Enfin celle qui avoit été la femme de tous mourut aussi

33. Dans la résurrection donc, duquel sera-t-elle la femme? Car tous les sept l’ont eue pour femme J .

34. Jésus leur dit : Les enfants de ce siècle se marient et sont donnés en mariage :

35. Mais ceux qui seront trouvés dignes du siècle à venir et de la résurrection des morts, ne se marieront point et n’épouseront point de femme :

36. Car ils ne pourront plus mourir; parce qu’ils seront égaux aux anges et les enfants de Dieu, étant enfants do la résurrection.

37. Et que les morts ressuscitent, Moyse le montre par ce que le Seigneur lui dit dans le buisson : Je suis le Dieu d’ Abraham, et le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

1 Non» 1 r.t <1 oisons littéralement , à cause même de ce que l'expression , ce qui est de César , ce qui est de Dieu , a de vaque. Quoi que ce soit que Jésus ait voulu dire , il nous a paru qu’a\ ant tout il falioit reproduire exactement ses parole»,

2 Jésus ensciqne les grandes maximes qui doivent réqler la vie humaine : ce n’est pas ce qui occupe les Docteurs. Les uns lui proposent des questions insidieuses , les autres tâchent de l'embarrasser dans des subtilité» absurdes. Les Sadducéens, au reste , étoient , clics les Juifs, le p jri i politique. Ku possession des premières charges et du gouvernement, ils ne eroyoieut qu’u l'existence terrestre, et, y rapportant tout , ils n'ai oient dès lors d’autre principe île conduite que l'iutérét présent.

38. Or, Dieu n’est point le Dieu des morts, mais des vivants : car tons vivent devant lui.

39. Quelques-uns des Scribes, répondant, lui dirent : Maître, vous avez bien dit.