CATALOGUE

DES SUPEPvSTITIOXS ET DES PRATIQUES PAÏENNES HÉPANDUES CHEZ LES FRANCS,

Dressé au concile de Leptines, 744 (1).

A la suite du capitulaire de Carlonian, portant publication du concile de Leptines, on lit le document qui suit, et dans lequel il faut reconnaître un certain nombre de rubri((ues, répondant sans t'oute à autant de chapitres perdus, oià l'on avait traité des superstitions contemporaines. Ce fragment si court n'en est pas moins un des monuments les plus instructifs du paganisme germanique. On y voit des temples encore debout, des idoles avec leurs prêtres et leurs prêtresses, plusieurs sortes d'augures et de sacrifices, des processions en l'honneur des anciens dieux, des fêtes célébrées sur les tombeaux, enfin, les mêmes institutions, les mêmes pompes que chez les peuples les plus polis de l'antiquité. Si cependant les

(1) Indiculiis superstitionum et paganianim ad concUium Liplinense.

fêtes de Wodau et de Thor ont perdu de leur splendeur, si les simulacres, par exemple, ne sont plus que des mannequins en haillons, il faut se souvenir qu'on est au milieu du huitième siècle, et qu'il y a plus de deux cents ans que Childebert et Clotaire ont ordonné la destruction de tout ce qui rappelait l'ancienne idolâtrie.

« 1. Du sacrilège qui se commet auprès des sépultures. — 2. Du sacrilège qui se commet à l'occasion des morts, c'est-à-dire des complaintes funèbres qu'on appelle dadsisas (1). — 3. Des pratiques honteuses (spurcalibus) du mois de février. — 4. Des chapelles (casulis) ou oratoires des païens. — 5. Des sacrilèges qui se commettent dans les églises. — 6. Des sacrifices qu'on fait dans les forêts, et qu'on appelle nimiV/as. — 7. Des oblations qu'on fait sur les pierres. — 8. Du culte rendu à Mercure ou à Jupiter (2). — 9. Du sacrifice adressé à quelqu'un des saints. — 10. Des phylactères et ligatures. — H, Des fontaines où l'on sacrifie. — 12. Des enchantements. — 13. Des augures qu'on tire des oiseaux, des chevaux, du fumier des bœufs, ou de l'éternumcnt. — 14. Des devins ou sorciers. — 15. Du feu sacré qu'on obtient en frottant deux morceaux de bois, et qu'on nomme nodfyr. — IG. De la cervelle des animaux. — 17. Des superstitions païennes attachées au foyer des maisons, et au commencement de quelque ouvrage. — 18. Des lieux sans maîtres qu'on honore comme sacrés. — 19. D'une prière que les gens de bonne foi appellent prière de Sainte-Marie. — 20. Des fêtes célébrées en l'honneur de Jupiter ou de Mercure. —

(1) « De sacrilegio super defunctos, id est dad&inas. » M. Grimm propose de donner à ce mot le sens de chants funèbres.

(2) « De sacris Mercurii vel Jovis. » C'est la Iraduclion latine des noms de Woden et de Thor.

4l>2 NOTES

21. De 1 éclipse de lune, où l'on crie Vince lima. — 22. Des tempêtes, des cornes et des limaçons. — 25. Des sillons tracés autour des domaines (1). — 24. De la procession païenne qu'on nomme yrias, et qui se fait avec des habits et des chaussures di^-chirés. — 25. De l'usage où l'on est de considérer tous les morts comme autant de saints. — 26. Du simulacre ])Oudré de farine (2). — 27. Des simulacres qu'on fait avec des haillons. — 28. Du simulacre qu'on porte dans les champs. — 29. Des pieds et des mains de bois dont on se sert, à la manière des païens. — 30. De l'opinion où l'on est que certaines femmes commandent à la lune, et qu'elles peuvent arracher le cœur des hommes, ce qui est la croyance des idolâtres. »