‹ Les grandes chroniques de France (volume 4)Chapitre 131 sur 395 · Exode, chap. xvm, verset · texte numérisé non relu

Exode, chap. xvm, verset

3. Le royal ras. 16 G VI, fol. 333, ajoute en note pour traduire une phrase de Rigord omise par Primat : « Il estoit en parler très subtil, en jugemens très justes, en responses très saiges et agu, en conseil très pourveu et apert, en gouvernement loyaulz, en touz ses faiz attrempez, aspre à ses ennemis, doulz et débonnaire à ses subgiez. De bonté et de toute honnesteté de meurs très parfaictement adournez. »

4. Voir dans H. -F. Delaborde, /JecaetV des actes de Philippe-

^ L'on trove escrit à Saint Denis, es gestes des rois de France, que li Juif furent essillié dou roiaume autrefoiz, ou tens ancien. Car au tens que li rois Dagoberz, tiuz le fort roi Clothaire, governoit le roiaume, uns empereres qui avoit non Eracles governoit l'empire de Rome. Cil Eracles estoit sages es clergies liberaus~, et meisniement en Tart d'astronomie, qui en ce tens estoit en grant auctorité. Mais puis que la foiz moultiplia et sainte Eglise vint en pooir, ele fu abatue pour ce, si come aucun dient, que ydolatrie ot de li commencement et naissance. Ici! Eracles escrist au devant dit roi Dagobert, que il destruisist toz les Juis de son roiaume, et li rois le fist si come il li manda. La cause de ceste chose fu pour ce que cil Eracles avoit esperimenté par les signes des estoiles, que li poples circoncis devoit destruire l'empire de Rome. Mais li empereres fu en partie deceuz, (juar ce que il entendi des Juis Pu fait par une gent que l'on soloit apeler Agarins; mais or sont appelé Sarrazin, car il avint puis que il pristrent l'empire de Rome et le mistrent à gast et à confusion.

Incidence. — Sains Méthodes, li martyrs, fait mention d'une pestilence qui doit avenir vers la fin dou monde, et dit que li Ysmaelicien doivent venir. C'est uns poples qui descendi d'Ysmael. Cil Ysmael fu fiuz Abraham, non pas de sa famé, mes de sa chamberiere. Circoncis fu, et de tiex genz nous fait un escrit cil sains Méthodes, et dit que en la fin des tens, devant l'avene-

Auguste, n" 99, la donation de la synagogue d'Etampes aux clercs de cette ville.

1. Rigord, Gesta PInlippi Augusti, § 19. Cf. Grandes C/ironiques, t. Il, p. 145-146.

2. Latin : « in liberalibus artihus «, dans les arts libéraux.

ment Anticrist, istront encor une foiz de là où il sont enclos. Toutes terres prendront et seront seigneur dou monde par vm semaines d'anz ; ce est parLVi anz. Pour les maus et por les tribulations que il feront aus crestiens, leur voie sera apelée voie d'angoisse et de dolor. Il occirront les prestres* es mostiers et es sains liex ; leur chevaus lieront aus sepoutures des cors sains et feront estables à leur jumenz es mostiers delez les autiex. Et tout ce soufTerra Nostre Sires pour le pechié et pour la mauvestié des crestiens qui seront en ce tens. Josephes meismes tesmoigne de ces genz et dit que touz li mondes sera leur habitation et que il prendront et habiteront es ysles de mer.

Cornent il achata le marchié de Champiaus, et cornent il fist clorre le hos de Vicenes; et de VIÏ"^ coteriaus qui furent occis en Berri.

Ce sont les faiz dou quart an.

2En l'an de l'Incarnation MGIIIP'^ et III, et de son règne le quart^, li rois achata à lui et à ses hoirs un

1. « Es églises et dormiront as famés es mostiers... » (royal ras. 16 G VI, fol. 332 v°). Il suit ainsi plus fidèlement le texte de Rigord : « Ibidem cum mulieribus dormient. »

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