LES

DU

LYOiSNAIS, FOREZ ET BEAUJOLAIS

gner de l'impression profonde laissée dans l'esprit des populations de l'Orient par la bravoure de nos chevaliers.

Aussi nous a-t-il paru digne d'intérêt de rechercher dans quelle mesure nos trois provinces avaient pris une part active au plus grand événement historique du moyen âge. L'histoire générale, sauf de rares exceptions motivées par des faits d'armes merveilleux, n'a guère gardé le souvenir que des principaux chefs de ces expéditions. Pour retrouver les noms des simples chevaliers et des seigneurs de nos humbles villages, il faut recourir aux documents de notre histoire locale. C'est dans nos cartulaires, c'est dans les manuscrits de nos archives, c'est dans les titres de quelques familles, que Ton peut puiser les renseignements nécessaires pour dresser la liste glorieuse de ces vaillants guerriers, qu'un généreux enthousiasme poussait à la délivrance du tombeau de Jééus-Christ.

Au moment de partir pour la Terre-Sainte, les uns aliènent ou engagent leurs fiefs pour se créer des ressources qui leur manquent ; d'autres , touchés de repentir, restituent les biens enlevés aux églises et aux monastères; parfois aussi, pendant le cours même de l'expédition, un pressant besoin d'argent force le chevalier croisé à contracter un emprunt, et le titre qu'il remet à son créancier, pour témoigner de sa dette, nous a transmis souvent le souvenir de ses exploits lointains.

Telles sont les trois principales sources de documents qui nous révèlent le nom des représentants de la noblesse de nos pays, qui ont fait le voyage d'outre-mer. C'est dire combien la liste que nous dressons est incomplète. Mais si incomplète qu'elle soit, elle a droit à une place dans nos annales et nous pensons qu'elle ne sera pas indigne de l'attention de ceux qui portent un vif intérêt à l'histoire de nos trois provinces.

CHAPIVBE PJBEMIEB

PàLERINAGES ANTÉRIEURS AUX CROISADES.

Le mouvement des Croisades ne fut point spontané. Depuis les temps les plus reculés du moyen-àge, Jérusalem fut le but de pèlerinages incessants. Aux pèlerins isolés succédèrent des troupes peu nombreuses d*abord et qui se réunissaient en vue de leur commune sûreté. Puis leur nombre augmenta et ce fut par milliers que Ton compta les chrétiens qui se rendaient ainsi, chaque année, en Terre-Sainte. Quand TOccident fut délivré des calamités et des terreurs qui signalèrent rapproche de l'an mille, l'entraînement devint plus grand encore. Pendant le cours du xi" siècle, on vit se diriger vers le Saint- Sépulcre, des troupes de pèlerins dont le nombre s'éleva parfois jusqu'à sept mille hommes, et qui reçurent des populations le nom d'Armées du Seigneur. Ces pacifiques expéditions n'avaient en vue qu'un devoir pieux. Mais il vint un moment où les peuples chrétiens se soulevèrent de pitié et de colère, en apprenant les profanations commises par les Musulmans envers les lieux saints, les persécutions subies par les chrétiens de Syrie et les avanies sans nombre auxquelles étaient en butte les pèlerins. Ainsi s'expliquent les prodigieux effets de la parole de Pierre l'Ermite. L'éloquence

d'vm homme, quelle qu'elle lût, eût été impuissante pour armer des nations entières,. si l'idée de la guerre sainte n'eût fermenté, depuis de long^ues^anuées, dans Tesprit des peuples de rOccident et ne fût devenue la passion de la foule. Les noms de quelques-uns de ces pieux pèlerins, appartenant à nos provinces, nous sont parvenus et nous avons pensé qu'ils avaient ici leur place, au même titre que les soldats armés des Croisades.

ARCHIMBAUD LE BLANC (1037 nrcaL

Archimbaud le Blanc, vicomte deMâcon, possédait diverses terres dans le Beaujolais. A la veille de son départ pour Jérusalem, il fit plusieurs donations à l'abbaye de Cluny. De retour de son pèlerinage, en 1037, il confirma la donation d'un curtil situé à Montmelas, en Beaujolais, faite, en 98i, par son père Artaud et son aïeul Hugues. Archimbaud mourut vers 1040, et peu de temps après samoT-t, son épouse Béatrix donna, aux moines de Cluny, un domaine avec ses appartenances, situé au h>auzey, près d'Avenas.

{CarluL de Cluny. — A. Bernard, Essai historique, sur les vicomtes de Lyon, de Vienne et de }fdcon, p. 35. — Revue foréziennOj I. 102.)

ROLAND DE SALT (lOdO cirni).

Roland de Sait appartenait à la puissant*^, famille des Chauve (Calvi)j qui possédait, près de Feurs, la terre de Sait,

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en Donzy. Avant de partir pour la Terre-Sainte, il fit donation, avec ses deux frères Hugues le (iras et Elisiard, de leur domaine de Sait, au prieuré du même lieu et à Tabbaye de Savigny. Les religieux lui remirent, en retour, la somme de 50 sous et un mulet d'égale valeur, avec lequel il fit son voyage de Jérusalem. Sa femme reçut aussi des moines 8 sous, en échange d'une bague d'or. Roland de Sait était de retour de la Terre-Sainte, en 1060, date de la chai-te, dans laquelle son pèlerinage est rappelé.

{Cartul. de Savigny.ch. 1\S. — Aubret, Mémoires pour servira i'Iiisfoire de DombeSy I. '237.)

HERBERT DE SENNECEY (1087;.

Herbert de Sonneoey se rendit k Jérusalem avec le prêtre Rainulphe qui suit, et plusieurs autres pèlerins. A la veille de son départ (7 octobre 1087), il vint tout en larmes, eu pleurant ses péchés, devant l'autel dédié à la Sainte Vierge, dans l'église collégiale de Notre-Dame de Beaujeu, et il fit don aux chanoines de cette église, de son domaine d'AndiUé, sous la réserve de l'usufruit, sa vie durant, et sous la condition qu'il nç laisserait pas d'héritiers directs. Quelques années plus tard (1094), cette donation fut confirmée par Humbert, sire de Beaujeu et son épouse Auxilie, qui prétendaient avoir des droits sur le domaine donné par Herbert de Sennecey.

(Guigue, Cartul. de Véglise collégiale de Noire-Dame de Beaujeu, p. 17. — Aubret, IV, p. 23 et 25. — De La Mure, Ilist. des ducs de Bourbon et des comtes de Forez, I, 126. — La Roche laCarelle, ïlist. du Beaujolais, I, 48,

RAINULPHE D'ODENAS (1087).

Au moment de partir pour la Ïerre-Sainte avec Herbert de Sennecey, Rainulphe d'Odenas, prêtre, fit don à Téglise collégiale de Beaujeu, pour le remède de son àme et celle de son père Rainulphe et de sa mère Letgarde, de divers fonds de terre qu'il possédait à Vaux et à Lacenas, en Beaujolais, et qui consistaient dans une vigne, un pré et deux parcelles de terre labourables.

(Guigue, Cartul. de Beaujeu, 13, 17. — Aubret, IV, 23.— De La Mure, 1, 126.)

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CHAPIVIiE II