J. J. M. DE Ghûot, Le Code du Mahâ.jâna en Chine, p

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en célèbrent de semblables. Si, par exemple, une grande abondance de chenilles ou d'émous se produit sans que les gens des totems correspondants aient célébré les cérémonies iniichiuma, cette abondance est alors attribuée au fait que des iruntarinia amis les ont célébrées^ » A Mabuiag, dans le détroit de Torrès, on trouve une croyance analogue, « Le madub était une image en bois, de forme humaine... La fonction du madub était de prendre soin du jardin près duquel il était placé, et de procurer de bonnes récoltes d'ignames, etc. Le soir les madubs devenaient vivants, et faisaient le tour du jardin, en agitant leurs crécelles pour faire pousser les plantes dans le jardin ; ils dansaient et chantaient... Bref, les esprits des madubs font ce que font les hommes*. » Selon Bergaigne, le sacrifice védique s'accomplit au ciel comme sur la terre, et avec les mêmes effets^.

Une croyance analogue veut que des cérémonies, ayant le même objet que les iniichiuma, soient célébrées aussi par les animaux. « En fait, les Tarahumares affirment que les danses leur ont été enseignées par les animaux... Ce sont des observateurs de la nature très attentifs. Pour eux, les animaux ne sont nullement des créatures inférieures ; ils comprennent la magie, ils savent beaucoup de choses, et ils peuvent aider les Tarahumares à faire de la pluie. Au printemps, le chant des oiseaux, le roucoulement des pigeons, le coassement des grenouilles, le cri-cri des grillons, tous les sons en un mot produits par les habitants de la pelouse sont, pour les Indiens, autant d'appels aux divinités de la pluie. Pour quelle autre raison les oiseaux et les insectes chanteraient-ils, crieraient-ils ? Et, puisque les dieux, en envoyant la pluie, exaucent les prières du cerf, exprimées par ses danses grotesques, celles du coq d'Inde, exprimées par ses jeux si curieux, les Indiens en concluent

1. Spencer et Gillen, The nalive Iribesof central Auslralia, p. 519-21. t. The Cambridge Expédition to Torres Straits, V, p. 346. 8. La Religion védique, I, p. xii-xui.