Gethsémani signifie « pressoir à huile ' » ; peut-être Tendroit ainsi appelé était-il un verger planté d'oliviers, où avait existé, où pouvait exister encore un pressoir pour la fabrication de rhuile d'olives. Cet endroit se trouvait à gauche du torrent de Cédron, au pied de la montagne des Oliviers. Il n'est pas nommé dans Luc. Le troisième Evangile ne mentionne pas le chant du Hallel avant le départ, qu'il signale seulement ici '-. On ne voit pas bien la raison de ces omissions, si ce n'est que Luc dépend d'une source plus courte que Marc, et sur laquelle est fondée la relation de Marc lui-même. Luc insinue que l'endroit où se rendit Jésus était celui où il avait passé les nuits précédentes ^, Comme il a dit d'abord que Jésus sortit pour aller à la montagne des Oliviers, il est amené à compléter cette indication en ajoutant que les disciples l'accompagnèrent. On aurait tort d'en conclure que les disciples n'étaient pas encore allés avec Jésus en ce lieu, car leur présence est mentionnée en vue de l'arrestation où ils auront un rôle, et il