CHAPITRE LXIII

// m 'est impossible de me soustraire awcfureurs

des Farfadets, soit en, changeant de domicile,

soit en me transportant de ville en ville. Les

uns croient, les autres ne veulent pas croire

à ce qui ni arrive.

* Je puis dire avec vérité , que de toutes le*

personnes qui me connaissent , il n'en est pas une qui , voyant l'état où je suis , ne prenne un certain intérêt à ma position. Xës unes me disent de changer souvent de quartier , de loge-* ment; que j'en recueillerai quelque avantage pour ma tranquillité; les autres me conseillent . de voyager. Je leur affirme que ce serait tout-àfait inutile , et je n'ai pour cela qu'à leur rappeler que je n'avais pas commencé à être inquiété seulement à Paris , puisque c'était par procura tibn des magiciens de la Provence que ceux de Paris me chagrinaient ; qu'ainsi, le changement de .villes et de domiciles ne ferait qu'ai - IL i8

guise* la fureur des farfadets ; que kur plan est bien concerté et leur haine bien invétérée ; que {Jus je changerais de villes et de ktgemens , plus j'éprouverais l'effet de leur fureur infernale y qu'iï ne me reste pour toute ressource qu'a accepter la guerre qu'ils m'ont déclarée; que c'est ainsi que je dois agir.

D'autres personnes, auxquelles je donne quelques détails sur ma position , me disent qu'elles croient impossibles les effets auxquels j'attribue nies tourmens : elles pensent , d'après un profond , examen, que mes maux, tant au physique qu'au ifeoral ., proviennent d'une grande altération dans le cerveau , occasionnée par une maladie qu'on pourrait appeler monomanie ; qu'il est bien possible de croire qu'il y a des gens aussi Malheureux que moi , mais qu'on ne peut pas supposer qu'il y en ait d'assez fous pour se donner au diable, et suivre des lois qu'on ne connaît pas ; que cela est de toute absurdité ; que pour mon repos je devrais éloigner de moi toutes ces idées baroques et folles.

le reconnais Beaucoup de mérite et de vertu atfx personnes qui me parlant ainsi. Je ne yeux pas les contrarier , et je ne m'occupe qu'à leur pt&uver que j'ai raison ; ce qu'elles ne voudront jamais croire» Cependant ce que je leur dis est évident et plausible . Il n'y a que les esprits soie

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disant forts, qui puissent le révoquer en doute: ce qui me confirme qqe les gens érudits sont bien dangereux, et que les gouverneraens devraient faire fermer toutes ces écoles où sousprétexte de l'initier dans les sciences , on ne fait que rendre l'homme orgueilleux, sans lui donner plus de fixité dans l'esprit , qu'il est si facile de pervertir.

On croit tout savoir quand on a feuilleté certains auteurs classiques, soit en littérature, soit en jurisprudence, tandis qu'on n'a appris qu'à babiller et k se farcir la tête de grec, de latin et de toute autre langue morte ou vivante. Il ne manquait plus, pour rendre les mortels parfai* teraent pervers , que • de % laisser .organiser les écoles du fa rfa dé ris me. C'est là qu'on perd toute id£e de justice et d'humilité, que {$ $oif de la science nous égare et nous fait voir fn perspective des avantages qui ne sont enfantés que par notre amour-propre k et qui nous font abandonner la vraie route du bien; eç voUà, comme d'erreur en erreur, on se crée d£5 besoins d'où sont éclos tous les germes d'un luxe destructeur. Il en est de même des «odes* tous les deux pu trois mois elles changent.

Couvrons- nous décemment et logeonp-aous d« même, pour nous mettre à l'abri de l'ardeur du soleil et de la rigueur du frpi4i mais iurtaut

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que nos raisoanemens , moins riches de mâts ; le soient plus de justice, et de bonne foi. Ayons particulièrement pour principes de conduite , le plus fort amour de Dieu et la plus grande crainte de lui déplaire» Je ne fais ces réflexions/ en passant , que parce .qu'elles ont paru tenir à mon sujet : que les prétendus savans les commentent.