M. Gabriel Monod, op. cit., p. 51, pense que l'on pour
en Lombardie et li dona une abbaie de Saint Augustin, delez la cité de Pavie, pour ce que tuit cil qui vorroient aprendre sapience alassent à li en ce lieu.
* Quant Albins, par sornon Alcuins, qui Anglois estoit, et demoroit encores en son pais, oï dire que li empereres recevoit ensi les religieus et les sages homes qui à li venoient, il quist une nef et passa en France, et à l'empereor vint et amena aucuns compagnons ovec lui. Icist Albins, par sornon Alcuins, estoit bons exercitez et sages en totes escritures sor touz ceus qui furent de ce tens. Si n'estoit mie de merveille, car il a voit esté deciples le très sage Bede qui, après saint Grégoire, fu li plus excellenz exposierres des saintes Escritures. Tant corne li empereres vesqui, puis le tint toz jors entor lui, fors quant il li covenoit movoir armes contre ses anemis. L'abbaïe de Saint Martin delez Tors li dona pour ce que il se reposast là et apreist ceus qui de li vorroient aprendre, jusques a tant que li empereres fust retornez. Tant multiplia et fructifia sa doctrine à Paris et par tout le roiaume de
rait peut-être identifier cet autre Irlandais avec Dungal, qui, en 811, écrivit à Charleraagne au sujet de deux éclipses de soleil arrivées en 810 (voir, sur lui, Histoire littéraire de la France, l. IV, p. 493).
1. Moine de Saint-Gall, liv. I, chap. ii. Alcuin, dont l'influence sur Charleraagne fut considérable et qui joua un grand rôle dans la restauration des lettres au vm^ siècle, naquit vers 735 dans la province d'York et mourut le 19 mai 804 à Saint- Martin de Tours (voir, sur lui, Histoire littéraire de la France, t. IV, p. 295; Guizot, Histoire de la civilisation en France, t. II, p. 178; Fr. Monnier, Alcuin et Charlemagne, Paris, Pion, 1863). Ses œuvres sont publiées aux t. C et CI de la Patrologie latine de Migne. Voir aussi Jaffé, Monumenta Alcuiniana, dans Bibliotheca rerum Germanicarum, t. VI.
France, que, Dieu merci! la fontaine (\o. doctrine et (Je sapience est à Paris, ausi coine ele lu jadis à Athènes et à Rome. ^Et cum il tust si granz phylosophes et si merveilleus maistres en toutes escritures, si estoit-il de liante vie et aornez de mors et de vertuz. De li a|)rist li empereres moult de sciences liberaus. Mes en l'art de gramaire, fu ses mestres Pierres li Pisains^. En si grant révérence l'avoit li empereres, que il l'apeloit son mestre et se nommoit son deciple. Plus ententivement s'estudioit li empereres en l'art d'astronomie et ou cours des estoiles que en nule autre science.
^La religion de la toi crestiene coutiva et garda dignement et saintement. En l'église que il fonda à Es la Ghapele, en l'onor de Nostre Dame, mist columpnes de marbre que il fist là venir de la cité de Rome et de Ravane, pour ce que il ne les pooit d'aillors avoir. L'église frequentoit au matin et au soir et par nuit à matines, sanz nule parece, et metoit grant estude que li office de sainte Eglise fussent en soveraine révérence. Les menistres amonestoit sovent que il n'i souffrissent nule deshonesté ne nule ordure. La manière de chanter et de lire amenda come cil qui bien s'en savoit entremetre et de l'un et de l'autre; mes il ne lisoit nule foiz en l'église, ne ne chantoit, fors en commun aucune foiz et en basse voiz.
'^Sor touz autres lieus avoit en amor et en révérence l'église Saint Père de Rome; moult i dona granz
