Et Jésus lui dit : Voyez : votre foi vous a sauvé

43. Et aussitôt il vit, et il le suivoil glorifiant Dieu; et tout le peuple, voyant cela, loua Dieu.

L’histoire du jeune homme qui demande à Jésus ce qu’il doit faire pour posséder la vie éternelle est pleine d’instruction. Jésus l’interroge d'abord sur les commandements de la loi, ne point tuer, ne point dérober, et le reste : le jeune homme répond que, depuis sa jeunesse, il les a tous gardés. Alors Jésus reprend : « Une chose vous manque encore : » vendez tout ce que vous avez et le donnez aux pauvres, et » vous aurez un trésor dans le ciel; puis venez, et suivez- » moi. » Quel est le sens de ce précepte? A quoi oblige-t-il? 11 faut, pour vendre, que quelqu’un achète, et par conséquent qu’une nouvelle propriété se constitue ; et si vendre étoit un devoir, il impliqueroit évidemment celui de ne point acheter. Ce n’est donc point la propriété que Jésus a voulu abolir, mais la pauvreté, autant qu’il est possible ; car entièrement, cela ne se peut. Vous aurez tou jours des pauvres parmi vous. 11 est clair aussi, par ces paroles, puis venez , et suivez-moi, que Jésus invite le jeune homme à s’associer à sa mission, mission qui impliquoil un plus grand renoncement, un dévouement plus absolu qu’il n’est commandé indistinctement à tous. Ce qui pour tous est un devoir, un devoir rigoureux, c’est le secours mutuel, le partage volontaire de la richesse selon les besoins, une équitable et fraternelle distribution des biens, qui apaise les douleurs de ceux qui jour et nuit crient vers Dieu, et que Dieu vengera. Mais le riche, dominé par une convoitise insatiable, trop souvent est sourd à ces cris. 11 n’a jamais assez, il posséderoit le monde, que le monde ne lui sufliroit pas. De là cette sorte de malédiction que Jésus prononce contre le riche, non parce qu’il est riche, mais parce qu’endurci par la richesse, elle lui est une

KVAXGILE

cause presque infaillible de perdition. Soit à l’égard de l’état futur, soit à l’égard de l’état présent, lorsque le jour promis de la justice viendra, qu’il est difficile qu'un riche entre dans le royaume de Dieu ! Heureux donc les pauvres, comme il est dit encore, heureux les pauvres en esprit!