‹ Les femmes savantes, comédie. Nouv. éd. classique, conforme à l'édition de 1673, avec introd., notice sur Molière, comédien et auteur dramatique et un commentaire historique, philologique et littéraireChapitre 92 sur 132 · ACTE IV, SCÈXK II · texte numérisé non relu

ACTE IV, SCÈXK II

Qu'avec tout l'altirail ' des nœuds de la matière; Et, pour nourrir les ieiix que chez vous on produit, 11 faut un mariage, et tout ce qui s'ensuit -. Ah, quel étrange amour! et que les belles âmes 1180

Sont bien loin de brûler de ces terrestres tlammes! Les sens n'ont point de part à toutes leurs ardeurs; Et ce beau feu ne veut marier que les cœurs. Comme une chose indigne il laisse là le reste; C'est un feu pur et net comme le feu céleste; 1185

On ne pousse ^ avec lui que d'honnêtes soupirs, \ ^X t^t l'on ne penche point vers les sales désirs.

Rien d'impur ne se mêle au but qu'on se propose;

On aime pour aimer, et non pour autre chose;

Ce n'est qu'à l'esprit seul que vont tous les transports, 1190

Et l'on ne s'aperçoit jamais qu'on ait un corps.

CLITANDRE

Pour moi, par un malheur *, je m'aperçois, Madame, Que j'ai, ne vous déplaise, un corps tout comme une âme; Je sens qu'il y tient tx^op, pour le laisser à part; De ces détachements je ne connais point l'art; 119o

Le ciel m'a dénié cette philosophie,

1. L'attirail, et non l'appareil, comme le portent plusieurs éditions modernes. C'est pour le moins une erreur. Un aUirai) est un assortiment de choses diverses nécessaires pour certains usajres, chasse, guerre, toilette. Il s'est employé de tout temps au fiçruré, même dans le style noble ou soutenu. « L'attirail de vos vanités et de vos pompes mondaines. » (Fléch.. I, 328.) — « L'on écarte tout cet attirail qui t'est étranger, pour pénétrer jusqu'à loi, qui n'es qu'un fat. » (L.\ Bbuy.. 2.)

2. Et tout ce qui s'en suit. Ces théories ont déjà été exprimées plus haut, par Armande même. On voit avec quelle récidive féconde Molière développe des situations, des senliments, sans pourtant se répéter jamais. Une autre chose doit frapper encore, s'est la convenance parfaite avec laquelle sont exprimées ces choses délicates.

3. On ne pousse. Pousseï' s'employait plus qu'aujourd'hui dans le style noble.

Que dit-on des soupirs que je pousse pour elle?

(RaC, BcrCm., Il, II.)

Il attirait les yeux de l'assemblée entière Par l'ardeur dont au jciel il poussait sa prière.

(Mol., Tu)t.. I, vi.)

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