‹ Les formes élémentaire de la vie religieuse, le système totémique en AustralieChapitre 307 sur 318 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

I. — Vanimisme. 67-99 Distinction de ranimisme et du naturisme 67

I. — Les trois thèses de l'animisme; 1" Genèse de l'idée d'âme; 2° Formation de l'idée d'esprit ; 3° Transformation du culte des esprits en culte de la nature 69

II. — Critique de la première thèse. — Distinction de l'idée d'âme et de l'idée de double. — Le rêve ne rend pas compte de l'idée d'âme 78

III. — Critique de la seconde thèse. — La mort n'explique pas la transformation de l'âme en esprit. — Le culte des âmes des morts n'est pas primitif 85

IV. — Critique de la troisième thèse. — L'instinct anthropomorphique. Critique qu'en a faite Spencer; réserves à ce sujet. Examen des faits par lesquels on croit prouver l'existence de cet instinct. — Ditiérence entre l'âme et les esprits de la nature.

— L'anthropomorphisme religieux n'est pas primitif 91

V. — Conclusion : l'animisme réduit la religion à n'être qu'un système d'hallucinations 96

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