Latin « ad superiora Burgundiœ

308 LES GHANDKS CHRONIQUES.

Flori^. Mes, ii jors avant que il venist là, sorent bien li !iioiiie que il devoiL là venir. Lors pristrent le cors monseigneur saint Beneoit cl l'enporterent en la cité d'Orliens, et le repostrent en l'ej^lise Saint Agnien jusques atant que ceste pestilence fust passée. En l'abaie vint Rollo^etsa gent; lx moines que il troverent laien/ et aucuns serjanz de Tegiisc occistrent; le niostier roberenl et puis ardirent tout.

^En celé nuit mcismes s'aparut saint Benooiz à un conte qui avoit non Sigilloplies^ et estoit avouez de l'église, et li dist ensi : « Ha! cuens, comment es-tu si plains de couardise et de mauvestié que tu n'as pas défendue l'abaie de Flori, dont tu doiz estre defendierres et avouez; dont li serjant Nostre Segneur, que li paien ont occis, gisent seur terre sanz sepouture? » Et li cuens li demanda : « Sire, qui es-tu? » « Je sui, dist-il, frères Benooiz qui des parties de Bonivent voil estre ça translatez, et ai lessié mon propre lieu de Moiicassin pour cetui lieu de Flori, pour ce que la lumière et la dicipline de religion resplendisisten toute France par la présence de mon cors.

1. Saint Beneoit de Flori, latin a Floriacura », auj. Saint- Benoît-sur-Loire, Loiret, arr. de Gien, cant. d'Ozouei'-sur- Loire.

2. D'après Dudon de Saint-Quentin, RoUon aurait ordonné d'épargner le monastère de Saint-Benoît-sur-Loire (cf. Rec. des Hist. des Gaules et de la France, t. VIII, p. 301, n. a).

3. Le ms. fr. 2813 de la Bibl. nat., fol. 165 v°, donne ici cette rubrique : « Comment saint Beneoit se apparut au conte Sigillophes et li dist qu'il alast hardiement sus les Normens, et comment saint Beneoit le conduisoit parmi la presse des batailles, et comment il ot victoire. »

4. Le Fragmentum liistoriss Francicse, le nomme « Gissilolphus ».

Live donques sus tantost, forz et hardiz, et enchauce les paiens qui mon mostier ont ars et mes moines occis, et sont ensi eschapé sanz paine, dont c'est granz hontes. »

Et li cuens li respondi.

« Sire, comment puis-je ce faire c|ue tu me commandes et escorre^ la proie à ces anemis, quant je n'ai pas tens d'asembler ma gent? »

Et li sains Pères li dist :

« Ne te chaut se tu as poi de chevaliers, mes pren tant seulement ceus que tu as oveques toi et ton escu, et enchauce les paiens, et si n'aies nule paor, car je serai oveques toi et te défendrai. Et saches que tu retorneras vainquierres et renommez par grant victoire. »

Lors s'esveilla li cuens et commença à penser à soi meismes à celé a vision. Tantost se leva et s'arma, et ensui les paiens a tant de gent com il pot asembler. En eus se feri hardiement et leur rescoust la proie et les prisons que il enmeiioient, et retorna à grant joie, il et sa gent, sanz nul mal. Après, s'en ala en l'abaïe et fîst enterrer les cors des moines qui occis estoient, par grant dévotion.

Cete novele vint au roi Kalle, comment li cuens Guisilophes avoit rescousse la proie des Normanz a poi de gent et estoit retornez a grant victoire, sains et haitiez. Mander le fist li rois, et quant il fu devant lui, si li conta tout ensi com il estoit avenu. Si en apeloit Dieu à tesmoing que en celé heure que il se combatoit, messires sains Benooiz monta sor un cheval et le governa et conduist parmi le frain, tant corne la bataille

i. Escorre^ reprendre.

310 l'KS (ÎUANDES (JHRONIQUES.

dura, et torncM)it l'escu contre ses anemis et l'en ramena sain et haitié, lui et touz les siens. Li rois tu moult liez de ces noveles et j^lorifia Nostre Se^neur, puis ala en Tabaie Saint Benooil de Flori. Grant duel ot (juant il vit la destruction du saint lieu; si largement i dona de ses biens que li mostiers fu presque touz restorez dedenz un an. Une petite chapele estoit fondée eu chastel, en l'onor de saint Père, qui ainques du l'eu ne fu brûlée ne maumise.

En cel an meismes, orent conseil li moine qui remés estoient, que il raporteroient le cors monsegneur saint Benooit en nef parmi Loii'c, de la cité d'Orliens où il l'avoient porté, et le remetroient arriéres eu mostier en son propre lieu, qui pas n'avoit esté ars par la volenté Nostre Segneur. Au commencement des Avenz establirent jor certain de ce faire. Lors furent assemblé evesque et abbé et s'en alerent à Orliens pour raporter ce precieus trésor; en une nèfle mistrent, qui tantost s'esmut sanz aide et sanz governement de nul home, et s'en ala, fendant contremont Loire, dès Orliens jusques près de l'église Saint Benooit. Si fu li jors que ce avint, devant les nones de décembre. Et quant la nef vint au port desoz l'abaïe, grant torbe d'evesques et d'abez, de moines et d'autre pople corurent au devant, (jui tuit chantoient : « Bien soit venuz qui vient ou non de Nostre Segneur. » Si avint celé jornée merveilleus miracles, que tuit li aubre qui estoient restraint par la grant gelée et par la grant froidure que il fesoit, comme en celé saison, florirent, et perier, et pomier, et haies et buissons qui flors doivent porter. Le saint cois reçurent dévotement et le

posèrent en l'église Saint Père, et quant il orent le servise célébré, si se départirent à grant joie^.

Comment Rollo assist la cité de Chartres et comment Richart, duc de Boiirgoigne et Vost des François, et leconte de Poitiers vindrent sur li et destruirent moult de ses gens, tant quils'enfui'^.

^En ce point envoia li rois Kalles Franque, l'arcevesque de Rouen* à Rollo le tyrant, pour demander trives de in mois. Douées turent, mes en la fin des trives recommença li tyranz à destruire tout le pais

1. Le royal ms. 16 G VI, fol. 244 v°, continue l'ordre des chapitres établis au début de l'histoire de Louis le Bègue (voir p. 2(31) : « Ci fenist le viii chapitre et commence le ix qui parole de la mort le roi Lothaire, du coronement et de la mort son fil Looys; de Karle le frère Lothaire que Hues li grans assega à Loon; et comment il le chaça; et de l'evesque Asselin qui le trahi et ouvri par nuit la cité; comment il et sa mère furent en prison à Orliens. »