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PROPRIÉTÉS DU LIEN CONJUGAL 26b

II. Venons-en maintenant au mariage légitime consommé et L'opinion la

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au mariage consommé cl ralum : attribue au

L'opinion la plus probable déclare que le Pape pèul aussi dis- jt dissoudre u soutire ees deux sortes de mariages, le mariage consommé et ^^cftsimtîté ratum, et le mariage Légitime consommé ('), pourvu <iue, dans et le mar*a8e

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ce dernier cas. l'une des parties soil devenue par le S. Baptême, ratum. tributaire de la juridiction de l'Eglise.

La raison de celle opinion est a trouver de nouveau dans la pratique de l'Eglise, qui semble absolument s'attribuer dans sa manière d'agir le pouvoir susdit. Sans cela, en effet, sa conduite serait un problème.

Aussi longtemps <|ue les infidèles, validement mariés, n'ont pas consomme leur mariage après leur conversion mutuelle, il arrive que Home dissolve ce mariage H permette aussitôt de nouvelles alliances pour- des causes variées, causes non prévues par ailleurs, et où notamment ne se vérifienl nullement les conditions requises pour bénéficier du Privilège de l'Apôtre, comme nous le montrerons ci-dessous, au n° 196 (2).

D'ailleurs, il semble bien que dans la littérature ecclésiastique, le mariage ratum et consommé soil le seul qui soil considéré comme absolument indissoluble, et non passible de dispense ecclésiastique. C'est ainsi, comme nous Taxons t'ait remarquer plus haut. qu'Alexandre III. cl). T. \. III. 32, permettant à un mari dont l'épouse était (mirée en Religion de se remarier du vivant de sa première femme, légitime sa concession en disant que les paroles du Christ inculquant l'indissolubilité absolue ne s'appliquent qu'au seul mariage ratum consommé (')•

Or, des deux sortes de mariages dont nous nous occupons présentement, ni l'un ni l'autre n'est ratum et consommé : l'un, le mariage consommé et ratum. est devenu ralum par le baptême <les (\c-ux conjoints, mais en tant que tel, soit depuis le baptême, il n'a pas encore été consommé; l'autre, le mariage légitime consommé, ne sort pas de la catégorie des mariages légi-