LIVRE II

Et ma Museie oubliroit l'art des vers Que seul sans toi, aus bois fusse à mon aise,

Vn peu plus bas, au mitan du ruisselet étoit vne idole de pierre d'vne Femme riant, mieus décorée de mousse naturelle, à raison de la fraischeur de l'eau, que de l'artifice de quelque ouurier, qui après s'exislast de son œuure : elle tenoit en sa main l'êcusson ou nous leumes ces vers :

Mignards menteurs, Poètes ventueus,

Si de la Mer, et de l'écume fille

Feignes Vénus étant' sus la coquille

Et brinballante au flots tumultueus, D'OU vient ce feu poignant, impetueus,

Qui de brasier voz poumons entortille ?

Ce feu si chaud, qui dans le cœur frétille,

Vient il de l'eau^ ou des flots fluctueus? 0 vaine Amour, qui les cœurs époinçonne.

Qui dedans Veau son ardent feu façonne

Brûlant les os et la chair et la peau. Voies, Amants, voies vôtre misère.

Et quoi, voies vôtre douleur amère,

Vôtre feu naist au fin millieu de l'eau!

D'heur en outre bénissants Philereme et son bôquet , nous aperceùmes cette épine tant haute , ou il nous falut entre-aider à montrer l'vn après

FORESTERIES

l'autre sus vn tremble, qui penchait aucunement son fête dessus, pour mieus à Taise voir la tablete couuerte de branches repliées, qui conlenoit ces mots du feu d'amour.

Ce que le Tygre fait aus chans Hircaniens Du troupeau imbécile, ou prés des grosses eaus Du lumultueus Gange : ou le loup des aigneaus Au mont qui tient Tiphée, enclos sous ses liens :

Amour fait d'vn amant. Mille chiens Bactriens Du cors mort présenté ne font tant de morceaus Que le cruel Amour et tous ses Amoureaus Menu hachent ses flancs de crocs Cytheriens,

Ni Vesuue ou Sicile ou Troïe ardirent tant Et ni de Mongibel Vardani feu souflétant Tant n'emhraise Encelade en vain cent bras leuant

Qu'une froide beauté Vamoureus va brûlant : Et viure i est contraint sans être délié. Ainsi que le bouc broute ou c'est qu'on Va lié.

Nous ne leumes ces vers sans admiration , touteffois nous les passâmes assez légèrement, pour la soudaine veûe d'vn frêne enuironné en mille sortes de ces mêmes branches, lesquels on dit que les Driades au pié sec, et les Naiades au mouillé ont ainsi ageancé et croi que pour cête même cause Phileréme fist creuacer son écorce de ces vers :