COLLÉGIALES DU DIOCÈSE
Casteljaloux, Uzeste, La Réole.
BITURICENSIS PROVINCIA
Après l'érection d'Albi en métropole, 3 octobre 1678, et la division des six diocèses qui forment depuis lors la nouvelle province, il reste encore à l'antique métropole de la première Aquitaine une vaste étendue de territoire ; mais au lieu de douze sièges, elle n'en retient plus que six.
C'est d'abord le siège archiépiscopal : Bituricen. Bourges^ auquel est annexé le titre de Primat d'Aquitaine. Ce sont ensuite cinq sièges épiscopaux : Anicien. Le Puy-en- Velay ; Claromonten. dermont^en- Auvergne; Lemovicen. Limoges; S. Flori, SainUFlour ; Tutelen, Tulle.
Cf. Gallia Chritftiana, tomus II, anno 1720 editus. Ce tome ne contient que les deux provinces de Bourges et de Bordeaux. — A^manocA royal^ années successives, au chapitre intitulé, Clergé de France, — Hugues du Tems^ Le clergé de France^ tome m, paru en 1776.
(Ce troisième volume de Hugues du Tems ne comprend que la province ecclésiastique de Bourges. Mais on y trouve, en sus de cette province, quatre suppléments, dont voici l'indication sommaire.
Le premier supplément est la bulle de Clément XIV, par laquelle ce pape, conformément aux vœux de la Commission des Réguliers, dont l'archevêque de Bourges, G.-L. Phélypeaux d'Herbault, faisait partie, éteint et supprime à perpétuité l'ordre de Grandmont. Le second supplément contient des additions et des corrections aux trois volumes de l'ouvrage, déjà parus. Le troisième supplément donne sous la rubrique, Piècet» jtuUficoUives, la bibliographie des provinces ecclésiastiques, des diocèses et des personnages illustres, dont il est question dans les trois volumes. n y a dans les 112 pages de ce supplément, des renseignements précieux. Le quatrième supplément, enûn, donne le relevé des pièces, Instrumenta , qui sont insérées à la un des deux premiers tomes de la Gallia Christiana.J
BITURIGiE, BOURGES
Métropole de l'Aquitaine sous les empereurs Romains, Avaricum BUvrigum fut de très bonne heure un siège épiscopal, et fut un centré de rayonnement pour le christianisme, avant de devenir plus tard ce foyer ardent de vie religieuse que démontrent les nombreux monastères du diocèse.