‹ Les grandes chroniques de France: selon que elles sont conservées en l'église de Saint-Denis enChapitre 12 sur 13 · LUI · texte numérisé non relu

LUI

Cornent Damieteju prise aes gens au rojr de France»

Xics Sarrasins de Damiete furent si espo ventes que si comme les barons de France entendoient à eux logier , il attendirent tant qu'il fu anuitié , et puis s'en issirent de la ville celéement et boutèrent le feu dcdens. Quant la gent de France l'apperceurent , si coururent celle part vers la cité et entrèrent dedens parmi un pont de nefs que Sarrasins n'orent point loisir de despecier , et regardèrent environ la ville et apperceurent bien que Sarrasins s'en estoieiit fouis ; si le firent assavoir au roy. Et quant il le sot il fist mettre toute sa garnison par toute la cité , et fist tendre ses trefs et ses paveillons plus près de la cité. Moult grant garnison y trouvèrent , et si en avoient Sarrasins assez porté ens, et le feu en avoit d'autre part gasté moult grant partie.

La cité estoit forte de murs et de hautes tours avironnée , et la rivière de Nilus qui tout entour couroit ; et s i avoit esté enforciée puis que le roy de Jhérusalem l'avoit prise. Le roy commanda que la cité fust délivrée des charoingnes d'hommes et de bestes et d'autres ordures. Quant la cité fu délivrée des ordures , le légat et le patriarche , et les évesques et tout le clergié qui présens estoient , entrèrent à procession en la cité , chantans la louenge de Dieu ;

et le roy ala après, tout nus pies, et les barons et le peuple , moult dévotement.

Le légat vint premièrement à la mahommerie , et en 6$t jet ter les faulx y mages qu'il y trouva , et réconcilia la place en l'honneur Nostre-Dame- Saincte -Marie , et chanta une messe de Nostre-Danie. Le roy demoura tout l'esté en la ville jusques à tant que la rivière de Nilus fust retraicte , qui celle année fu si grant qu'elle pourprenoit toute la terre et toute la contrée. Autresfois avoit-elle grevé le roy Jehan de Jhérusalem quant il prist Damiete.

Si comme le roy demouroit en Damiete , deux messages vindrent devant luy et luy dirent que le conte de Poitiers venoit au plus tost qu'il povoit , et qu'il estoit entré en mei* le jour saint Jehan-Bapliste , avec la contesse d'Artois qui venoit avec luy pour veoir son seigneur. Après ce, ne demoura guaires que les messages furent venus , que le conte de Poitiers et la contesse d'Artois arrivèrent au port de Damiete , et alèrent les barons contre eux et les receurent à grant joie.

Cornent le roy ala à la Maçoure,

Entour la feste de la Toussains , le roy de France et les barons prisrent conseil d'aler à la Maçoure. Si appareillièrent leur ost parmi la rivière de Nilus et par terre , et s'en issirent de Damiete le vingtiesme jour de novembre, contre Sarrasins qui les attendoient d'autre part devant un chastel nommé la Maçoure. Si comme l'ost des barons aloit celle part , Sarrasins les commencièrent à costoier et leur conimencièrent à lancier et à traire et saillir à eux , en reculant ainsi comme en fuiant , et puis si retournoient sus eux, et les féroient de dars et de ja vélos.

En ceste manière souffrirent grans assaux les barons ; mais ce ne fu pas sans grant occision des Sarrasins. Tant alèrent les barons qu'il vindrent devant la Maçoure ; si n'en porent approchier pour une rivière qui estoit entre la ville etl'ost des François qui Thaneos (1) a nom, et chiet assez près d'illec en la rivière de Nilus. Si tendirent leur tentes et leur pavillons entre ces deux rivières et pourprirent toute la terre. Si comme il estoient illec hebergiés , nouvelles leur vindrent que le Soudan de fiabiloine estoit mort ; mais avant qu'il mourust, il manda son fils qui estoit es parties d'Orient qu'il venist hastivement en Egypte. Quant celluy-ci o'i le commandement de son père , si se mist à la voie et vint à luy. Si tost comme il y fu, le Soudan manda tous les plus puissans hommes de sa terre et leur requist que il feissent fëaulté et hommage à son fils , et il luy promistrent et jurèrent. Le Soudan , qui senti la mort , bailla son ost à conduire à un amiraut qui avoit nom Farhadin.

Cornent François passèrent Thaneos,

En celle place se combattirent les François par mainte fois contre les Sarrasins et en occirent assez et jetèrent en la rivière de Nilus qui est parfonde et roide. Et pour ce que il ne povoient à eux approchier , il firent une chauciée par dessus la rivière de Thaneos pour ce qu'elle estoit parfonde, si que il peussent plus légièrement avenir aux Sarrasins. Les Sarrasins , qui d'autre part furent, mirent grant peine à despécier la chauciée , et à destruire par engins que

(1) Thaneos. Le canal d*Acmoun-Taneos, Voyez la description des lieux dans la Corrcspotidatice d'Orient, tome 5, p. 370 et sulv.)

il drescièrent ; et despecièrent un chastel de f ust que les barons avoient di^escié sus le pas de la chauciée , si que il ne pouvoient passer oultre né à pied né à cheval.

Si comme il estoient en moult grant pensée cornent il passeroient oultre, un Sarrasin leur dist qui avoit esté pris en Tost , qu'il pourroient bien passer oultre par une voie qu'il leur montra assés près de la chauciée qu'il faisoient. Lors s'en vindrent au pas que le Sarrasin leur monstra et passèrent tout oultre à grant paour qu'il ne feussent noies , pour le rivage qui estoit mol et plain de fange et de boe , et vindrent droit à la chauciée où les Sarrasins avoient drescié leur engins pour rompre la chauciée.

Quant les Sarrasins les apperceurent qui garde ne s'en donnoient, si furent tout esbahis et tournèrent en fuie. Les barons alèrent après eux et occirent tous ceux qu'il purent atteindre , entre lesquels fu Farhadin occis , qui estoit maistre capitaine de leur ost. Après ce qu'il les orent ainsi chaciés , il retournèrent aux tentes des Sarrasins et occirent tous ceux qu'il y trouvèrent , et puis retournèrent à la Maçoure et se desclorent (1) et espandirent parmi les champs. Quant les Sarrasins de la Maçoure virent leur sote contenance, si prisrent force en eux et retournèrent sus les barons et les enclosrent et avironnèrent de toutes pars , et en occistrent grant foison.

Le conte d'Artois vit que les portes de la Maçoure estoient ouvertes : si tourna celle part luy et un chevalier du Temple , et se bouta dedens la ville ; mais il fu tantost occis que oncques puis ne peut-on savoir qu'il fu devenu.

Celle journée fu dure et aspre aux barons : car Sarrasins leur lancièrent quarriaux et sajetes espessement, ainsi comme se ce feust pluie : mais tant se tindrent jusques à

(1) Desclorent. Débandèrent.

heure de nonne qu'il vainquirent l'estour et enchacièrent les Sarrasins par l'aide des arbalestriers.

Quant Sarrasins furent cLaciés du champ , les barons se recuellirent ensemble, et mirent leur très et leur paveillons delez les garnisons aux Sarrasins qu'il ay oient gaigniées y et se reposèrent illec toute la nuit et le demourant du jour. L'endemain firent un pont de fust pour venir à eux ceux qui estoient de l'autre part.de la rivière de Thaneos. Quant le remenant de la gent fu oultre passé, si drecièrent leur tente tout environ le roy , et firent lices et clostures entour leui* paveillons des engins aux Sarrasins pour estre plus asseurs. Nouvelles alèrent par tout le pais environ que ceux de la Maçoure estoient assis des crestiens ; si commencièrent à venir de pluseurs parties en l'aide des Sarrasins ; si s'assemblèrent ensemble et vindrent jusques aux lices et commencièrent à assaillir à grant esfort et espoventable.

Les barons s'aprestèrent d'eux defFendre, et ordenèrent leur batailles et se férirent en eux viguereusement , tant que il les firent reculer et retourner en fuie vers la Maçoure , et les chaçièrent de si près que il en occirent et prisrent des plus hardis et des miex renommés.

LYI.

Cornent François se partirent de la Maçoure^

Ne demoura pas moult que le fils au Soudan , qui mandé estoit devant la mort son père des parties d'Orient où il séjournoit , vint à l'encontre et arriva à la Maçouie à grant foison ^e Sarrasins. Quant ceux de la Maçoure sorent sa venue, si sonnèrent li cors etbuisines et tabours, en alant contre luy ; et le receurent à grant joie et liement comme sei-

gneur. Pour la venue deluy crut et enforça moult la puissance des Sarrasins ; et aux pèlerins avint tout le contraire ^ car une pestilence de diverses maladies et mortalité tout commune avint lors aux hommes , aux bestes et aux chevaux , dont il furent si domagiés que pou en y avoit qui se peussent aidier £t avecques ce qu'il estoient si tourmentés de diverses maladies, orent-il souffraite de viandes si que pluseurs defailloient pour faim ; car les vaisseaux ne povoient venir parmi la rivière , né rien apporter par devers Damiete pour les Sarrasins qui leur aloient encontre ; et prisrent deus vaissiaux qui apportoient grant foison de vitaille et moult d'autres biens ^ et occisrent tous ceux qui dedens estoient. Si que viandes faillirent ainsi comme du tout, et soustenance aux chevaus. Si chéirent en desconfort et en grant paour. Adonc levèrent le siège devant la Maçoure et se misrent au retour vers Damiete»

fhment leroyju prins à la Maçoure.

Si comme le roy de France et sa gent estoient au chemin pour retourner à Damiete, Sarrasins s'aperceurent qu'il laissoient le siège. Si s'armèrent et commandèrent que tous ceus qui porroient armes porter ississent hors , pour les pèlerins desconfire ; et s'en vindrent à eus si grant plenté de gent d'armes que à peine povoient estre esmés (1). Le roy né sa gent qui estoient foibles et malades ne se porent defFendre contre si grant gent. Et leur fu fortune si contraire que tous furent pris et une grant partie occis. Mais ce ne f u pas sans grant bataille. Devant le roy estoit un ser-

(1) Esmés. Eslimés.

gent d'armes que l'en appeloit Guillaume du Bourc-la- Royne , qui tenoit entre ses poins une grant hache et faisoit si grant abatéis et si grant occision que tous les Sarrasins estoient esbahis de sa grant force. Le roy li commença à crier à haute voix qu'il se rendist ; car il doubtoit moult que si bon sergent ne fust occis. Et népourquaot jà ne fust eschapé se ne fust un crestien renoié qui li dist en Ànglois qu'il se rendist et il li sauveroit la vie.

Tant fërirent et chaplèrent Sarrasins sus Crestiens que tous furent pris. Le roy estoit si malade qu'il ne se povoit soustenir ; si fu porté entre bras avironnés de Sarrasins à la Maçoure. Quant vint vers vespres , le roy demanda son livre pour dire vespres si comme il avoit acoustumé , mais il n'y trouva nul qui luy peust baillier , car il estoit perdu avec le harnois. Si comme il pensoit, dolent et triste, le livre fu aporté devant luy, dont ceux qui environ luy estoient se merveillèrent moult.

De toute la gent au roy de France qui avec luy estoient aies à la Maçoure , n'eschapa fors le cardinal de Rome qui un pou devant s'en estoit parti ; et ceux qui cuidèrent eschaper parmi la rivière furent tous pris, et tous leur galies et les biens qui dedens estoient ; et occirent les Sau*rasins tous les malades qu'il trouvèrent , et pluseurs en desmenibrèrent à grans hachie et à grant douleur.

Lvm.

Cornent le Soudan requist le roy de pais.

Quant Sarrasins orent pris le roy de France et toute sa gent, si leur firent moult de despit, et leur crachièrent es visages , et pissèrent sus eux et sus le signe de la

croix et d^^foulèrent aux pies. Et quant il les orent bien batus et laidis , il les envoièrent en diverses prisons. Le roy estoit si malade que ses gens ayoient petite espérance de sa vie ; si luy donna Dieu si grant grâce , que le soudan fist prenre garde de luy par ses mires , et luy fist administrer quanqu'il vouloit tout à sa volenté.

Tant ala le temps avant que le roy tourna à guérison et qu'il respassa de sa maladie. Et si tost comme il fu guari | le Soudan le fist requerre de paix et de trièves ainsi comme par menaces , et requist que Damiete luy fust rendue avec toute la garnison que sa gent y avoient trouvée ; et que tous les coux , dommages et despens qu'il avoient fais dès le jour que Damiete fu prise luy fussent rendus et restablis.

Adonc parlèrent ensemble de raençon et de faire paix en la manière qui s'ensuit : c'est assavoir que le roy seroit délivré et tous ceux qui avec luy estoient venus en Egypte, et tous autres crestiens de quelque nacion que il fussent, dès le temps Quaimel (1) qui fu soudan et aieul de cestui Soudan, qui donna à son temps trièves à l'empereur Federic, et les metroit hors de prison et délivreroit frans et quites de tous empeschemens. De rechief que toutes les terres que les crestiens tenoient au royaume de Jhérusalem il tendroient paisiblement et auroient trièves de Sarrasins jusques à dix ans. Et pour ces convenances faire fermes et estables , le roy estoit tenu de rendre Damiete et huit mille besans.sarrasinois; par tel couvent que le roy délivreroit tous les Savrasins qu'il avoit pris en Egypte, depuis le temps qu'il y estoit venu , et tous les'autres Sarrasins qui avoient esté pris puis le temps l'empereur Federic. Avec tout ce , il f u accordé que tous les biens et les meubles que le roy avoit laissiés en Damiete et tous le^ barons seroient sauvés et seroient

10 Quaimel. Malek-Kamel.

dessoubs la garde au Soudan et en sa defiense , jusques à tant qu'il fussent conduis en la terre des crestiens. £t tous les enfermes crestiens et les autres qui demourroient , pour leur biens oster de Damiete seroient asseurs y et aussi se pourroient partir toutefifois qu'il vouldroient, sans empeschement, ou par mer ou par terre, et leur donroit le Soudan sauf conduit jusques en la terre des crestiens. Si comme ces choses furent affermées par serment et acordées , le soudan ala disner en sa tente ainsi comme environ tierce.

Ainsi comme il fu levé de disner, aucuns amiraux (1) luy vindrent au devant , et luy lancièrent coustiaux et espées et le navrèrent mortelment, et puis le boutèrent contre terre et le détrencièrent en plusieurs pièces , devant tous les amiraux de son ost ; mais ce ne fu point sans l'accort de la greigneur partie. "^

Quant l'aventure fu ainsi avenue, les amiraux qui avoient le Soudan occis vindrent à la tente le roy tous eschaufé s d'ire et de courroux, et levèrent les espées toutes sanglantées sur sa teste, et puis luy appuièrent aux costés ainsi comme s'il le voulsissent occire , et luy dirent qu'il leur promist à tenir fermement les convenances qu'il avoit promises au Soudan ; et firent moult grans menaces de luy et de ses barons , s'il ne rendoit tantost Damiete , si comme il Tavoit promis.

Gelluy qui avoit occis le soudan, qui Julian avoit à nom, vint au roy l'espée traitte et ensanglantée , et lui dist qu'il le féist chevalier , et que moult bon gré l'en sauroit. Le roy luy dist que jà ne le feroit chevalier se il ne vouloit estre crestien ; et , se il se vouloit accorder à estre crestien , il le feroit chevalier , et l'emmenroit en France , et luy donroit

(1) Amiraux. Ce mot ti toujours ici le sens de baron , capitaine, seigneur. On sait que c'est le mot arabe, emiV, mailrc avec l'addition de Varticleal, qui précédoit le nom spécial de ToilQcc.

greigneur terre qu'il ne tenoit , et plus grant seigneurie ; et Julian respondi qu'il ne seroit jà crestien.

Aux convenances affermer en la manière que le roy l'avoit accorde et promis au Soudan , vouldrent les Sarrasins qu'il mist en ses lettres qu'il renioit Dieu le fils de la yierge, s'il ne tenoit convenant de ce qu'il prometoit ; et les Sarrasins metoient en leur lettres qu'il renieroient Mahommet et sa loy et toute sa puissance , se il faisoient riens contre les convenances dessus dictes. Pour chose qu'il sceussent dire né faire ne s'i voult le roy accorder.

Lors dist un amiraut : « Nous nous merveillons comme tu » soies nostre esclave et nostre chaitif , coment tu oses par- M 1er si baudement ; saches , se tu ne t'y accordes y je te » occiray tout maintenant ? » Le roy respondi : « Le corps » de moy pourrez occire , mais l'arae n'occirez vous jà. » A la parfin furent les convenances jurées à tenir fermes en la manière qu'elles avoient esté accordées entre le roy et le Soudan ; puis assignèrent jour quant les prisonniers seroient rendus et Damiete délivrée. Bien est vérité que'à rendre Damiete ne s'accorda pas légièrement le roy ; mais il luy fu bien dit et monsti^é par aucuns sages hommes que il ne la pourroit tenir longuement sans estre perdue. Au jour qu'il fu déterminé , Damiete fu rendue aux amiraux, et il délivrèrent le roy, et ses frères, et les barons, et les chevaliers de France, de Jhérusalem et de Chipre, et de toutes autres contrées , fors aucuns qu'il retindrent qui estoient en divers pays en prison.

Cornent le rojr se parti de la terre d'Egypte.

Toutes ces choses ainsi avenues comme nous avons devisé , le roy se parti d'Egypte , et les barons et les autres qui avec luy furent délivrés , et laissièrent certains messages en Damiete pour recevoir les chetifs emprisonnés , et pour garder les biens qu'il y a voient laissiés ; car il n'a voient pas souffisament navie où il les en peussent tous porter. Le roy et les barons vindrent en Acre dolens et courrouciés pour la perte que il avoient faicte. Si prist le roy une partie de sa gent et les envoia en Egypte pour délivrer les prisonniers des mains aux Sarrasins^ mais il leur fu respondu qu'il auroient avant parlé ensemble.

Pour ceste raison demourèrent grant temps en Babiloine en espérance d'avoir les prisonniers. A la parfin avint que de douze mille que vieux que jeunes , les amiraux^e rendirent que trois mille ; ainsois prisrent les autres , si les apointèrent de glaives et d'espées parmi les costes , et leur firent les pies ardoir , si que il reniassent la foy crestienne et se tournassent à Mahommet et à sa loy ; par le tourment que il receurent les pluseurs renoièrent Dieu et sa douce mère et se tournèrent du tout à la loy Mahommet. Les autres qui furent très bons champions et vertueux , et très fors en la foy crestienne se tindrent forment en leur propos, tant qu'il souffrirent mort et conquistrent la vie pardurabie sans fin et la couronne de gloire.

Cornent le roy s'en voull retourner en France,

Le roy fist apprester sa navie , car il cuida certainement que les amiraux luy tenissent son convenant; mais les messages qui retournés furent de Babiloine, luy contèrent la faulseté des Sarrasins , et que eux avoient bien entendu qu'il ne tendroient foy né serement qu'il eussent en convenant , et que il n'avoient délivré que la tierce partie des prisonniers crestiens. Quant il oï ce , si en fu forment courroucié etrequist conseil qu'il pourroit faire de celle besoingne ? si luy loèrent les barons qu'il ne partist point si tost de la terre d'Oultre-mer ; car elle seroit en greigneur péril que elle n'estoit avant qu'il y venist ; et pour ce que les prisonniers seroient sans aucune espérance et se tendroient ainsi comme du tout perdus , si que sa demeure pourroit faire grant bien à toute la terre saincte ; et meismement pour le descort qui estoit entr'eux, c'est, assavoir entre ceux de Babiloine et le Soudan de Halape ; car le Soudan de Halape avoit jà pris Damas et pluseurs autres chastiaux qui estoient en la seigneurie de fiabiloine.

Quant le roy oï telles paroUes , si ama mieux à demourer que de prendre repos né aisément en son royaume, et manda son frère le conte de Poitiers et luy commanda qu'il alast garder le royaume de France avec la royne Blanche sa mère, qui moult le gardoit sagement (1).

(1) Dans le Romancero François f page 100, j'ai publié une chanson dont je rapporieis la composilion au règne de Pbilippe-Âuguste. Je me suis trompé : elle exprima certainement les sentimens des barons françois après la délivrance do saint Louis , alors que cet excellent prince

{ino.) SAINT LOYS. 3Î3

De la mort t empereur Federic et Henry son fils.

Celle année meisme avint que l'ainsné fils l'empereur Federic qui Henry avoit nom fu forment courroucié de ce que son père estoit déposé de l'empire ; si assembla grant ost de Guibelins pour destruire et empirier le siège de Rome. Si comme il fu acheminé pour aler vers Rome, une fièvre continue le prist dont il mourut ; quant il fu mort sa gent n'orent point de seigneur , si en retourna chascun en sa contrée. L'empereur fu moult afibibloié de la

penchoit à relourner immédiatement en France. Elle est si belle et vient si parfaitement en aide au texte des Chroniques de Saint-Denis, qu'on me pardonnera de la reproduire ici :

Nus ne porroit de malvaise raison Bone chanson né faire né chanter :

Pur ce n'i vucil mettre m'intencion , Que j'ai assez altre chose à penser.

Et nonpourquant , la terre d'Oultre-mer

Voi en si 1res grant balance , Qu'en chantant vueil prier lou roy de France Que ne croie couairt né losengier De la honte Nostre-Seignor vengicr.

Ah ! gentis rois , quant Diex vos fist croisier, Toute Egiple douloit voslre renom; Or perdes tout quant vos volés laissicr Jhérusalem estre en chaitivoison.

Quar quant Diex fist de vos élection

Et sigoor de sa venjance , Bien dcussiés monstrer voslre poissance De revengier les mors et les chaitis Qui por vous sont et pour s'amor occi3.

mort Henry son fils : si s'en ala en Puille à Mainfroy son fils de bast, et commença à attralre les barons à soy et leur monstra signe d'amour, et leur requist qu'ils fissent de Mainfroy leur seigneur , et leur monstra moult de exemples qui estoient à la confusion de l'églyse de Rome.

Si comme il machinoit contre le pape Innocent , une reume luy descendi en la gorge qui luy esloupa les conduis, si qu'il ne pot avoir s'alaine et mourut. Quant le pape sot

Rois , 8'en tel point vos mêlés el retour , France dira, Champaigne et toute gent Que vuslre los avez mis en tristour Et que gaignié avés moins que nient.

Que des prisons qui vivent à tourment

Déussiés avoir pesance , Et déussiés querre leur délivrance; Quant por vous sont et por s'amor occis , C'est grans pechiés se les laissiés chaitis.

Rois vos avés trésor d'or et d'argent , Plus que nus rois n'ot onques, ce m'est vis; Si en devés donner plus largement Et dcmorer , pour garder cest païs ; Car vos avés plus perdu que conquis.

Si seroit trop grant viltance De retourner à tout la meschéance; Mais demorés : si ferés grant vigour , Tant que France ait rccovré s'onnour.

Rois , vos savés que Diex a pou d'amis , Né onqucs-mais n'en ot si grant mestier :

Quar por vous est cist peuple mors ou pris , Né nus, fors vous, ne l'en puet bien aidier.

Que povre sont 11 altre chevalier,

Si crcmenl la demorance.

Et s'en tel point lor faisiés défaillance , Saint et Martir , Apostre et Innocent Se plaindcroient de vous au Jugement.

certainement que l'empereur estoit mort, si se parti de Lyon et vint à Rome ; et puis d'illec à une cité que on nomme Anengne (1) : et illec séjourna une pièce, car il n'osa aler plus avant vers Puille pour la doubtance de Mainfroy , le prince de Tarente. Nouvelles vindrent à Gonrat que son père l'empereur Federic estoit mort et son frère Henry , si luy fu avis que la terre luy devoit appartenir , si se fist faire chevalier et espousa la fille au duc de Bavière.

Après ce qu'il l'ot espousée, il séjourna une pièce de temps avec sa femme , et puis manda tous ses amis , et leur pria qu'il luy fussent en aide tant qu'il peust tenir le royaume de Secile et la terre de Puille et de Galabre ; et il luy respondirent qu'il luy seroient tous en aide.

Lors assembla un grant ost et se parti d'Alemaigne , et laissa sa femme enceinte d'un enfant nommé Gorradin : si passa par Romenie et commença forment à monter en la seigneurie de Secile et de Puille , et assist la cité de Naples à tout grant ost , pour ce qu'elle estoit de la partie de l'église. Avant ce qu'il venist devant Naples , Mainfroy son frère y a voit esté cinq fois pour prendre la cité , mais il n'y pot oncques mal faire, né de riens empirier la cité.

Ge Gonrat tint si court et si estroitement ceux de Naples qu'il se rendirent sus tel convenant qu'il les tendroit en tel estât comme il estoient devant , né que jà la cité né les murs né les forteresces ne despeceroit ; et il leur promist et jura. Si tost comme il en fu seigneur, il fist abatre les murs de la cité et les forteresces , et toutes les maisons defiensables. Pour l'outrage qu'il en fist, Gorradin son fils, qui estoit au ventre de sa mère en ot puis la teste coupée , si comme l'ystoire le racontera en la bataille de Gorradin. Si comme Gonrat devoit passer en Secile pour estre couronné , une

(1; Aneiifjne. Agnani.

maladie le pristque on appelle dissent ère qui luy Est dessevrer l'anie du corps.

Quant il fu mort , si ot mains d'ennemis le pape Innocent. Si se mist à la voie plus avant au royaume de Secile , par le conseil d'aucuns sages hommes, contre le prince Mainfroy qui du tout à son povoir estoit nuisant à l'églyse de Rome , et fist aliances conjointement aux Sarrasins qui luy furent en aide avec tous les puissans hommes du pays ; tant fist et tant laboura qu'il le firent roy de Secile.

De la croiserie des Pastouriaus.

Une autre aventure avint en l'an de grâce mil deux cens cinquante et un au royaume de France. Car un maistre qui savoit art magique fist convenant au soudan de Babiloine que il luy amenroit par force d'art tous les jouvenceaux de l'aage de vingt et cinq ans , ou de trente ou de seize, par tel convenant qu'il auroit de chascune teste quatre besans d'or ; et ces convenances furent faites au temps que le roy estoit en Ghipre : et fist au soudan entendant qu'il avoit trouvé un sort que le roy de France seroit desconfit , et seroit tenu et mis es mains des Sarrasins.

Le Soudan fu moult durement lie de ce qu'il luy disoit ; car trop durement doubtoit la venue du roy de France. Si luy pria moult qu'il se penast d'acomplir ce qu'il promettoit , et luy donna or et argent à grant foison , et le baisa en la bouche (1) en signe de moult grant amour.

(1) Le baiser sur la boucfie impliquoit, dans le moyen-âge, communauté de religion. Ce que les anciens trouvères reprochent d'abord à Ganeion , c'est d'avoir embrassé sur la bouche le roi Marsile , quand il alla le irouvcr de la part de Charlemagne.

Ce maistre s'en parti de la terre d'Oultre-mer et s'en vint en France. Quant il fu en l'entrée , si se pourpensa où et en quel partie il jeteroit son sort ; si s'en ala droit en Picardie, et prist une poudre qu'il tenoit et la jecta contremont en l'air parmi les champs , en nom de sacrifice que il faisoit au déable. Quant il ot ce fait , il s'en vint aux pastouriaux et aux enfans qui gardoient les bestes , et leur dist qu'il estoit homme de Dieu : « Par vous mes doux enfans sera » la terre d'Oultre-mer délivrée des anemis de la foy cres- M tienne. » Si tost comme il oïrent sa voix, il alèrent après luy et le commencièrent à suivir par tout où il vouloit aler ; et tous ceux que il trouvoit se metoient à la voie après les autres , si que sa compaignie fu si grant que en moins de huit jours il furent plus de trente mille, et vindrent en la cité d'Amiens, et fu la ville toute plaine de pastouriaux.

Ceux de la ville leur habandonnèrent vins et viandes et quanqu'il demandèrent ; et leur estoit avis que nulle plus sainte gent ne porroit estre. Si leur demandèrent qui estoit le maistre d'eux , et il leur monstrèrent et vint devant eux à tout une grant barbe , ainsi comme se il fust homme de pénitence , et avoit le visage maigre et pasle.

Quant il le virent de telle contenance, si le prièrent qu'il prist leur hostieulx et leur biens tout à sa volenté , et s'agenoillèrent aucuns devant luy tout ainsi comme se ce fust un corps saint ; et luy donnèrent quanqu'il voult demander. D'illec se parti , et commença à avironner tout le pays et à pourprendre tous les enfans de la contrée , tant qu'il furent plus de quarante mille (1),

Quant il se vit en si grant estât, si commença à préeschier et à despecier mariages, et refFaire tout à sa volenté; et disoit qu'il avoit povoir de absoudre de toutes manières de

(1) Quarante mille* Variante : Soixante mille.

péchiés. Quant les clers et les prestres entendirent leur affaire , si leur furent contraires , et leur monstrèrent qu'il ne poYoient ce faire ; pour ceste achoison les ot le maistre en si grant haine qu'il commanda aux pastouriaux qu'il tuassent tous les prestres et les clers qu'il pourroient trouver : ainsi s'en ala parmi la contrée tant qu'il yindrent à Paris.

La royne Blanche qui bien sot leur venue commanda que nul ne fust si hardi qui les contredéist de riens ; car elle cuidoit , ainsi comme cuidoient les autres , que ce fussent bonnes gens de par Nostre-Seigneur ; et fist venir legrant maistre devant ly , et ly demanda coment il a voit à • nom : et il respondi qur on l'appeloit le maistre de Hongrie. La royne le fist moult honnourer et luy donna grans dons. De la royne se parti et s'en vint à ses compaingnons qui bien savcûent sa mauvaistié , et si leur pria qu'il pensassent d'occii-e prestres et clers quanqu'il en pourroient trouver ; car il avoit la royne si enchantée et toute sa gent qu'elle tenoît moult bien à ùlt quauqu'il feroient.

Tant monta le maistre en grant orgueil que il se revesti comme évesque en l'églyse de Saint-Eustache de Paris , et preeschala mitre en la teste comme évesque, et se fist moult honnourer et servir. Les autres pastouriaux si alèrent par tout Paris et occirent tous les clers qu'il y trouvèrent ; et convint que les portes de Petit pont fussent fermées , pour la doubtance qu'il n'occissent les escoliers qui estoient venus de pluseurs contrées pour aprendre.

Quant ce maistre de Hongrie ot Paris plumé de quanqu'il pot , si s'en parti et divisa ses pastouriaux en trois parties. Car il estoient tant qu'il n'eussent pas peu trouver ville qui les peust tous hébergier né soustenir. Si en envoia une partie droit à Bourges , et commanda à ceux qui les dévoient conduire que quanqu'il pourroient prendre et lever du

(125t.) SAINT LOYS. 329

pays y que il le préissent; et quaat il auroient ce fait que il retournassent à luy au port de Marseille où il les attendroit. Si se départirent en telle manière , et s'en ala une partie droit à Bourges , et l'autre partie à Marseille.

Quant les clers de Bourges entendirent leur venue , si se doubtèrent, car l'en avoitbien raconté qu'il faisoient inoult de maux. Si alèrent parler à la justice et à ceux qui dévoient la ville garder , et leur dirent que telle esmeute et telle alce d'enfauis et de pastouriaux estoit trouvée par grant malice , et par art de diable et par enchantement ; et se il vouloient mettre paine , il prendroient les maistres des pastouriaux tous prouvés en mauvaistié et en cas de larrecin.

Le prévost et le bailli s'accordèrent à ce qu'il disoient , et furent tous avisés de la besoingne. Les pastouriaux entrèrent en Bourges et s'espandirent parmi la ville -, mais il n'y trouvèrent oncques né clerc né prestre ; si commencièrent à mener leur maitrises , ainsi comme il avoient fait à Paris et es autres bonnes villes où il leur fu tout abandonné à faire leur volenté.

Quant les maistres des pastouriaux virent la gent obéir à leur volenté , il commencièrent à brisier coffres et huches , et à prendre or et argent ; et , avec ce , il prisrent les jeunes dames et les puceUes , et les vouldi^ent couchier avec eux. Tant firent que la justice qui estoit en aguait de congnoistre leur contenance apperceurent leur mauvaistié. Si les prisrent et leur firent confesser toute leur mauvaistié , et coment il avoient tout le pays enfantosmé par leur enchantemens. Si furent tous les grans maistres jugiés et pendus , et les enfans s'en retournèrent tous esbahis , chascun en sa contrée.

Le baillif de Bourges envoia deux messages et leur commanda qu'il alassent de nuit et de jour à Marseille ; qui portèrent lettres au viguier , èsquelles toute la mauvaistié

au maislre de Hongrie estoit .contenue. Si f u tantost pris le maislre et pendus à unes hautes fourches ; et les pastouriaux qui aloient après luy s'en retournèrent povres et mandians.

LXITI.

Du descort qiiifu entre les escoliers et les religieux.

En celle année avindrent diverses aventures. Il avint à Paris que m^stre Guillaume de Saint-Amor avoit fait un livre qui estoit ainsi intitulé : Cy commence le lit^re des pé" rils du mondes qui parloit contre les religieux et espéciaument contre les frères meneurs et les preescheurs. Tant disputèrent et arguèrent ensemble que il convint que le descort venist à la court de Rome. Quant le pape ot oï l'entencion de maistre Guillaume et l'entencion de l'autre partie , si donna sentence contre le hvre maistre Guillaume et fu condempné.

Cpment la rojrne Blanche mourut.

L'an de grâce mil deux cens cinquante deux , avint que la royne Blanche estoit à M eleun sur Saine , si li commença le cuer trop malement à douloir, et se senti pesante et chargiée de mal ; si fist hastivement trousser son hamois et ses coffres et s'en vint à Paris : là fu si contrainte de mal qu'il luy convint à rendre l'ame. Quant elle f u morte , les nobles hommes du pays la portèrent en une chaière d'or parmi Paris , toute vestue comme royne , la couronne d'or en la teste. Lès crois et les processions si la couvoièrent

jusques à une abbaye de nonnains delès Pontoise (1) qu'elle fist faire au temps qu'elle régnoit. De sa mort fu troublé le menu peuple , car elle n'avoit que faire que il fussent défoulés des riches hommes, et gardoit très bien justice. Dont il avint que les chanoines de Paris prirent tous les hommes de la ville d'Oly et de Ghastenay (2) et d'autres villes voisines qui estoient de leur églyse tenans , et les mistrent en prison fermée , en la maison de leur chapitre et les laissèrent illec sans avoir soustenance. Tant leur firent souffrir de mésaise que il estoient ainsi comme au mourir. Quant la royne le sot , si leur requist moult humblement que il les délivrassent par pleiges , et que volentiers en enquerroit coment la besoingne seroit adreciée. Les chanoines respondirent que à elle n'appartenoit point de congnoistre de leur serfs et de leur villains , lesquels il povoient prendre et occire ou faire telle justice comme il vouldroient. Pour tant comme plainte en fust faicte devant la royne , les chanoines emprisonnèrent leur femmes et leui* enfans ; et furent en si grant malaise de la chaleur que il avoient les uns des autres , que pluseurs en furent mort. Quant la royne le sot si ot moult grant pitié du peuple qui es toit si tourmenté de ceux qui garder les dévoient et monstrer exemple et bonne doctrine. Si manda ses chevaliers et ses bourgeois, et les fist armer, et se mist à la voie ; et puis vint à la maison du chapitre , où le peuple estoit emprisonné : si commanda à ses hommes qu'il abatissent la porte et despeçassent , et féri le premier cop d'un bas ton que elle tenoit en sa main. Tantost qu'elle ot féru le premier cop , sa gent tresbuchièrent la porte à terre et mirent hors hommes et les femmes ; et les

(1) Maubuisson.

(2) OU, ou plutôt Orly, près de Choisy-le-Roy. thasienay , près de Sceaux.

mist la royne en sa garde : et tint les chanoines en si grant despit que elle prist leur temporel en sa main jusques à tant qu'il l'eussent amendé à sa volenté ; et ne furent point puis si hardis que il osassent justicier ; ainsois furent franchis par une somme d'argent qu il en donnent chascun an au chapitre de Paris. Celle justice et maint autre la royne fist bonnement tant comme son fils fu en la saincte terre.

Du présent ïahhé de Saint^Denis en France,

L'abbé de Saint-Denys en France f u en moult grant paine et en moult grant pensée quel présent il envoieroit au roy en la terre d'Oui tre-mer ; si luy fu loé qu'il luy enyoiast fourmages de gain (1)^ que c'estoit une viande (2) de quoy les barons de France avoient grant souffraite. L'abbé crut le conseil ; si envoia deux moines à Aiguemorte pour avoir une nef laquelle il firent emplir de chapons et poulies , et de fromages de gain et de pois de Yermandois. Et quant il orent leur nef bien garnie , il orent bon vent qui les mena paisiblement au port d'Acre. De leur venue f u le roy moult lie et toute sa compaignie .

(1) Fourmages de f/ar/i. Cette expression est obscure. Plusieurs manuscrits portent de grain. Il s'agiroit alors d'une espèce de macaronù Je pencherois plutôt à croire qu'il faudroit Mre fourmages ttAngain. Les fromages d'AnguIn sont encore aujourd'hui cités. Voyea-en la recelte dans le Dictionnaire de Trévoux.

(2) Viande, Nourriture.

Cornent Acre fu fermée elSaietie,

En ce temps que le roy estoit oultre mer , il ne perdi pas son temps en aucunes choses ; car il fist fermer la cité d'Acre et le Japbet (1) , et la cité de Gésaire et le chastel de Gaiphas et un autre cité que on nomme Saiette. Tout fist clore de liaus murs et de grosses tours , si qu'il povoient bien soustenir l'assaut de leur ennemis. Quant les Sarrasins virent les grans despens que le roy faisoit , si se merveillèrent moult et leur fu bien avis que le plus puissant homme du monde ne peust faire, à ses despens, ce qu'il faisoit : car il avoit perdu grant partie de son meuble et paiée sa raençon. Et, avec ce, qu'il avoit si grant ost à gouverner que c'estoit moult grant chose à faire. Aucuns amiraux qui sorent la bonté de luy luy portèrent honneur et révérence , et luy firent service et monstrèrent signe d'amour.

Cornent le roy ala en pèlerinage.

Si comme le roy estoit à séjour à Acre , volenté luy prist d'aler en pèlerinage en la cité de Nazareth où Nostre-Seigneur fu nourri. Si se parti d'Acre moult dévotement , et vint jusques à un chastel qui est nommé Phore et est en Ghana de Galilée , où nostre Sire fist de eaue vin, quant il f^ aux noces Archedeclin (2). Quant il fu là venu, il se re-

(1) Le Japhet. Jaffa, L'ancienne Joppé. — Saielle , l'ancienne Sidon, (t) Archedeclin . C'est le nom que toutes les légendes donnent au marié

posa jusqiies à rendemain , et quant il fu levé rendemain de son lit , il vesti la haire emprès sa chair nue. D*illec se parti et vint par le mont de Thabor et entra en Nazareth la veille de Nostre-Dame en mars. Sitost comme il vit la cite , il descendi de son cheval et se mist à genoux, et aoura Nostre-Seigneur et Nostre-Dame. D'ilec en avant , il ala tout à pie jusques au Ueu où Nostre-Seigneur fu nourry, et jeûna en pain et en eaue , et si estoit moult travaillié de cheminer à pie si longuement. Tantost comme il ot fait son disner de pain et d'eaue, il ûst chanter vespres haultement; etl'endemain, à l'aube du jour, matines à chant et à deschant et à treble (1). Après, il fist chanter la messe en la place où l'ange Gabriel salua Nostre-Dame ; en la fin de la messe il reçut le vrai corps Nostre-Seigneur Jhésucrist , en moult grant dévocion et en moult grant humilité.

Après s'en retourna au Japhet où il séjourna une pièce de temps pour la royne sa femme qui ot une fille nommée Blanche : et assez tost après, nouvelles luy vindrent que la royne Blanche estoit morte. Si tost comme il le sot , il commença à plourer , et s'agenouilla devant l'autel de sa chapelle et pria moult dévotement pour l'ame de sa mère. Après ce que le roy ot dit ses oroisons , les prélas et le clergié s'assemblèrent et chantèrent vigiles de mors et commendacion de l'ame. De ce jour en avant, le roy fist chanter messe especial devant luy pour l'ame de sa mère , s'il ne fust dimenche ou feste sollempnel.

de Cana. Au reste , le traducteur François a rendu assez mal le texte de Guillaume de Nangis : « Ivil.... de Sephoriâ, ubi praecedenll nocle B jacuerat , in Cana Galilese. »

(1) C'est-à-dire : A trois parties. Le deschant étoil une sorte d'accompagnement fleuri. Le treble remplaçoit le ténor. Voyez des exemples dans le roman de Fauvel, manuscrit du roi, n<» 68J2.

Lxvni.

Cornent ceux furent occis qui faisaient les fosses.

Quant le roy ot enclos de murs et de tournelles le Japhet, il envoia à Saiette grant foison de gens pour faire les murs environ la cité de Saiette. Si comme les maçons furent levés par matin pour leur journées accomplir, Sarrasins les espièrent et s'en vindrent vers eux repostement , et ceux qui garde ne s'en donnoient furent occis que oncques un seul n'en eschapa ; si estoient il nombres quatre mille et plus. Quant les Sarrasins les orent tous occis , il passèrent oultre droit à la cité de fielinas qui adonc estoit en la main des Sarrasins.

Quant le roy entendi la nouvelle, il en fu forment couroucié. Tantost fist assembler son ost pour gaster la terre tout environ. Quant le roy ot dommagié Sarrasins tant comme il pot , il s'en retourna arrières et vint veoir le dommage que Sarrasins avoient fait des crestiens qu'il avoient occis qui encore estoient sus terre ; et estoient si puans et si corrompus que c'estoit une grant merveille.

Le roy en ot moult grant pitié en son cuer, et fist toutes autres besoingnes laissier J)our les enterrer ; et fist dédier la place et bénir par la main du légat qui y estoit présent. Quant la place fu dédiée, les mors qui gisoient tous estendus sur le rivage de la mer furent enterrés ; mais nul n'y vouloient mettre la main pour la grant pueur qui venoit d'eux, quant le roy dist : « Enterrons les corps de ces benois mar- » tirs qui mieux valent que nous , et qui ont desservi per- » durable vie pour le martire qu'il ont receu. »

Adont les prist le roy à ses propres mains a enterrer j

si comme il les trouva gisans, detrenchiés par pièces ; et les metoit en son giron et les portoit es* fosses où l'en les enterroit ; n'oncques ne s'en voult cesser pour maie oudeur qu'il sentissent , jusques à tant qu'il ne pot plus endurer en avant , et qu'il fu lassé. Après ce qu'il fu tourné de la cité de Saiette , messages luy vindrent de son royaume qui luy dénoncièrent qu'il retournast en France pour son pays garder, et pour aucuns périls qui pourroient venir en France par devers Angleterre ; car les Anglois estoient en grant aguait cornent il pourroient grever France et prendre la terre de Normandie. Le roy qui entendi les messages se conseilla aux plus certains de son conseil et à ses barons , si s'accordèrent tous qu^il retournast en France. Ace s'accorda le roy et laissa grant plenté de chevaliers avec le cardinal , qui furent assés propres pour garder et defifendre la sainte terre d'Oultre-mer. Et establi en son lieu un chevalier qui avoit à nom messire Gefifroy de Sargines ; et commanda que tous obéissent à luy aussi comme il féissent à son commandement se il fust présent ; lequel Geffroy se maintint loyaument tout le cours de sa vie.

Comenf le roy retourna en France.

L'an de grâce mil deux cens cinquante et quatre, le roy se parti de la terre d'Oultre-mer, et se mist en sa nef pour retourner en France. Quant il dut mouvoir, le peuple du pays le convoia à gians souspirs et gémissemens et à* grans processions, et disoient : « Ha ! père de la crestienté, or nous » laissiez- vous entre ceux qui nous haient de mort ; tant » comme vous fussiez avec nous nous n'eussions garde , et

» se nous mourissons avec vous , si nous fust-il advis que ce » fust confort , puis que nous fussions près de vous. » Le roy fist mettre le corps Nostre-Seigneur en sa nef en grant révérence et par moult grant dévocion , pour donner aux malades se mestier en fust ; jasoit ce que oncques mais pèlerin ne Teust fait, tant fust de grant haultesce , toutesfois le roy, par grâce especial du cardinal de Rome, fist mettre ce glorieux trésor du corps de Nostre-Seigneur Jhésucrist au plus haut lieu et au plus convenable de la nef, et fist mettre par dessus un tabernacle couvert de drap de soie à or batu par dessus.

Par devant le tabernacle fu un autel drescié qui fu aourné de chiers aournemens. Devant cest autel estoit chascun jour célébré le service de la messe, fors les secrès qui appartiennent au saint sacrement de l'autel. Après ce qu'il avoit oï messe , il alloit visiter les malades qui estoient en sa nef, et commaudoit qu'il eussent tout ce que mestier leur convenoit pour leur maladies alegier.

Quant les voiles furent dréciés, les mariniers se mistrent à la voie , et si commencièrent à cheminer tant qu'il passèrent la terre de Chipre en moins de trois jours ; mais il furent en si grant péril qu'il cuidèrent tous estre mors : car la nef le roy se féri à plain voile en une place pierreuse et plaine de sablon qui s'estoit îUec endurci, si roidement qu'elle se débrisa forment. Lors commencièrent tous à crier à hai^^ voix : « Vrai Dieu , secourez nous î » Car il cuidièrent qïfe la nef fust toute froissiée oultréement dessoubs , en la santine (1), né ne sorent les mariniers que il peussent faire.

Quant le roy vit. ce, il doubta forment le péril de la mer, et toutesfois ot - il ferme espérance en Nostre-Seigneur. 11 laissa la roy ne et ses enfans qui gisoient pasniés et s'en

(1) Eu la sanline ou seniine. Le poinl le plu» bas d'un vaisseau.

TOM. IV

vint en oroison devant l'autel , et pria Nostre-Seigneur humblement qu'il le dëlivrast de péril et tous ceux qui avec luy estoient. Bien s'apperceurent les mariniers que Nostre-Seigneur oï sa prière , et dirent les uns aux amures en leur languaige que c'estoit une bonne personne. Et la nef ala tousjours droit et avant si droitement qu'elle fit voie, et passa tout oultre le sablon et la terre qui illec estoit endurcie.

Les mariniers alumèrent torches et. luminaires , et cerclèrent (1) la santine de la nef, mais il ne trouvèrent nulles ca»seures , dont il furent moult asseurés , et rapportèrent au roy que la nef estoit entière et sans nulle casseure. Quant le roy les entendi , il rendi grâces à Nostre-Seigneur de ce qu'il l'avoît jecté de si grant péril. Toute nuit séjournèrent les mariniers jusques à l'endemain qu'il porent clèrement veoir entour eux.

Adonc commandèrent que tous alassent aux avirons , et les aucuns se tenissent près du voile pour veoir la contenance du vent et de quel part il venoit. Quant tous les mariniers furent aprestés , les maistres tournèrent les gouvernaux et se mistrent à la voie. Tant alèrent de jour et de nuit que il arrivèrent en onze sepmaines au port de Marseille : lors issirent des nefs, et mirent hors chevaux et armes et leur autre harnois : et puis se mistrent au che-

«'m , et chevaucha tant le roy qu'il vint à Tarascon au disr , et puis passa le Rosne et vint au giste à Beauquaire. D'ilec se parti et chevaucha tant qu'il Tint en France , où il f u receu à grant joie du peuple de Paris et des gens de la contrée.

Quant il se fu reposé, il s'en ala à Saint-Denys en France, et visita les benois corps sains qui en l'églyse reposent et

(1) Cerdèrent. Visitèrent.

rendi grâces à Dieu et aux glorieux martirs de ce qu'il estoit retourné sain et sauf ; et donna à l'églyse le plus riche drap d'or que l'en peust savoir en nulle terre , et un paveillon de soie moult riche et moult bel ; et commanda qu'il fust mis sus le corps des glorieux martirs aux grans festes soUempnelles.

De pliiseurs cwentures.

Celle année que le roy vint d'Oultre-mer mourut le pape Innocent à Naples ; et les cardinaux esleurent Alixandrc qui fu né de Gompiègne. L'année après en suivant, les Frisons se assemblèrent et vindrent à ost contre le roy des Rommains et l'occirent. En ceste année meisme ceux d'Aast firent une grant traïson , eux et ceux de Thorin ; car il vendirent (1) le conte Thomas de Savoie , et si estoit leur maistre et leur capitaine.

Quant le roy de France sot la mauvaistié de ceux d'Aast, si commanda que tous les marchéans de la cité d'Aast et de Thorin qui seroient trouvés en son royaume fussent pris et retenus; et d'aultre paupt, Pierre de Savoie, frère dudit Thomas, s'en ala à grant ost avec Boniface, l'esleu de Lyon, sur le Rosne , et assistrent la cité de Thorin , et lancière^^ pierres et mangonniaux et leur donnèrent maint assaut , mais prendre ne le porent pour chose qu'il sceussent faire.

D'illec se partirent et gastèrent la terre environ, et firent tant de dommage comme il porent. Assez tost après, ceulx d'Aast rendirent le conte Thomas pour la doubtance du roy et pour le dommage qui leur en povoit venir. En

(I) 1/ vendirent. Nangis dit : lU prisrenL — Aast, Asti.

celle meisme année avint que le conte de Flandres et son frère, que la contesse avoit eu de Guillaume de Dampierre (1), alèrent sus le conte Florent de Hollande, et commencèrent sa terre à gaster. Florent assembla sa gent et vint contre eux à bataille et se combati tant à eux qu'il ot victoire et les prist et mist en sa prison.

Erart de Valéry f u pris en celle bataille , et assés autres chevaliers de France (2) Icelluy Florent estoit frère Guil-

(0 Guillaume de Dampierre, Nangis ajoute : « Fratre domini Heretiam- » baudi de Borbonio. »

(2) Et autres chevaliers de France, Entr'autres Thibaut II , comte de Bar , dont j'ai retrouvé une chanson qu'il composa durant sa captivité et adressa au preudorae Erard de Valéry. On me pardonnera de la publier ici.

De nos barons que vos est-il avis P^

Goropains Erars , dites vostre seroblance :

En nos parens né en tos nos amis

Âvés-i vos nule bone espérance

Par quoi fussiens hors du Thiois pals

Où nos n'avons joie , solas né ris ?

Au conte Otton (*) ai-jou moult grant fiance»

Dus de Braiban (*•) , je fui jà vostre amfs ^ Quant jou estoie en délivre poîssance; S'adont fussiés de rien nule entrepris En moi puissiés avoir moult grant fiance.

Por Deu vos pri , ne me soies eschis ^ ^ Fortune fait maint prince et maint roarchiii

Millors de moi avenir meschéance.

lU.

Belle-mère (***) , oncques vers vos ne fis Por coi eusse vostre maie voiliance , Très îcel jour que vostre fille pris (♦"•«) j Vostre voloir ai-je fait très m'anfance ;

(*) Oilon, luraommé le Boiteux, comte de Gueldre*.

(**) Henry lll, aurnonimé le Débonnaire.

(***) ilarguente, comtetie de Flandres, doutle comte du Bar aToi t ipouaé U flUt Jeanne.

r")Eii n45^

tauine (I) que les Frisons a voient occis. La cause pourquoi il se combati contre le conte de Flandres fu pour ce qu'il estoit de la partie Jehan et Baudouin d'Avesnes , enfans de ma dame Marguerite contesse de Flandres. Pour la grant haine qu'elle avoit à ses enfans y elle donna Yalenciennes et tout Henaut à monseigneur Charles frère le roy de France ; et maintenoit la dicte contesse en parlement , par devant le roy , qu'il estoient bastars et qu'il ne dévoient point estre hoirs de la terre , pour ce que leur père estoit sousdiacre avant qu'il espousast la contesse. Mais les enfans prouvoient tout le contraire et se deffendirent du cas bien et avenaunieat.

De pluseurs incidences.

Une aultre aventure avint en celle année meisme que Branquelan (2) de Bbuloingne la grasse qui estoit Sénateur

Or rai forment , por vous, liés et pris Entre les mains de mes mais enemis f S'avës bon cuer^ bien en prendrés venjance.

Chansons , va , di mon frère le marctiis (*) , QuMl à mes ornes ne face défaillance ; Et me diras tous ceulx de mon païs Que loialtés les prodomes avance.

Or verrai-jou qui seront mes amis , Et conoitrai tous mes mais enemis , Qui mar verront la moie délivrance.

(Msc. du roi, fonds de St-Germain, n* 1989.)

(.1) Guillaume, nommé roi des Romains et empereur par le pape., (2) Branquetûn, Brancaleone Dandialo, premier Sénateur ou Podestat de Rome.

(*) Henry lll, dit /« Blond^ comte de Luiciubourg et marquis de Nauiur } mari de la sœur du comte de Bar, Marguerite.

34t LES GRANDES CHRONIQUES.

de Rome, fu assis des nobles hommes auGapitole. Quant il se vit si surpris , il se rendi au peuple sauve la vie ; et il le mirent en garde en une forteresce que on nomme les Sept- Solaus. Quant il l'orent une pièce de temps tenu , il le rendirent aux grans seigneurs de Rome ; et quant il le tindrent, si le trainèrent villainement et puis le misrent çn prison en un chasteLque on nomme Passe avant; et Teuss^t nais à mort : mais ceux de Bouloingne la grasse avoient bons ostages des Romains et bons pleiges.

La cause pourquoy les Romains le avràent en si grant haine estoit pour ce qu'il estoit bon justicier et droiturier , et justicioit ainsi le riche comme le povre ; le peuple doubtoit et amoit. Le pape manda à ceux de Bouloingne , par le conseil des Romains , qu'il rendissent les hostages qu'il tenoient ou il entrediroit Bouloingne et tout le pays d'environ ; et il luy mandèrent que il ne les rendroient pour nulle chose qu'il sceust faire , ainsois les feroient d'angoisseuse mort mourir se il ne r'a voient Branquelan leur citoien .

Endementiers que ce descort estoit entre Branquelan et ceux de Rome , Florent de Hollande délivra le conte de Flandres et son frère de sa prison ; et en telle manière qu'il auroit à femme l'ainsnée fille le conte de Flandres. Et le conte Ghailes d'Anjou quitta tout le droit que il avoit en Henaut pour une somme d'argent qui luy f u livrée.

Une autre aventure a vint à Rome ; que il fu si grant tempeste et si grant esmouvement, et la terre croulla si forment que la grant cloche de Saint-Silvestre de Rome commença à crouller et à soimer , et les tours et les forteresces de la ville à trembler. Et en celle année que la tempeste fu si grant , Richart , conte de Gornouaille, f u couronné à roy d'Alemaigne par la volenté le roy d'Angleterre son frère.

Lxxm.

Cornent le roy amenda testai de son royaume .

Après ce que le roy f u retourné eu France , il se tint devotement envers Nostre-Seigneur et fu droiturier à ses subgiés. Il regarda que c'étoit bonne chose d'amender Testât de son royaume. Premièrement il establi à tous ses subgiés qui de luy tenoient :

« (1) Nous Loys, roy de France, par la grâce de Dieu, es- » tablissons que tous nos baillis, viscontes, prëvos, maieurs » de quelque office que il soient , facent serement que tant »> comme il soient es offices et es baillies , il jQpront droit » à chascun sans exception de personnes , ainsi au povre » comme au riche , et à Testranger comme au privé ; >» et garderont les us et les coustumes qui sont bonnes et » approuvées; Et se il avient chose que ceux qui sont es n offices dessus dis facent contre leur serement et il en » soient attains, nous voulons que il en soient punis en » leurs propres personnes et en leurs biens, selon leur mef- » fait. Et seront les baillis punis par nous , et les autres par les » baillis. Après, nous voulons que nos baillis , et tous nos » autres sergens feront foy qu'il garderont nos rentes , et » que nos drois ne soient amenuisiés ; et après ce, il ne pren- >» dront né ne recevront , par eux né par autres , dons que « on leur face , né or né argent , né bénéfice personnel né » autre chose , se ce n'est pain ou vin ou fruit ou autre » viande jusques à la somme de dix sous ps^risis (2) ; et vou-

(1] GeUe ordonnance est reproduite en d'autres termes dans le 1*' volume des Ordonnances des rois de France , page 67 et sulv. (9) Le texte de l'édition du Louvre ajoute Ici : Eit (a semaine.

» Ions que nul, leur tant soit privé , reçoive courtoisie en n leur nom (1).

» £t avec ce nous voulons que il promettent par leur se- » rement que jà ne feront présent , né ne donront à nul » qui soit de nostre conseil né à autres qui leur appar- » tiengne , né aux enquesteurs qui voisent pour enquerre » de leur baillies ou de leur prévostés , cernent il se main- » tiennent. Avec ce il prometront par leur serement qu'il

» ne partiront à nulles de nos rentes (2) ou de nos baillies » ou de nos monnoies , né à chose nulle qui nous appar- » tiengne.

» Après ce, se les baillis scevent ^ soubs eulx , prévos ou M maieurs ou sergens qui soient rapineurs ou usuriers, » nous voulons que il perdent nostre office et nostre ser- » vice , et 4|u'il soient punis et corrigiés de leur mau- » vaistiés. Et pour ce que nous voulons que le serement » qu'il feront soit estroitement gardé , nous voulons qu'il » soit pris en plaine assise devant tous,^ soient clers ou » chevaliers. Nous voulons et establissons que tous nos » prévos et nos sergens se gardent de jurer le villais sere- M ment (3) en despit de Dieu et de sa douce mère; et » de jeux de dés et de tavernes souspeçonneuses (4).

» Nous volons que la forge des dés soit abatue par tout » nostre royaume , et que les foies fenies (5) n'aient maisons

(1) « De rechef il jureront que H ne recevront emprunt de komroe nul » qui soit demorant en leur baillie ; né d'autre qui cause aient par devers » eux, né qui procbainement H doivent avoir que il sçaichent, outre la » somme de vint livres; lequel emprunt il rendront dedens l'espace de » deux mois , jasoit ce que li presterres veille le terme alongier. »

(Edition du Louvre , page 230.]

(2) Nulles de nos ventes. Nangis : A vente nule que on faee de nos rentes.

(3) De jurer le villain serement. Nangis : De dire paroles. qm soient au despit de Dieu.

(4) Souspeçonneuses, Suspectes.

{b) Foief femmes. Les prostitaées.

M à loier pour faire leur pëchié : et volons que nos baillis et » ceux qui sont en nos offices n'achatent possessions M » rentes qui soient en leur baillies né en autres baillies, |uit M comme il soient en nostre service. Et se tel achapt est (ait| n nous volons que il soit mis en nostre main. Nouscomman- >» dons à nos baillis que tant qu'il soient en nostre service » ne marient leurs enfans à nul qui soit demourant en leur » baillie sans nostre espécial commandement ^ et volons » qu'il ne mettent fik né ôlle en nulle religion (1) qui soit en » leur baillie y et ne facent donner bénéfice en saincte églyse, » et ne volons qu'il prengnent procuracion né gistes es mai- » sons de religion. Nous volons que nos baillis et nos prevos ^ >t n'aient tant seq;ens que le peuple en soit grevé , et volons » que il soient nommés en plaine assise quant il seront fais » sergens de nouvel. Si volons que nos sergens qui sont » envoies pour faire aucuns commandemens ne soient d« M riens creus sans lettre de leur souverain. Nous volons que H prevos et baillis ne facent grief au peuple qui demeure en » leur justices , oultre droiture , né que nul homme soit >» tenu en prison pour chose qu'il y doie , se il abandonne » ses biens , fors pour nostre. debte tant seulement. Nous u estabUssons que se le debteur confesse la debte que il » doit , que amende nulle ( 2 ) n'en soit levée ; et se aucuns » doivent amende pour leur meffait , nous volons que elle » soit juglée en pkin plais. Et se aucuns prevos ou baillis M menacent les gens pour avoir amende en repostaille ( 3 ) , » nous le pugnirons des biens et du corps. Âpfès ce y nous M establissons que ceux qui tendront nos baillies et nos pré- >» vostés ne soient si osés que il les vendent né mettent hors

(1) Religion. Maison religieuse.

(2) Amende nulle. Nul intérêt de la somme due.

(3) En repostaille. En particulier , et non dans les audiences publiques. Du bas latin B^posilus,

» de leur main sans nostre congié. Et se il sont deux ou trois n OU plusenrs qui achatent ensemble aucuns de nos offices , M nous volons que l'un d'eux face l'office et le service qui » y appartient à faire. Si volons que nul de nos sergens ne » requierre debte que l'en li dme , par soi né par son com- » mandement , mais par autre ; se ce n'est des debtes qui » appartiennent à son office.

M Nous defiendons à nos baillis que il ne travaillent nos » subgiés en causes entamëes par devant eux , pour remue- M ment qu'il facent fors en la^cour où il furent première- » ment entamées ( 1 ). Avec ce , nous commandons que nul ^» homme ne soit dessaisi de chose qu'il tiengne , sans con- » noissance de cause ou sans nostre espécial commandew ment. Et volons que nul ne face deffense de porter blés ou » vins ou autre marchandise hors de nostre royaume ^ sans w cause nécessaire ou sans nostre commanden^ent. Et vow Ions que tous nos baillis séjornent quarante jours après » ce qu'il seront ostés de leur baillies , pour rendre » compte et pour amender les torfais où il seront trouvés. »

Par ces establissemens amenda moult le royaume de France , et commença à mouteplier de peuple et de richesses , pour la franchise et pour la bonne garde que les gens d'autres nations i trouvèrent.

(I) L'édition du LouTre est encore plus obscare en éet endroit ; mais le texte latin éclaircit suffisamment le sens : « Porro, viam ma- » liciis volontés praecludere , quantum possumus firmiter inhibemus ne » Baillivi vel alii Offlciales prsdicti in causis vel negotiis <iaibu8Cumque, » subditos nostros locorum mutatione fatigent , sine causa rationabiii , » sed singulos in locis illis audient ubi consucverunt audiri, ne gravati » laboribus et expensis , cogantur cedere Juii suo. »

De ia prewsté de Paru (1).

La prevosté de Paris estoit , en ce temps , vendue aux bourgois de la yîSle ou à ceux qui acheter la youloient. Quant il l'avoient achetée , si déportoient (2) leur parens et leur enfans en assés de mauvais cas et de grans oultraiges qu'il faisoieut au menu peuple et à ceulx qui ne se osoient re* venchier. Par ceste raison estoit le menu peuple trop défoulé. Et ne povoit l'en avoir droit des riches hommes ^ pour les grans dons que il faisoient au prevost. Qui en ce temps disoit voir devant le prevost et qui vouloit son serement garder que il ne fust faux parjure , d'aucune debte ou d'aucune autre chose où l'en fust tenu de répondre^ le prevost en levoit amende^ ou il estoit dommagié ou puni (3). Par les grans rapines qui estoient faites en la prevosté de Paris, le menu peuple n'osoit demeurer en la terre le roy, ainsois demouroit en autres seigneuries , si que la terre le roy estoit si vague que quant le prevost tenoit ses plais , il y venoit si pou de gens que le prevost se levoit , sans oïr personne nulle qui se volissent présenter devant luy. Avec tout ce , il estoit tant de larrons entour le pays , que maintes plaintes

(1) Ce chapitre est tiré de Joinville.

(2) Déportoient, Soutenoient.

(3) Celte phrase est obscure. Je pense qu'il faut entendre que le prévôt forçoit , sous peine d'amende , tous ceux qui éloient appelés en témoignage, à jurer de la vérité de ce qu'on alloit leur demander. Or, comme ces aveux pouvoient être fort dangereux à faire , beaucoup auroient préféré pouvoir dire sans Jurer : Je ne sais , je ne me souviens pas. C'est encore ta ce qu'on exige aujourd'hui dans les causes criminelles; mais il est vrai que nos tëmoiDS reculent plus rarement devant la crainte du parjure.

en furent devant le roy. Si voult que la prevosté de Paris ne fust plus vendue ; ainsois manda l'évesque de Paris et luy dist que ce estoit contre droit et raison que quant les gens vouloient garder leur serement et ne vouloient pas eux parjurer , qu'il en estoient pugnis. « Si vous pri , » dist le roy , « sire évesque , que vous corrigiez ceste mauvaise » coustume en vostre terre , et je la corrigerai en la moie. » L'évesque respondi qu'il s'en conseilleroit en son chapitre. Et quant il s'en fu conseillié , il n'en fist riens , pour la convoitise de perdre ses amendes. Onques pour ce le roy ne laissa à entériner son propos : si donna bons gages à ceux qui gardèrent la pretosté de Paris , et abati toutes mauvaises *coustumes dont le peuple estoit grevé, et fist enquérir par tout le païs où il péust trouver homme qui fist bonne justice et roide , et qui ne soustenoit plus le riche que le povre. Si luy fu enditié (1 ) Estienne Boileaue (2) , lequel Estienne garda la prevosté si bien que les maufaiteurs s'en fuyrent né nul n'i demoura que tantost ne fust pendu ou destruit ; né parenté né lignage , né or né argent ne le pooit garentir.

(3) Ice Boileaue pendi son filleul pour ce que sa mère luy dist qu'il ne se pooit tenir d'embler ; et si fist pendre son compère pour ce qu'il renia un guelle (4) de deniers que son hoste luy avoit baillié à garder. Et pour ce que la terre fu franche de pluseurs servages , et pour le bon droit que le prevost faisoit , le peuple laissoit les autres seigneuries pour demeurer en la terre le roy. Si mouteplia tant et amenda que les ventes et les saisines et les achas et les au-

(1) Endilié, Indiqué.

(2) Boileaue, Variante : Boilyaue.

(3) Cet alinéa n'est pris de Joinville ni de Nangis ni des confesseurs du roi. Pierre Gringoire, dans sa vie de saint Louis, a tiré grand parti de cette courte indication de nos chroniques.

(4) Guelie. Variante ; Ce«/e, bourse.

très levées valurent plus les quatre pars que quanques le roy y prenoit devant.

De celui qui jura vilain seremenL

Une fois avint que le roy chevauchoit parmi Paris ; si oï et entendi un homme qui jura trop villainement de Dieu : si en fu le roy moult courroucié en son cuer et commanda que il feust pris, et le fist signer d'un fer bien chaut et ardant parmi la lèvre de sa bouche, pour ce que il eust perdurable mémoire de son pcchié , et que les autres doubtassent à jurer villainement de leur créateur. Moult de gens (1) murmurèrent contre le roy pour ce que cil estoit si laidement signé. Le roy , qui bien entendi leur murmurement, ne s'en esmut de rien contre eux, ainsois fu remembrant de l'escripture , qui dit : « Sire Dieu , il te maudiront et tu le béniras. » Si dist une parole qui bien fu escoutée : « Je voudroie estre ainsi signé et en telle manière » comme celluy est, et jamais villain serement ne feust juré » en mon royaume. » La sepmaine emprcs que cil fu signé, le roy donna aux povres femmes lingières qui vendent viez peufres (2) et viez chemises, et aux povres ferrons qui ne pevent avoir maisons la place d'entour les murs des Innocens pour Dieu et en aumosne. Si en fu moult bénéi du peuple (3).

(1) Moult de gens, « Multl secundùm sœculum sapientes. » (Nangis.)

(2) Vies peufres. Vieilles fripperies.

(3) De là sans doute l'origine du nom des rues de la Grande Frippcrie et de la Ferronnerie. Nangis dit seulement ici « que le roy fist faire une » nouvelle œuvre pour le prouffit du peuple de Paris , dont il receut » moult de bénéiçons, » sans spécifier quelle étoit cette œuvre. Dulaurc, dans son abominable Histoire de Paris ^ ne dit rien de tout cela. En re*

Du seigneur de Couci pour son mejffaîL

Assez tost après avint que en Tabbaye de Saint-Nicolasau-Bois (1) près de Laon estoienl demourans trois nobles enfans nés de Flandres, pour apprendre françois. Iceuls enfans alèrent jouer parmi le bois de l'abbaye à tout arçons et saietes ferrées pour berser et pour prendre connins (2). Si comme il chaçoient leur proie qu'il avoient levée au bois de l'abbaye, il entrèrent au bois messire Enguerrant de Coucy ; tantost furent pris et retenus des forestiers qui le bois gardoient.

Quant Enguenant sot le fait par ses forestiers , luy qui fu cruel sans pitié , fist tantost pendre les enfans qui estoient sans malice et ne savoient point la coustume du pays né le langaige. Quant l'abbé de Saint-Nicolas qui les avoit en 'garde sot ce villain cas , si le monstra à messire Giles le Brun , qui adonc estoit connestable de France. Si en fu forment courroucié , car l'un des enfans ly appartenoit. Si s'en vindrent ambedui au roy de France,

vanche , il transrorme en habitude constanle de saint Louis la rigueur exemplaire qu'il crut devoir montrer une seule fois à l'égard d'un bla»phémateur effronté. Joinville, je dois le dire, cite pourtant encore un orfèvre de Gésarée, en Palestine, que le roi , pour un grief analogue , fit exposer dans celte ville entouré des enlrailles d'un porc. Puis , il ajoute , comme en parlant d*un fait contestable : « Je oy dire, puis que je revins » d'Outre-mer, que il en fist cuire le nez et le balevre à un bourjois de » Paris. Mes je ne le vis pas. » C'est le bourgeois de Nangis. Voilà donc à quoi se réduisent toutes les langues percées par ordonnance de saint Louis.

(1) Saint-KicolûSHiu-bois. Dans la forêt de Voat, entre jLâon et La Ftrs,

(2) Connins. Petits lapins. — - Berser , tirer de Tare.

et lui requistrent qu'il leur féist droit dn seigneur de Goucy .

Quant le roy sot la cruauté si granti^t si yillaine, si le ûst appeler et semondre à sa court pour respondre de ce fait. Quant le sire de Coucy entendi le mandement du roy , il vint à Paris et se présenta devant le roy et dit qu'il ne de- TOit point respondre de ce fait devant k roy , ainsois deyoit respondre du fait devant les pers de France , selon la coustume de baronnie. A ce fu répondu du conseil le roy que le sire de Coucy ne tenoit pas sa terre en fié de baron* nie ; et tout ce fu prouvé par les registres de la court de France. Car la terre de Boves et la terre de Gk>urnai (1), qui ont la dignité et la seigneurie de baronnie , furent partii^ de la terre de Coucy pour raison de fraternité (2) ; pourquoyt il f u dit au seigneur de Coucy qu'il ne tenoit pas sa terre de baronnie , et convenoit qu'il respondist devant le roy , et qu'il ne povoit décliner .sa court.

Le roy le fist prendre par sergens d'armes , et le fist mettre en la tour du Louvre en prison fermée , et ly donna jour de respondre de ce fait. Au jour qulfu assigné, les barons de France s'assemblèrent au palais le roy , et furent tous en l'aide au seigneur de Coucy.

Lors fist venir le roy le seigneur de Coucy par devant luy , et luy commanda qu'il respondist du cas dessus dit. Le sire de Coucy , par la volenté du roy , appela tous les barons pour li conseillier , et y alèrent presque tous , et demoura le roy presque tout seul. L'entencion le roy estoit de faire droit jugement, et de le punir d'autelle mort comme il avoit les enfans fait mourir sans soy fléchir.

Quant les barons virent la volenté du roy, si furent

(1) GournaL Sur la frontière de Picardie, à quelques lieues de Coinpiègne. -— Boves , à deux lieues d'Amiens.

(2) Pour raison de fratemiêé. C'est-à-dire par l'effet d'ua partage enre frères.

352 Lii GRANDES CHRONIQUES.

tous espoentés et conrrouciés ; si loèrent au seigneur de Coucy qu'il n'attendist pas jugement , ainsois se méist du tout en la mercy du roy. Les barons yindrent devant le roy et lui prièrent moult doucement qu'il eust pitié de sou baron , et qu'il en prist telle amende comme il youdroit. Le roy , qui moult fu eschaufé de justice , respondi : « Se je » cuidasse que Dieu me sceust aussi bon gré de luy justicier n comme de laissier (1) , maintenant mourust d'aussi vil- » laine mort comme il fist les enfans justicier et mourir » sans cause qui estoient innocens ; né jà ne feust laissié » pour baron nul qui luy appartenist. »

A la parfin quant le roy vit les humbles prières de ses barons, il se fléchi et s'accorda que le sire de Coucy rachetast sa vie. Si fu l'amende jugiée à dix mille livres de parisis ; et avec ce il demourroit en la Saincte terre d'Oultrenier par l'espace de trois ans , pour aidier la Saincte terre à deffendre contre les Sarrasins à ses propres cous , et establiroit deux chapelles où l'en feroit le service de saincte églyse pour les enfans^ pour leur ame et pour toutes autres.

Quant l'amende fu tauxée et jugiée , le sire de Goucy se hasta moult de faire le commandement du roy : si envoia à Paris dix mille livres. Le roy ne voult point qu'il deniourassent en son trésor, ainsois en fist faire la maison Dieu de Pontoise^ et la multiplia en rentes et en terres , et si en fist faire le dortoir jiux Frères Prescheurs de Paris ; et du remenant fist faire le moustier aux Frères Meneurs de Paris. Et le sire de Goucy s'en ala oultre mer , qui n'osa deniourer oultre le terme qui luy fu mis. Grant exemple doit estre à tous ceux qui tiennent justice ; que si très haut

(t) De laissier. De le laisser, de ne pas en faire Justice. Le roi veut dire que s'il pensoit que Dieu ne s'offensât pas de la punition plus que de l'acquittement d'Enguerrant , lui pencfaeroit pour la punition. Yély et les autres n'ont pas compris cette réponse.

homme et de si grant lignage qui n'estait accusé que de povres gens, trouva à grant paine. remède de sa vie (1).

De la grant sapience le roy de France,

Quant les barons de France entendirent le grant sens et la droicte justice qui estoit au bon roy , si te doubtèrent moult forment et luy portèi'ent honneur et révérence , pour ce qu'il estoit dé moult saincte vie. Si ne fu puis nul homme qui osast aler contre luy en son royaume ; et se aucun estoit rebelle, tantost estoit humilié son orgueil. En ceste' manière tint le roy son royaume eh pais tout le cours de sa vie , puis qu'il fu repairié de la terre d'Oultre-mer. Quant le roy savoit aucun haut prince qui eust aucune indignation ou aucune maie volenté contre luy, laquelle il n'osoit appertement monstrer , luy par son bon sens le traioit à paix charitablement pour débonnaireté , et faisoit amis de ses anemis en concorde et en paix. Et, si comme Tescripture dit : Miséricorde et pitié gardent le roy , et débonnaireté ferme son trône ; tout ainsi le royaume de France fu gardé fermement et en pitié au temps du bon roy f car miséricorde et vérité qu'il avoit tousjours amies le gardèrent. Es causes qui estoient tournées contre luy de ses hommes et de ses subgiés , le bon roy aleguoit tousjours contre luy. Pour ce le faisoit que tous ceux qui estoient de son conseil et qui dévoient faire droit jugement pour luy ou contre luy, es causes menées contre ses subgiés , ne se déclinassent de faire droit jugement , pour la paour de luy. Il envoioit sou-

(1) Gringoire, dans sa Vie de saint Louis par personnages, a mis encore à profit celle anecdote. Voy. O. Leroy; Etudes sur les mystères. Paris, 1837.

yent enquesteursius ses prevostet sus ses baillis parmi le royaume, et quant Vea trouyoit chose qui faisoit à amender, il faisoit tantost restablir le deffaut qni iaisoit à amender. Icel meisme faisoit-il souvent faire sus la mesnie de son hostel y et faisoit punir ceux que Ten trou voit coupables, selon ce qu'il avoient desservi. Il se gardoit moult de dire vilaines paroles , meismement de dëtractions et de mençonges. Pou ou néant maudissoit, né jà ne déist villenie à homme , tant fust de petit estât. Especiaulment le roy se tenoit de jurer du tout en tout , en quelque manière que ce fust : et quant il juroit , si disoit-il : j4u nom de mojr; mais un frère nieneur l'en reprist , si s'en garda du tout en tout y et ne jura autrement fors tant qu'il disoit : si est ^ ou non est. L'en ne povoit trouver homme tant fust sage né lettré qui si bien jugeast une cause comme il faisoit né qui donnast meilleure sentence né plus vraie.

Lxxvn.

Cornent le rojr servait les poivres,

Ghascun samedi avoit le roy acoustumé de layer les pies aux povres en secret lieu. Et estoit par nombre quatre les plus anciens et les plus desfais que on peust trouver ; si les servoit dévotement à genoux , et leur essuyoit les pies d'une touaille , et puis les baisoit et leur donnoit l'eaue pour laver leur mains , et les faisoit asseoir au mengier , et en propre personne il les servoit de boire et de mengier , et souvent s'agenouilloit devant eux.

Après ce qu'il avoient mengié, il donnoit à chascun quatre sous. Et , s'il avenoit que aucune essoigne (1) le presist ,

(1) Etsoigne. Besoin, nécessité.

qu'il ne peust faire le service aux povres , il Touloii que son confesseur le fist ainsi comme il le faisoit* Grant honneur portoit le roy à ses confesseurs , dont il avenoit souvent que quant le roy se séoit devant son confesseur , et fenestre ou huis se débatoient ou ouvroient pour la force du vent , hastivement se levoit et l'aloit fermer , ou mettre en tel point qu'elle ne fist noise à son confesseur. Si luy dist son confesseur que il se souSrist de ce faire. Et il luy dist : <c Vous estes mon chier père , et je suy vostre fils ; » par quoy je le doy faire. »

Lxxvm.

Cornent le roy faisait abstinence de son corp s.

Le roy, du consentement la roy ne sa femme, se tenoit par tout Tavent et par tout caresme, et par toutes les hautes vigiles, de couchier en son lit. £t, après ce qu'il avoit receu le précieux corps Nosti*e»Seigneur Jhésucrist, il s'en tenoit par trois jors. Il vouloit que ées enfans qui estoient parcreus et en aage oïssent chacune journée matines , la messe

et vespres , et compUe hautement à note , et vouloit qu'il fussent au sermon pour entendre )a parole de Dieu , et que il déissent chascun jour le service Nostre-Dame , et qu'il scéussent lettres pour entendre les escriptures.

Quant il avoit souppé , il faisoit chanter compHe , et puis retornoit en sa chambre et faisoit ses enfans seoir devant luy , et leur monstroit bonnes exemples des princes anciens qui par convoitise avoient esté décéus , et les autres qui par luxure et par orgueil et par tels vices avoient perdu les royaumes et leur seigneuries. Il faisoit porter à ses enfans chapeaux de roses ou d'autres fleurs au vendredi >

eu remembrance de la saincte couronne d'espines dont Jhésucrist fu couronné le jour de sa saincte passion.

Lxxrx.

Cornent le roy se confessait,

A coustume a voit le roy de soy confesseï* tous les vendredis de l'an dévotement et secrètement. Tousjours après sa confession recevoit discipline par la main de son confesseur de cinq petites chaiennes de fer jointes ensemble que il portoit en une petite boiste d'ivoire en une aumonière de soie. Telles boistes à tout telles cbaiennes donnoit-il aucunes fois à ses privés amis pour recevoir autelle discipline comme il faisoit. S'il avenoit que son confesseur luy donnast trop petis cous , il luy faisoit signe qu'il ferist plus asprement. Pour une haute feste il ne laissoit à prendre sa discipline dessus dicte (1).

Long-temps porta le roy la haire à sa char toute nue; mais il la laissa par le commandement de son confesseur , et pour ce qu'elle luy estoit trop griève : et portoit une couroie de haire : et, pour ce qu'il la laissa à porter, il commanda que son confesseur donnast chascun jour aux povres quarante sous. A coustume avoit le roy de jeûner tous les vendredis de l'an, né ne mengeoit char né sain (2) aju mercredi. Et toutes les vigiles de Nostre-Dame , il jeu-

(0 Guillaume de Nangis, que noire auteur traduit daus tous ces pieux détails , ajoute ici : « Né ce ne fait pas à trespasser coroent uns confes- » sors que li rois ot devant frère Gefroi de Baulieu , li dunnolt aspres et » dures disciplines , en tcle manière que sa char, qui tendre estoit, en » estoit moult grevée. Mais oncques li bons rois, tant corne il iresqui, ne » le voult dire ; ainsois le dist. après sa mort tout en jouant et en rUnl à * frère Gefroi. » (Edition du Louvre , p. 239.)

(9) Sain, Graisse.

noit en pain et eu eaue , et aussi faisoit-il le vendredi benoist. Il ne goustoit de poisson né de fruit les vendredis de caresme , et metoit tant d'eaue en son vin qu'il ne sentoit que pou ou néant de vin.

Cornent ie rojr fisi plusieurs religions en France»

Dès le temps de s'enfance fu le roy piteux des povres et des souffraiteux : il avoit acoustumé par tout là où il estoit que six-vins povres fussent péus (1) en son hostel ; chaScun jour en caresme croissoit le nombre , et souvent estoit que le roy les servoit , et metoit la viande devant eux , meismement (2) aux hautes vigiles des festes sollempneb. Avec tout ce, il donna moult gitans aumosnes et larges aux povres hospitaux , aux povres maladeries et aux autres povres collièges et aux povres qui plus ne povoient labourer par viellesce ou par maladie : si que à paiue povoit estre raconté le nombre des povres qu'il soustenoit. Dont nous poons bien dire que il fu plus beneuré que Titus l'empereur de Rome , dont l'istoire raconte qu'il estoit tout forment couroucié ^ le jour qu'il n'avoit largement donné aux povres (3).

Dès le commencement que il vint à son royaume tenir et il le sot appercevoir , commença-il à édifier plusieurs moustiers et maisons de religions y entre lesquelles Royaumont Xu Tune des belles et des nobles. Il fist édifier plu-

(1) Péus, Repus , reslaurés.

(2) Meismement. Surtout v

(3) Donné aux povres. Yaiià comme le chroniqueur de saiat Louis et saint Louis môme dévoient entendre le célèbre mot de Titus : Amici, diem perdidi. En effet , comment Titus n'auroit-il pas perdu bien des journées, si; dans la distribution de ses bienfaits, ii avoit oublié Les pauvres , les malades et les malheureux de toute espèce I

seurs maisons de frères Prescheurs et Meneurs en pluseors cités et chastiaux de son royaume ; il fist parfaire la maison nieu de Paris (1) , et celle de Pontoise, et celle de Gompiègne et de Yernon , et leur donna grans rentes. Il fonda l'ahbaye Saint-Mahieu de Rouen , et fonda l'abbaye de Longchamp, où il mist femmes de l'ordre des frères Meneurs. Il donna plain povoir à la royne Blanche sa mère de fonder l'abbaye du Lis delès Meleun sur Seine , et celle delès Pontoise que on nomme Maubuisson. Il fist faire la maison des avugles delès Paris (2) , pour mettre tous les povres avHgles de la ville y et leur fist faire une chappdle où il oient le senrice Nostr&>Seigneur. Il fist faire la maison de Chartreuse dder Paris (3), et donna aux frères qui servoient ilec le souyerain créateur , rentes souffisans. Et si fist faire une maison au chemin de Saint-Denys en France qui f u nommée la maison des Filles Dieu (4). En celle maison fist mettre une.grant quantité de femmes qui par povreté s'estoient mises et abandonnées au péchié de luxure ; et donna à la maison Dieu quatre cens livres de rente pour la maison soustenir; Avec ce, il fist faire pluseurs maisons de Béguines parmi son royaume , et leur fist moult de grâces pour leur vi-* vre y et commanda que nulle n'en f ust esconduite qui vouldroit vivre chastement. Aucunes gens de son hostel murmurèrent que il faisoit si grans aumosnes , et luy distrent ; car H ne s'en porent tenir. Et il respondi : « Je aime mieux » que grans despens soient fais en aumosnes pour l'amour » de Dieu , que es vaines gloires de ce monde. » Né jà pour les grans despens que le roy faisoit en aumosnes , ne lai^

(1) La maison Dieu, VHàiG\-D\e\i,

(S) De/ex Paris. Près du cloître Saint-Honoré.

(8) Delez Paris, D'abord dans le village de GbaoUlly , puis dans l'hi^tel ou château de Vauvert, situé au centre de la Pépinière actuelle do Luxembourg.

(4) FOUs-Dieu, Sur remplacement des passages du Caire.

soit-il à faire grans despens en son hostd chascun jour. Laidement et liement se contenoit le roy au parlement , et estoit sa cour aussi largement servie comme elle fu ono ques au temps de ses devanciers.

Le roy amoit toutes gens qui entendoient à Dieu servir et qui portoient habit de religion. Il fit grâce aux frères Nostre-Dame du Carme , et leur fist faire une maison sus Saine (1) , et acheta la place d'entour pour eux eslargir, et leur donna revestemens et galices (2) et toutes choses qui sont convenables à Dieu servir et à faire son office.

Après il acheta la gi*anche à un bourgois de Paris et toutes les appartenances et leur en fist faire (3) un moustier dehors la porte de Montmartre. Les frères des Sacs furent hébergiés en une place sus Saine par devers Saint-Germain- des- Prés (4) qu'il leur donna ; mais pou y demourèrent , car il furent quassés et abatus. Après qu'il furent abatus , les frères de Saint-Augustin vindrent demourer en icelle place pour ce qu'il est oient trop estroitement hébergiés. Une autre manière de frères vindrent au roy qui disoient qu'il estoient de l'ordre des Blans Mantiaux , et luy requistrent qu'il leur aidas t à ce qu'il peussent avoir une place où il peussent demourer à Paris : et le roy leur acheta une maison et la place entour delès la vielle porte du Temple, assez près des Tisserans (5) ; mais il furent abattus au concilie de Lyon que Grégoire dizième fist.

(1) Sus Saine. Vers le quai de la Grève. De leur manteau rayé le peuple prit occasion d'appeler ces religieux Les Barrés, De là le nom de la rue des Barrés, qui conduit aujourd'hui au port Saint-Paul.

(2) Galices. Calices.

(3) Leur en fist. Notre chroniqueur, qui se règle ici sur Joinville, n'a pas it>ien reproduit le texte de son modèle. Joinville dit qu'il donna celle maison aux Frères Augustins. Elle étoit près de la porte Montmartre et de la rue dite plus tard de la Jussienne. Les Augustins y restèrent jusqu'au moment où ils acquirent la maison des Frhres Sachets ou des Sacs,

(4) Sur l'emplacement du Marché de la Volaille,

(5) Des Tisserans, Dans la me qui prit à compter de là le nom de rue

Après revint une autre manière de frères qui se faisoient nommer les Frères de Saincte-Groix , et requistrent au roy qu'il leur aidas t , et le roy le fist moùlt volen tiers ; en une rue les hoberga qui estoit appelée le Quarrefour du Temple (1) , et qui ores est nommée la rue Saincte-Groix.

En ceste manière , comme nous avons dit , avironna le roy tout Paris de gent de religion. Les congrégations de religieux visita souvent et leur requeroit en chapitre humblement à genoux que il priassent pour luy et pour ses amis. Lesquelles humbles prières esmouvoient souvent les gens qui en tour luy estoient à faire bonnes œuvres et de vivre sainctement,

Cornent le roy donnoii ses prou^endes (2).

Quant le roy donnoit aucuns bénéfices qui appartenoient à sa coUaçion , il faisoit enquerre s'il estoient bonnes personnes et de dévote vie , sans luxure et sans orgueil et sans arrogance; espéciaiilment quant évesque ou archevesque mouroit , là où il avoit sa régale , par le chancelier de Paris et par autres bonnes gens ; et ceux qui avoient bon renom avoient les prouvendes. Il ne donnoit nul bénéfice à clerc nul , tant fust lettré , qui eust autre bénéfice et autre prouvende , s'il ne résignoit avant ceux que il tenoît ; né

des Blancs-Manteaux, Ces moines , dont le véritable nom étoit Serfs de la vierge Marie, dévoient leur surnom à la couleur de leurs manteaux. Ils furent supprimés en 1271 et remplacés en 1399, dans leur maison de Paris , par les Guillelmites. En 1622 , ces derniers obtinrent leur réunion aux Bénédiclins réformés dits de la Congrégation de Saint- Maur,

(1) Quarrefour du Temple. Félibien dit qu'avant les Chanoines réguliers de Sainte-Croix, la rue s'appelolt de la Bretonnerie, où éloil rancienne monnoie du roi. (Hist. de Paris , tome 1 , p. 373.)

(2) Prouvendes. Provisions, prébendes, bénéfices»

(me.) SAINT LOYS. 361

ne voult oucques donner né octroier bénéfices né prouvendes , se il ne eust certains tesmoins que il f ust vague , • et que celuy qui le possédoit estoit mort. Tous les jours disoit le roy Les Heui^es de Nostre-Dame «ntrc luy et son chapelain, et tout le service des Mors. Et quant il disoit ses heures si se gardoit de parler , se ne fust au-> cun pour qui il ne le peust bien refuser.

Cornent le roy ern*oîoU ses lettres pr Mémento

Une chose de mémoire digne devons bien raconter : il avint que le roy estoit à Poissy secrètement avec ses amis ; si dist que le greigneur bien et la plus haute honneur qu'il eust oncques en ce monde luy estoit avenue à Poissy. Quant la gent Voiront ainsi parler, si se mer veillèrent moult de quelle honneur il disoit-, car il cuidoient qu'il deust mieux dire que telle honneur luy fust avenue en la cité de Rains, là où il f u couronné du royaume de France.

Lors commença le roy à sousrire et leur dist que à Poissy luy estoit avenue celle grant honneur; car il y avoit receu baptesme qui est la plus haulte honneur sus toutes autres. Quant le roy envoioit ses lettres à ses amis secrètement , il metoit : L(^s de Poissy à son chier ami, salut. Né ne se nommoit point roy de France. Si l'en reprist un sien ami , et il respondi : « Biaus ami , je suis ainsi comu^e » le roy de la fève qui, au soir fait feste de sa royauté , et » l'endemain, par matin , si n'a plus de royauté. >»

Le roy avoit une coustume que quant il estoit près des malades , il s'agenouilloit et leur donnoit sa benéiçon , et prioit Nostre-Seigneur que il leur en voulsist donner gari-

son ; et puis si les toucfaoit de ses dois là où la maladie estoit , et faisoit le signe de la croix , en disant les paroles de la puissance Nostre-Seigneur et de sa digne vertu , après ce qu'il les avoit tenu et baisié. Selonc ce qu'il appartient à la dignité royal, il les faisoit mengier à sa court et leur faisoit à chascun donner de l'argent pour râler en leur contrées.

Lxxxni.

Cornent Marseille fa prise du conle Charles.

Il avint en ce temps , en l'an de l'Incarnacion mil deux cens cinquante-sept , Charles conte d'Anjou envoia de ses propres messages aux boui^ois de Marseille et leur pria qu'il se tenissent loiaulment vers luy, et que bien le dévoient faire pour la contesse sa femme à qui la terre et la contrée appartenoit et par le conte Raimont son père. Il receurent les messages et promistrent la cité et toute la contrée tenir de luy. Mais ne demoura guaires que les puissans hommes de Marseille montèrent en si grant orgueil que il firent tout le commun peuple tourner contre luy ; et si chacièrent la gent au conte hors de la cité. Et quant il orent ainsi fait , il s'appareillèrent à armes contre le conte.

Sitost <*omme nouvelles en vindrent au conte , il assembla grant ost et vint sur eux à moult grant force de gent ; et tint le siège longuement devant la cité , et y fist jetter et lancier pierres et mangonniaux si souvent et si espessément que ceux dedens furent à grant meschief , et que viandes leur faillirent. Quant il virent que il ne povoient pas longuement durer , si se rendirent à sa volenté et se sousmirent à mercv.

Le conte Charles fist mener en une place tous ceux qui

(1i67.) SAINT LOYS. 365

avoient commenciée la traïson , et commanda que il eussent tous les testes coupées devant tout le peuple. Après il prist tous les chastiaux et les forteresces que Boniface tenoit qui estoit seigneur de Ghastelaine(l) en Provence, car ilavoit esté en l'aide de ceux de Marseille ^ et le chaça hors de la teiTe de Provence.

Ainsi comme la guerre estoit à Marseille, Branqùelan de Bouloingne f u rappelle à estre Sénateur de Rome , duquel nous avons parlé avant , par le commun peuple des Romains. Mais il vint là à moult grant peine pom* les £^ais qui luy furent fais de la gent de l'églyse. Si toët comme il fu là venu à Rome , il fist abatre toutes les tours de la cité, fors la tour au conte de TTaples , et chaça tous les nobles hommes de la partie de l'églyse , et dommagea les cardinaux et mist soubs le pié , pour ce qu'il luy avoient esté contraires à l'autre fois ; et assist un port à Rome que l'en nomme Corte (2[) : une maladie le prist dont il morut; porté fu à Rome. Là fu plaint et regreté du menu peuple y pour ce qu'il estoit bon justicier et droiturier. Pour l'amour de luy il firent Sénateur de maistre Gastellain, qui estoit son oncle. Celle année plut tant et fist si grans crétines (3) d'eaue que les blés qui estoieht aux champs et es granches furent germes , et les vins ne porent meurer (4) .

(]] Chastelaine. Gaslellane.

(2) Vn port que l'en nomme Corée, Il ialloit : Vne viUe que Pon nomme Cameto, Le latio dit : « la obsidione Cometi infirmitate eorreptos » et non pas correctus , comme l'a imprimé Ducliesne. — Goroeio est à l'extrémité du Patrimoine de Saint-Pierre , vers la Toscane.

(3) Crétines. Crues, inondations.

(4) Meurer. Mûrir. Le latin dit : « Et racemi in Tineis ad débitera ma- » turitetem pervenire non potuerunt. Propter quod vina nova adeô fuerunt a vlridia quod cum remorsu et vultùs impatientià bibebantur. »

De la paix du roy de France et du roy d Angleterre:

Le roy Henry d'Angleterre vint en France l'an mil deux cens cinquante et neuf , et vint avec luy le conte Rogier de Glocestre (1) à grant compaignie de barons , de prélas et de chevaliers. Le roy de France le reçut moult liement et voult que il demourast en son palais à Paris. Grant feste et grant soûlas luy fu fait toute une sepmaine , et donna le roy de France grans dons au roy Henry et à ses barons.

Quant la feste fu départie , le roy Henry ala visiter Saint- Denys ou il avoit sa dévocion. L'abbé et le couvent le receu* rent moult honnourablement, et furent les moines revestus en chapes aucuer. Là demoura le roy un mois et plus; au départir il donna une coupe d'or et un grant henap d'argent. Le jour qu'il s'en parti, il donna sa fille à Jehan, fils au duc de Bretaigne, et s'en revint devers le roy de France. (2)

(1) De Glocestre, Cedott être one fiàute et IFfaudroit âe Norfolk, Cétott Rogier le Bigot; ou, si c'étoU Glocestre, il faudroit Richard au lieu de Rogier,

(2) Je suis, à parlir d'ici , la leçon unique et complètemeni inédite du beau manuscrit de Charles Y , no 8395. 1/ édition imprimée et les autres manuscrits portent seulement :

« Le roy Loys ot conscience pour la terre de Normandie que le roy » Phelippe-Dieudonné avoit. conquise et retenue par le Jugement des » pairs de France sur le roy Jebaa d'Angleterre. Par pluseurs fois en » parlèrent ensemble et s'accordèrent en la manière qui en suit : C'est » assavoir que le roy Henry , par sa bonne volenté et du consentement le » roy Richart d'Alemaigne , quitta du tout eU' tout pardurableroent et à » lousjours au roy de France et à ses hoirs tout le droit qu'il povolt » avoir en la duchié de Normandie , et en la terre d'Anjou, de Poitou et • de Maine; pour laquelle quittance le roy luy donna Gascoingoe et » Agenois , en telle manière qu'il la tendroit en fief du roy de France et M de ses hoirs , et que il soit appelé et intitulé es registres de France duc » d'Acquilaine et pair de France. Lequel hommage le roy Henry fist en

Lors poar tous les descors, deMlB, discensions, demandes et actions qui estoient et avoient esté«ntre les deux roys de France et d'Angleterre , fu ordené et délibéré par leur gré et volenté, en la forme et manière qui s'ensuit :

Cy après est la teneur de la chartre cornent le roy

Henry d'Angleterre renonça à toute

la duchiée de Normandie.

(1) ^ tous ceux qui ces lettres verront ou orront. Nous , Bo^ neface , archei^esque de Cantorbie , primas de toute Angleterre ; IVaU (2), évesque de Wincester; Symon de Montfort^ conte de Uncester ; Richartde Clarc^ conte de Ghcester et de Herefort; Rogier le Bigot j conte de Norfokk et mareschal de Angleterre ; Humfroyde Bonn, conte de Herefipt {S); et de Essex$ Guillaume de Fors y conte de Albemalle; Jehan de Plessisy conte de ff^are^ wik; HugJLie le Bigot, justice d'Angleterre ^ Pierres de Saifoie; Rogier de Mortemer; Jehan Manseil, trésorier de Guerwik (4);

» la prësnee de ses bommes et des barons de France , et promist par » son serement estre bon el loiaus vers son seigneur le roy de France. » Puis que la paix fu confermée, chevaucha le roy Henry parmi France, » et regarda le pays qui moult lui sembla bel.

(1) Celte pièce est la confirmation de la Composiiio pacis, faite au nom de LouiSy roy de France, et que l'on peut voir en latin et en françois dans Rymer , U* édition , tome 1«' , p. 688 , sous la date du mois d'octobre 1259. Quant à cette confirmation > le préambule et là conclusion s'en trouvent dans la nouvelle édition de Rymer, donnée en 181G, tome 1^, p. 390. J'ai collationné notre texte sur le sien. Tour l'acte lui-ménie, il est conservé aux Archives du royaume et a été donné par Menart dans ses Observations sur JoinviUe, (Voy. éd. de Ducange , p. 369.) Mais il &*est glissé dans cette première édition de nombreuses fautes : j'ai signalé les plus grossières.

(2) ^als. Rym. fTalt.

(3) Rymer : Humifroy de Bohun , comte de Aochefort.

(4) Guerwick. Pour fTarwich. Rymer : EmerbW.

Phelippe Basset (1); Richamde Grejr{^)s James de j4ldichel{?) et Pierres de Mont/bri ^conseillers noslre seigneur le roy dAi^ gleterre , salus en noslre Seigneur. Nous faisons assavoir que nous aidons veue et entendue la forme de la pais qui est faite et jurée entre le noble roy de France Loys et le noble roy Henry de Angleterre , nostre seigneur , en tels paroles :

tt Henry, par la grâce de Dieu, roy de Angleterre, sire » d'Illande et dux de Aquitaine. Nous faisons assavoir à ^ » tous ceux qui sont et qui à Tenir sont , que nous , par la » volenté de Dieu , ayec nostre chier cousin le noble roy » Loys de France, avons paix faicte et affermée en ceste » manière. G^est assavoir que il donne à nous et à nos hoirs n'buccesseurs toute la droiture que ilavoit et tenoit en ces » trois éveschiés et es cités , c'est-à-dire de Lymoges , de >» Caours , et de Pierregort en fiez et en deniaines , sauf » l'ommage de ses frères, se il aucune chose i tiennent dont il » soient si homme, et sauves les choses que il ne puet mettre » hors de sa main par lettres de luy ou de ses ancesseurs; » lesquelles choses il 'doit pourchacier en bonne foy vers n ceux qui ces choses tiennent, que nous les aions dedens la » Toussains en un an ; ou faire nous eschange convenable à >» l'esgart (4) de preudes hommes qui soient nommés d'une » part et d'autre le plus convenable au preffit des deux M parties.

M Et encore , le devant dit roy de France nous donra la » value de la terre de Agenois en deniers chascun an , selon » qu'elle sera prisée à droite value de terre , de preudes » homme» nommés d'une paît et d'autre. Et sera faite la

(1) Basset, Rymer : De Battech\

(2) Crey, Rymer : Grecy,

(3) Aldiehel. Rymer : AutUtée,

(4) A l'esgart. Au jugement.

» paie i Paris , au Temple , cbascuo an à la quinzaine de » l'Ascencion la moitié , et à la quinzaine de la Toussains » l'autre. Et s'il avenoit que celle terre eschaist de la con- » tesse Jehanne de Poitiers au roy de France ou à ses hoirs, » il serait tenu ou ses hoirs de rendre-la nous ou à nos hoirs, » et rendue la terre , il serait quicte de la ferme. Et se elle » yenoit à autres que au roy de France ou à ses hoirs , il » nous donroit le fié de Agenois avec la ferme devant dite. M Et s'de venoit en demaine à nous, le roy de France ne seroi t » pas tenu de rendre celle ferme. Et se il estoit esgardé par » la court le roy de France que, pour la terre de Agenois » avoir , déussions mettre ou cendre aucuns deniers par rai- » son de gagière (1) , le roy de France rendroit ces deniers , » ou nous tendrions et aurions la ferme , tant que nous eus- » sions eu ce que nous aurions mis pour celle gagière.

M De rechief , il sera enquis en bonne foy et de plain à » nostre requeste , par preudes hommes d'une part et d'au- » tre à ce esleus, se la terre que li contes (2) de Poitiers tient » en Gaorsin de par sa femme, fu du roy d'Angleterre donnée » ou bailliée avec la terre de Agenois , par mariage ou par » gagière ^ ou toute ou partie à sa suer qui f u mère le conte >• Rayraont de Thoulouse derrenièrement mort ; et s'il es- » toit trouvé qu'il eust ainsi esté , et celle terre si eschaioit » ou à ses hoirs du decez la contesse de Poitiers, il la don- » roit à nous ou à nos hoirs. Et se elle eschaioit à autre , et » il est trouvé par celle enqueste toutesvoies que elle eust » ainsi esté donnée ou bailliée , si comme il est dit dessus , » après le décès de la contesse de Poitiers, il donroit le fié à

(1) Gagière, Texte de Ménars : Galène. Chose engagée.

(9) Li contes. Régulièrement , dans la langue du xiii« siècle , il faadroit ici li quens. Mais notre scribe , auquel Gtiarles V avoit sans doute recommandé de copier exactement l'original , aura cependant cru devoir corriger ce cuens vieilli. Ménars, qui avoit transcrit Tune des copies les plus anciennes a lu li queux , faute pluf grave.

» nous et à nos hoirs , sauf l'ommage de ses frères , se il M aucune chose y teaoient , tant comme il vivroient.

» De rechief, après le décès la contesse de Poitiers , le roy » de France ou ses hoirs roys de France , donra à nous tt et à nos hoirs la terre que le conte de Poitiers tient \) ores en Xantes , oultre la rivière de Charente , en fiez » et en demaines qui soient oultre la Charente , s'^Ue lî es^ ^ chaioit ou à ses hoirs. Et se elle ne li eschaioit , il pom^- » chaceroit en bonne manière , par eschange ou autrement , M que nous ou nos hoirs Taions , ou il nous feroit avenable » eschange à l'esgart de preudes hommes qui seront nom- » mes d'une part et d'autre (1). Et de ce qu'il donra à nous u et à nos hoirs en fiez et en demaines, nous et nos hoirs Ir fe- M rons hommage lige et à ses hoirs roys de France ; et aussi »> de Bordiaux , de Baionne et de Gascoingne , et de tonte la » terre que nous tenons de là la mer d'Angleterre , en fiez et en » demaines, et des ysles, s'aucunes en y a que nous tengnons M qui soient du royaume de France , et tendrons de luy » comme per de France et dux de Aquitaine. Et de toutes » ces choses devant dites, li ferons-nous^ services avenables, » jusques à tant que il fust trouvé quiex ser vises les choses » devroient ; et lors nous serions tenus de faire les tels » comme il seroient trouvés : dei*6mmage de la conté de >» Bigorre, de Armeignac et de Forenzac, soit ce que-droit en M sera. Et le roy de France nous claime quicte se nous ou » nostre ancesseur li féismes oncques tort de tenir son fié » sans li faire hommage et sans li rendre son servise et tous M arrérages^

» De rechief , le roy de France nous donra ce que cinc » cens chevaliers devroient couster raisonnablement à tenir » deux ans , à l'esgart de preudes hommes qui seront nommés

(1) GeUc phrase est estropiée dans Ménard.

w d'une part et d'autre. Et ces deniers sera tenu k paier .; » Paris au Temple , à six paies , par deux ans : c'est assa. » voir à la quinzaine de la Chandeleur qui yient prochai- » nement , la première paie , c'est-à-dire la sixiesme partie; » et à la quinzaine de l'Ascencion ensuivant, l'autre partie , M et à la quinzaine de la Toussains , l'autre ; et ainsi des » autres paiemens de l'an ensuivant. Et de ce donra le roy i> le Temple ou l'Ospital ou ambedeux ensemble en piège. » Et nous ne devons ces deniers despendre fors que ou servise w Dieu et de l'églyse ouau proffit du royaume d'Angleterre : » et si, par la veue des preudes hommes de la terre esleus » par le roy d'Angleterre, par les haus hommes de la terre, » et'parceste paix faisant, avons quictéet quictons du tout t> en tout , nous et nostre dui fils, au roy de France et à ses n ancesseurs et à ses hoirs et à ses successeurs et à ses frères D- et à leur hoirs et à leur successeurs, pour nous et pour nos >> hoirs et pour nos successeurs, se nous ou nostre ancesseur i> aucune droiture avons ou eusmes oncques en choses que le »» roy de France tiengue ou tenist oncques , ou si ancesseur » ou si frère : c'est assavoir en la duchée et en toute la terre »> de Normandie; en la conté et en toute la terre d'Anjou, de » Tourainne et du Mainne , et en la conté et en toute la M terre de Poitiers ou ailleurs en aucune partie du royaume » de France, (ou es isles, se aucunes en tient le roy de France ♦» ou son frère ou autre de parmi eux , et tous ari'érages. Et » aussi , avons quicté et quictons, nous et nostre dui fils à » tous ceux qui de par le roy de France (1 )) ou de par ses an- M cesseursou de ses frères tiennent aucune chose par don ou » par eschange ou par vente , ou par achat , ou par asceii- » sèment , ou en autre semblable manière en la duchée et » en toute la terre de Normandie , en la conté et en toute

(0 Celte parenthèse indique une omission de Ménard.

i> la terre d'Anjou, de Touraine et du Maine, et en la conté » et en toute la terre de Poitiers, ou ailleurs en aucune partie » du royaume de France ou es isles dessus dites; sauf à nous M ou à nos hoirs nostre droiture es terres dont, nous devons » faire hommage lige au roy de France par ceste paii , si >» comme il est dessus devisé , et sauf ce que nous puissions » demander nostre droiture , se nous la cuidons avoir en » Âgenois et avoir-là se la court le roy de France le juge et » aussi de Caoursin.

» Et avons pardonné et quicté li uns à l'autre et pardon- » nous et quictons tous mal talens de contens et de guer- » res , et tous arrérages , et toutes issues qui ont esté eues >» et qui porent estre eues en toutes les choses devant dites »> et tous dommages et toutes mises qui ont esté fait ou » faites de çà ou de là en guerres ou en aultres manières.

» Et pour ce que ceste paix fermement et establement » sans nulle enfraingnance soit tenue à tousjours ,. li roys w de France a fait jurer en s'ame (1) par les procureurs espé- » ciaulx à ce establis , et si dui fils ont juré ces choses à » tenir tant comme à chascun appartendra : et à ce tenir » ont obligié eux et leurs hoirs par leurs lectres pendans. » Et nous de ces choses tenir sommes tenus de donner surté » au roy de France , des chevaliers (2) des terres devant » dites meismes que il nous donne et des villes (selon ce que » il nous requerra. Et la forme de la surté des hommes et » des villes) (3) , pour nous sera tele (4) : Il jui^eront qu'il » ne donrout né conseil né force né ayde pour quoy nous » né nostre hoir venission encontre la paix. Et s'il ave- » noit y que Dieu ne veille ! que nous ou nostre hcâr venisr

(1} En i*ame. En son nom.

(2) Des chevaliers, Ménard : De chacune»

(3) Nouvelle omission de Ménard.

(4) Sera lele, Ménard : Sera-t-eUe.

(1269.) SAÎNT LOYS. 371

n sion encontre et ne le vousission amender , puis que li » roys de France ou si hoirs roys de France nous en auront » fait requerre , cil qui la seurté auroient faite dedans les » trois mois que il les en auroient fait requerre , seroient w tenus de estre aidans au roy de France et à ses hoirs » (contre nous et nos hoirs) , jusques à tant que ceste chose V fust amendée souffisamment à Tesgard de la court le roy » de France. Et sera renouvellëe ceste seurté de dix ans en » dix ans , à la requeste du roy de France (ou de ses hoirs » roys de France) (1), et nous ceste paix et ceste compo- » sition , entre nous et le devant dit roy de France affer- » mée, à toutes les devant dites choses et chascunes comme » elles sont dessus contenues, promettons en bonne foy » pour nous et pour nos hoirs et pour nos successeurs au » devant dit roy de France, et à ses hoirs et à ses succès- » seurs loialment et fermement à gai'der et que nous en- » contre ne vendrons, par nous né par autre, en nulle » manière : et que riens n'avons fait né ne ferons par quoy » les devant dites choses , toutes ou aucune , en tout ou w en partie , aient moins de fermeté.

» Et pour ce que ceste paix , fermement et establement , » Sans nulle enfraingnance soit tenue à toujours , nous à ce » obligons nous et nos hoirs, et avons fait jurer en nostre » ame par nos procureurs , en notre présence ceste paix , si M comme elle est dessus devisée et escripte, à tenir en bonne » foy, tant comme à nous appartendra; et que nous ne » vendrons encontre né par nous né par autre.

» Et en tesmoignage de toutes ces choses , nous avons fait > au roy de France ces lectres pendans scellées de nostre » scel. Et ceste paix et toutes les choses qui sont dessus n contejmes par nostre commandement espécial ont juré

(1) Nouvelle omission dansMénard, suivie d'une phrase ininlelU%\b\a»

» Edduvard et Eadmont nostre fils en nostre présence à » garder et à tenir fermement et que il encontre ne yen- » dront par eux né par autre.

» €e f u donné à Londres le lundy prochain devant la » feste Saint Luc Tévangeliste , Tan de Tincarnation Nostre » Seigneur mil dui cens cinquante et nuevisme , el mois » de octouvre (1). >•

Et nous ceste paix el ceste composition , si comme elle est contenue par dessus y voulons et octrowns et hons et conseil" Ions; el en la présence au det^ant dit nostre seigneur le Roy et par son commandement spécial , nous , arche^^esque et êtes-' gucj açons promis en parolles de proi^oires. Et nous , contes et tarons aidons juré sur saintes Ei^vangiles que nous ceste paix , si comme elle est dessus contenue et toutes les choses et chascune par sof qui sont en celle paix contenues, tant comme à nous appartient y fermement et establement tendrons et garderons , et que à bonne foy travaillerons et pourchasserons que nostres sire H rojrs d'Angleterre et si hoirs , en toutes les choses et chascune par soy qui sont contenues en ceste paix léalment accompliront et garderont fermement. Et cest serement avons-nous Jait en la présence des messages le noble roy de France , envolez à ce de par lui et reccvans de par lui. Et en tesmoing rie ceste chose nous aidons mis nos seaulx en cestes présentes lectres. Ce fu donné ou lieu et ou jour et en Van dc^ i^ant dit.

En celui temps mourut Fainsné fils^au roy de France, avant que le dessus dit roy d'Angleterre se partisist de France , né que la charte dessus escripte feust donnée; et trespassa à Paris , et après fu porté à Ssdnt-Denys , et fist

(1) La date du texic de Ménard est diflTércnie : « Ce fut doonô à Londres, le vendredi prochain après la fesle saint Gilles, l'an de rincarnalion N. S. mil deux cens cinquante-neuf, au mois de septembre. »

l'en le service des mors dévotement. Après le service , le roy Henry d'Angleterre et les plus nobles qui là furent , prisrent le corps et le portèrent parmi la ville de Saint- Denys et plus avant la moitié d'une mille à leur propres espaules ; et, pour ce que si noble prince ne fust trop lassé, pluseurs gens le portèrent de cy à Royaumont : et le roy Henry et pluseurs autres hommes prisrent con(»ié et s'en retournèrent en Angleterre.

(1) Item , au temps de celuy pape , Mainfroy , fils bastai t de Federic empereur , portant soy comme hoir de Conradin, neveu de Federic dessusdit, lequel Gonradin estoit faussement tenu pour mort , fu premièrement escommenié, pour ce que , au préjudice de l'églyse , il a voit pris et mis la coronne du royaume de Secile en sa domination et puissance, sans juste cause et à tort; et puis après , fu envoie grant ost contre luy ; mais il ne profita en rien et s'en retorna. Au temps de ce pape, les princes d'Alemaingne, électeurs de l'empereur, se devisèrent en deux parties. Les uns esleurent à empereur Alphons roy de Castelle , et les autres Richart conte de Cornubie (2) , frère du roy d'Angleterre ; pour quoy il eust descort qui puis dura pluseurs ans.

Iceluy pape qui nommé estoit Alexandre reprouva et dampna deux faux livres , des quiels l'un disoit que tous religieux qui presclioient la parole Dieu ne pouvoient estre sauvés en vivant d'aumosnes ; et enseignoit pluseurs autres erreurs contre Testât de povreté. Et fu aucteur de celluy livre un clerc nommé maistre Guillaume de St-Amor , qui fu condampné ensemble avec son euvre et sa fausse doctrine. Les autres livrés affermoient, entre les autres erreurs qui

(1) Tout ce qui sui , jusqu'au chapitre LXXXVI, se trouve dans le seul manuscrit de Gharels V, no 8395, et est complètement inédit.

(2) Cornubie. Cornouailles.

TO>i. IV. 32

y estoient contenues, que l'évangile de Jésu-Christ et la doctrine du nouvel testament ne parmena oncques homme à perfection et que elle devoit estre mise au neent et condempnée , après mil dui cens soixante ans ; et en Tan mil dui cens soixante devoit commencier la doctrine de Jehan ; lequel livre l'aucteur appella V Evangile pardurable , en attribuant à ce livre toute la perfection de ceux qui sont à sauver.

Item , il estoit dit en celluy livre que les sacremens de la nouvelle loy dévoient, en iceluy an mil dui cens soixante, estre esvacués et anullés. Lesquelles erreurs toute l'expérience du temps et l'auctorité du pape condempna et annienti. Il est affermé que l'aucteur de ce livre nommé l'£s^angile Pardurable fu un qui avoit nom Jehan , de par vie Jacobin , et fu ce livre publiquement ars (1).

Item , en celluy temps , le sixiesme jour du mois de septembre , f a quis et trouvé le corps de monseigneur saint Saturnin, martir, qui fu premier évesque deThoulouse, et f u trouvé en son moustier à Thoulouse ; auquel moustier, par la grâce et volenté de Dieu , il fait et a fait au temps passé pluseurs et merveilleus miracles dignes de grant loenge.

Item, en celluy temps, commença grant turbacion de l'Université de Paris , contre les povres religieus estudians en théologie , par l'entichement du devant dit Guillaume Saint-Amor. Mais après, la turbacion cessa par le pape^ et l'aucteur Guillaume fu bani du royaume de France.

Item, en celluy temps , le roy de Hongrie , pour certaines terres , assailli en bataille le roy de Boesme , et avoit en son ost de diverses nacions orientales de paiens , environ onze mille hommes de cheval , auquel le roy de Boesme vint en-

(1) En marge du manuscrit, le roi Charles V a écrit Ici de sa main t « Nota La condemptiacion de revvangile perdurabie, »

(tlGO.) SAINT LOYS. 37Ô

coalise à cent mille hommes de cheval ; entre lesquiex il en y avoit sept mille tous couvers de fer. Et comme la bataille fu commeuciée es fins du royaume , à l'assembler des che- Taus et des armes si grant poudre s'esdre$ft de terre que , en plein jour à heure de midi , homme povoit à très grant peine congnoistre l'autre, pour l'obscurté de la poudrière qui sourdoit de dessus la terre. Finablement, les Hongres, après ce que le roy ot esté navré, s'en fouyrent , et si comme il se hastoient de fouyr , il en chéy en flueve parfont par où il dévoient passer six mile hommes ou environ qui furent tous nolez et mors sans ceux qui furent occis en ladite bataille. Mais comme le roy de Boesme ot eue victoire et fust entré à grant force de gens d'armes ou royaume de Hongrie , le roy de Hongrie par ses messages luy requist que il voulsist faire paix et accort à luy et il luy rendroit les terres qui estoient cause du descort. Si accordèrent ensemble et furent amis , et pour le temps à venir fu l'amistié confermëe par mariage.

Item , au temps de celluy Mainfroy dont dessus est faite mencion , lequel estoit chief et refuge de tous mauvais et desloiaus qui vouloient entrer en sa terre , pour vray l'avision d'une comète ou estoile courut devant noncier la mutacion et ordre des niaulx dessus dis, laquelle commença environ my mois de juillet an commencement delà nuit vers occident. Et , après aucuns jours , vers la nuit , apparoissoit en la partie d'orient et estendoit pluseurs rays vers la partie d'occident. Et fu son cours jusques à la fin du mois de septembre. En autre cronique est ainsi inscript que la semblance de celle comète estoit ainsi comme d'une estoile obscure ; et issoit de celle estoile ainsi comme flambe ; et estoit la fourme et la grandeur de luy ainsi comme la voile d'une nef Chascune nuit quant la flambe de luy descendoit du lé, elle croissoit en lonc; et après , en la dixiesme ca-

leiide d'octobre, environ l'aube du jour, fu veue en la partie de niidy la flambe de la longueur d'un coûte , et s'estendoit A paines jusques à occident. Et ainsi petit à petit atenoiant ou diminuant s'esyanouy . Et jà soit ce que par aventure elle signifiast moult de choses en diverses parties du monde , toutes fois il fu trouvé pour certain que , quant elle commença à apparoir, le pape mourut.

Cornent Mainfroy fu déposé»

Il avint, assés tost après que le roy Henry d'Angleterre fu retourné en son pais, que Mainfroy fu derecliief de par le pape escommenié et le mist hors de toute dignité par sentence définitive , comme celluy qui estoit appert ennemi de saincte églyse , et avoit en sa compaignie Sarrasins et Juifs et toute manière de gens qui estoient contraires à saincte églyse et à la foy crestienne (1).

(1) Au lieu de ce chapitre , les autres manuscrits portent : « Il avlnl, » assez tosl après que le roy Henry d'Angleterre fu retourné en son » pays , que Mainfroy prince de Tarente prist assez de fors chastfaux et » de cités au royaume de Secile en sa main en faingnant qu'il estoit tu- » leur et curateur de Gonradin son nepveu , pour ce qu'il estoit enfant , tt né n'estoir. pas en aage de ienir terre. Après ce , il fist tant par dons » et par promesses que il fu couronné à roy de Secile, et que tous les » chevaliers si accordèrent contre la volenlé de l' églyse de Rome de qui » Le royaume de Secile estoit tenu. »

Cornent Tartarins deslruirent pUuÊUrs contrées.

Nouvelles vindrent au roy de France que les Tartarins avoient destruit grant partie de la tene d'Oultre-iner , et luy fu dit de par le pape que il avoient occis tant de San*asins que nul n'en sa voit le nombre , et le Soudan desconfit et le roy d'Arménie ; et avoient pris Antioche, Triple, Damas, Halape , et toutes les terres environ ; et estoit leur propos , si comme aucuns crestiens disoient, de passer oultre et de destruire toute crestienté. Quant le roy oï telles nouvelles si manda tous les barons de France et leur conta coment les Tartarins avoient destruit la terre d'Oultre-mer, et que leur propos estoit de venir en France si comme l'en disoit. Si s'accordèrent tous les barons par le conseil le roy que l'en fist aumosnes aux povres , et que les religions féissent processions et prières que Nostre-Seigneur voulsist garder son peuple. Avec ce il commanda au peuple qu'il se gardassent de jurer villainement et d'aler es tavernes pour les gloutonnies qui y sont faictes et dictes : tournoiemens furent deffendus et joustes et hourdéis (1). Tous jeux furent deffendus fors du traire d'ars et d'arbalestres. Si avint que les Tartarins qui menoient si grant maistrise , furent seurpris de diverses maladies , si s'en retournèrent pluseurs en leur terres et pluseurs en moururent.

(1) Hourdéis, Lutte de plusieurs contre plusieurs. Nangis Sjoute : Vsquh ad biennium. Pendant deux ans. Ce qui prouve que saint Louis ne défendoit alors les tournois que par esprit de pénitence et non dans l'intention d'en abolir définitivement l'usage.

De pluseurs aident ur es.

Celle année que l'en estoit en si grant doubte des Tariarlns , se assemblèrent les puissans hommes de Florence , et alèrent contre ceux de Senne (1) la vieille, pour desconfire tous ceux qui dedens estoient. Car ceux de Senne leur aToient fait grief et dommage par la force Mainfroy en cui garde il s*estoient mis. Ceux de Florence avironnèrent la cité de toutes pars et commencièrent forment à assallir , et ne cuidèrent pas que ceus de dedens eussent si grant poyoir de par Mainfroy comme il avoient.

Quant les Florentins se furent espandus et départis entour la ville, ceus dedens issirent hors et leur coururent sus. Si en occistrent assés , et les autres emmenèrent cLasçant jusques dedens Florence, et ardirent tous les fors bours et grant partie de la cité ; et les.menèrent si mal et si estroit qu'il se mistrent tous en la seigneurie Mainfroy roy de Secile.

En celle année trespassa saint Phelippe archevesque de Bourges et l'apostole Alixandre. Les cardinaux firent apostole de Rome Jaques patriarche de Jhérusalem né de la cité de Troies , et fu appelle Urbain.

(1) Senne, Sienne.

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