CHAPITRE XGII

ha passion du jeu nous entraîne dans tous les précipices.

De tout temps les vices ont perdu ceux qui s'y sont livrés, et c'est vraiment une satisfaction pour les âmes pures ; car si le vice triomphait toujours, la plupart des honnêtes gens pouri^aient bien. par faiblesse , renoncer à l'être. Tous les vices , en général , sont affreux; mais celai du jeu a toujours été le plus funeste. Quoique" tous les exemples de la dépravation à laquelle nous expose cette fatale passion , soient assez connus, il n'en est pas moins vrai qu'il s'en représente tous les jours. J'en citerai un , qui fera connaître jusqu'à quel excès d'irrévérence les joueurs peuvent se porter, et quelle suite ils doivent en attendre.

Un des suppôts de tous les jeux de hasard se trouvant dans ses jours de malheur , se mit à vociférer, blasphémer et scandaliser tout ce qu'il y avait de plus endurci au vice. Tous les excès auxquels il se livrait , ne faisaient pas revenir à lui ia fortune, qui semblait l'aban-

donner pour toujours. Chacun, en son particulier, lui conseillait de se calmer, en lui remonlrant que ses imprécations ne corrigeraient pas le malheur qu'il éprouvait, et qu'il partageait avec bien des joueurs. Celui-ci avait la tête montée , il ne voulut rien écouter et recommença ses imprécations. Ce fut en vain qu'on chercha de nouveau à l'apaiser : il n'en fit rien, et dit avec la rage d'un forcené , que si , dans le premier coup qu'il allait jouer , il ne gagnait pas, il jeterait son épée au crucilîx qui était dans l'appartement oii se trouvait rassemblée , en ajoutant qu'il le jurait sur l'honneur , comme s'il était possible qu'un joueur, qu'un pilier de maison de scandale j pût jurer sur Thonneur. Enfin il blasphéma. Mais les injures n'épouvantèrent pas la fortune , le sort qui le poursuivait ne se démentit pas. Il perdit tout sans ressource ; et se voyant ruiné , il exécuta ce qu'il avait juré de fairequelques minutes auparavant. Son épée, qu'il lança avec toute la force dont il était susceptible dans ce moment de rage ^ disparut avant d'arriver à l'objet sacré qu'il avait menacé. Ce premier miracle fut suivi d'un second ^ car il n'eut pas le temps de réfléchir à sa sottise, et se vit emporté par une légion de diables qui firent cet enlèvement aussi promptement qu'un coup de tonnerre; ce qui produisit surlesassistansautant

d'épouvante que l'eût fait une éruption du Vésuve. Dès ce moment, Timpie fut rayé du nombre des vivans^ etles diables, qui tenaient leur proie , ne furent sollicités par qui que ce fût pour la rendre à la vie. Gela prouve que c'est une juste punition de la puissance céleste, qui aura livré son âme vile et crapuleuse à la puissance infernale, pour lui faire éprouver toutes les souffrances que ses crimes lui avaient méritées.

Ceux qui partageaient toutes ses débauches furent enchantés de lui voir subir ce sort affreux. On prétend même que plusieursse convertirent. Tant il est vrai que la justice de Dieu se montre tôt ou tard à l'avantage de ceux qui veulent se soumettre à ses saintes lois et à celles de son église.

Ainsi j je ne puis pas croire que pour obtenir son pardon delà divinité, il suffise à un pécheur de croire à cette maxime ; A tout péché misélicorde.^ on y Dieu ne sera pas miséricordieux pour les farfadets, parce que ceux qui font un pacte avec le démon s'enlèvent , par le seul fait de ce pacte , la possibilité du pardon.

Car si les farfadets étaient susceptibles de se corriger, depuis long- temps ils auraient eu pitié de moi, et ils n'auraient pas attendu, pour revenir à Ja vertu, que j'eusse fait inipri-

mer mon ouvrage , qui doit dévoiler tous leurs crimes et toutes les actions infâmes dont ils se rendent coupables et la nuit et le jour.

CHAPITPtE XGIII.

hes hypocrites sont des Farfadets cachés sous des dehors trompeurs.

Si l'on voit des hommes corrompus , des êtres^ qui nieraient presque l'existence d'un Dieu juste et bon, cela doit faire de la peine assurément^ puisqu'il n'est devrai bonheur que dans l'amour de ce Dieu ; mais quand on pense qu'il y a eu des hypocrites qui , après avoir prêché la religion , n'ont pas craint de se couvrir d'opprobre , en trahissant une religion dont ils avaient étudié et connu toutes les beautés , que de réflexions ne faut-il pas faire !

Combien sont coupables et dangereux sur la terre , ces êtres perfides qui , après avoir brûlé un pur encens sur l'autel du Dieu tout-puissant, abjurent un culte qui fait les délices de ceux qui veulent le bien connaître, et qui, par le plus grand de ses bienfaits , nous présente la perspective d'une éternité bienheureuse ^ à

la fin d'une vie passée dans îa paix et dans

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Celle béaîif.ude pour laquelle nous devrions tous faîre des vœux et des sacrifices , pourrait encore être plus désirée de ceux qui nous enseignent a y aspirer. La fausseté est un vice si grand , que de tout temps on a dit : qu'il valait «lieux avoir uo ennemi déclaré qu'un ^ux ami, et, parla même raison, qu'il vaut mieux n'être pas religieux, plutôt que d'être hypocrite : comme il vaut mieux ne pas prendre l'état ecclésiastique , que d'être un mauvais prêtre.

Et en effet , combien n'avons-nous pas gémi, dans nos temps de troubles , de voir des hommes qu'on avait cru jusqu'alors de fort honnêtes gens, se montrer aussi cruels que des tigres et des panthères î

Oh ! non, il n'y aurait jamais sur la terre de révolutions, si le diable n'avait pas le pouvoir de se faire des prosélytes parmi les hommes.

C'est après avoir recruté parmi les Français, que Belzébutlî a organisé la révolte dans ce pays qu'on doit considérer comme le plus beau du monde.

Lorsque nous avons vu le fils méconnaître son père, le père négliger l'éducation de son filSj le frère armer son bras p-uur poignarder

^97 son frère , la mère n'avoir plus de pudeur auprès de sa fille , la fille faire sa mère confidente de ses déréglemens , nous avons attribué à la révolution cette démoralisation complète.

Sans doute c'est k la révolution qu'il faut attribuer tout ce que nous avons vu de mal ; mais la révolution ne fut autre cbose que l'ouvrage des farfadets.

Les farfadets ont été les agens de toutes les factions qui ont ensanglanté notre belle patrie. Tantôt ils se sont déguisés en sardanapales , tantôt ils ont pris le masque de Fhjpocrisie pour nous mieux tromper.

Ne désignons donc plus les auteurs de tous nos maux par le nom de révolutionnaires , signalons-les à l'univers entier comme des farfadets 5 et alors on aura intérêt à faire la guerre aux farfadets, pour n'être pas exposés aux bouleversemens politiques , qui de tout temps furent l'ouvrage de la race infernalicodiabolique.

C'est toujours sous le prétexte de nous faire du bien , que nos ennemis parlent et agissent. Méfions-nous donc de ceux qui nous flattent : les flatteurs sont aussi des farfadets ; et d'un flatteur a un bjpocrite il n'y a qu'un pas , comme du libertinage au farfadérisme il ne peut exister qu'une faible nuance.