LIVRE I

De mon chêne et sa puissance, Et de sa grande excellence.

Vn Juppin le Dieu des Dieus, Que Von disait être aus cieus, E leut pour son oisel estre L'aigle, des oiseaus le maître :

Pour arbre, voulut auoir Le chêne, qui a pouuoir De contenter plu-tosl l'homme Que nul arbre que Von nomme :

Apres fut vn autre Dieu, Qui des amours tient le lieu, le l'ai quasi dans la bouche, Par le bout ma langue touche.

Nommés : ie le vous dirai, De le songer i'en surai :

Ven frôlerai tant ma tête Que i'obtiendrai ma requête :

C'est Cupidon, petit Dieu, Qui des amours tient le lieu :

Ce Cupidon pri' sa Mère, Que pour lui vueille tant faire, De choisir pour ses oiseaus Les tourtres et colombeaus.

Et aussi pour arbre prendre

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FORESTERIES

Le mirte lascif et tendre ; Sa mère, qui ne pouuoit Faire que ce qu'il voulait.

Sa mère ( Vénus s'apelle) Print la tourtre et colomhelle Et choisit pour son arhréau, Le mirte au lascif rameau :

Du depuis, le mirte elV laisse Plus n'en veus être maîtresse.

Mais seon-nous sus ce trône, le vous le dirai au long. Lors nous prîmes nôtre place, Et Perrin, de bonne grâce Se print des pies à branler Recommançant son parler»

Mon ami ie te veus dire Pour-quoi Venus ne désire iSon mirte, ainsi qu'eir faisoit Quand pour arbre l'elisoit.

Et pourquoi c'est qu'elV le Imsse Sans en être plus maîtresse.

Vn ieune gars elle aimoit Que fils de Mirrhe on nommoit, C'est Adonin qu'il se nomme :

Vn iour de ce beau iune homme