FANATISME

lui-même le témoin oculaire, étaient arrivés jusqu'à lui par (Ics^ens dignes de nmiiaiuc cl de foi. Ces prodiges, se disait— i! , m 1 pouvaient a\oir été opérés seulement pour alarmer et étonner une multitude ignorante. Des signes et ries merveilles avaient ilii apparaître pour lui et ses pareils, les chefs et les gouverneurs du peuple. Il ne mettait pîuscn doute maintenant qu'une épée llamboyan te n'eût été vueau-dessus de laei'.é dans lu i:iel pendant la nuit; qu'une génisse amenée an Temple pour y fitre satrîliée n'eût dépose unagneau au milieu île l'édifice sacré, ou que la grande porte d' airain du même bâtiment ne se fût ouverte d'ellemême pendant la veille du milieu de la nuit; plus encore, que îles chars et des cavaliers de feu n'eussent été vus parcourant les cieux où s'étaient livrés de l'horizon au zénith de terriiiles batailles, telles qu'elles se passaient sur terre, avec la confusion et les péripéties du carnage, de la victoire et de la défaite qu'entraîne après elle une guerre à mort (1).

Ces considérations tirent naître en lui une confiance exaltée qui approcha de la folie. De même qu'un rêveur

(i)Poiu' une description îles sinistres apparitions qui Oui précède et qui ont !m i[] ; eu iieu pcriu.iel ic Jérusalem, Voir hex (hwrres des Jaifr, île .ln-î'plic. livre VI, sec. ii; elles sont rajoutées par l'In-l'irieii avee uni' parfaite fidélité et îles reproches assez cee::e i'iucrédehté et l'-auliirfissenient Je ses concitoyens, — celle génération d'hommes dont la plus grande autorité disait : i Vous refusez de croire aux signes et aux miracles, excepté quand vous les voyez. »