GUERRE INTESTINE DES M1NAM0T
aussi iiu second fils né de Yosimori \ Fidèle à la mémoire de Yosinaka, Tomoé se relira du monde de bonne heure else fil bonzcsse ; e'esl le seul poinl bien établi à son sujet.
Yositaka, le fils de Yosinaka, qui avait élé envoyé en olage à Kamakoura et que Yorilomo a\ait fiancé à sa fille O-IIimé, s'enfuit en apprenant la mort de son père et chercha plus lard à le venger. 11 élait aidé dans son entreprise par un gros nethoumi (le rat japonais), incarnation posthume d'un bonze de Miidéra mort à la suile d'excès de jeûne; mais il fut découvert et tué par des émissaires de Yoritomo.
La mort de Yosinaka laissait en face l'un de l'autre Yorilomo et Mounémori, l'armée du Kouanlo, que la victoire de l'Oudzi-gawa avait à peine affaiblie, et celle des Taira qui s'était en partie remise du désastre de Kourikara. Les adversaires, sans illusions sur leurs résolutions réciproques, se préparaient à une guerre sans merci. Alors commença le dernier acte, et le plus dramatique, de la guerre de Guémepé; l'histoire en a conservé avec soin tous les détails et le pinceau eu a retracé à l'envi les principaux épisodes.
Deuxième campagne de Yoritomo.
Le premier choc fut la bataille d'itii-no-tani. Les Taira, s'étaient établis à l'emplacement du Foukouhara, dans un \asle camp retranché allant du rivage au pied des montagnes, s'élendant, à l'est, jusqu'au bois d'Ikouta, emplacement actuel de Kobé; à l'ouest, jusqu'à llii-no-lani, au-delà de Hiogo. Sur l'ordre de Yorilomo, les armées combinées de
1. Asahina-Yosihidé, appela aussi Sabouro, troisième fils de Wada-Yosimori, appartient surtout à la légende. 11 est douteux pour l'historien qu'il soit fils de Tomoé. Asahina-no-Sabouro et Wada-Yosihidé sont peut-être deux personnages différents.
Le nom d'Asaliina a été conservé à une tranchée dans la montagne, entre Kanazawa et Kamakoura, le Asahina-iio-kiridosi.
Noriyori et de Yositsouné les attaquèrent en février 1144. Noriyori s'établit devant Ikoula, tandis que son frère faisait un crochet à travers le Tamba pour se présenter devant Iliino-lani. Confiant à Doï-Sanéliira le soin d'attaquer la barrière avec le gros de ses forces, Yositsouné gravit, avec une troupe de cavaliers d'élite, le versant nord du Ili-odorigoé, auquel le siro était adossé, « les sangliers seuls », lui avait dit un bûcheron, « ont passé par là ». — « Bah! » avait répondu l'audacieux guerrier, « nos chevaux n'ont-ils pas « quatre pieds comme les sangliers '? » Le fils du bûcheron s'offrit comme guide. Parvenu au sommet de la montagne, le malin de la bataille, Yositsouné vit de là les premiers assauts, les exploits de Kangnétoki cUle son fils Kauguésouyé, les efforts infructueux de Koumagaï, la résistance victorieuse des Taira, du côté d'Ikoula, comme du côté d'Iliino-tani. Après avoir fait descendre la montagne à deux chevaux dont l'un gagna le pied sans accident, Yositsouné se lança intrépidement avec ses cavaliers sur la pente abrupte, franchit la muraille du siro en un point qui n'était pas gardé, mit le feu au camp ennemi et chargea les Taira par derrière. Surpris par celte brusque attaque, les défenseurs des barrières lâchèrent pied et laissèrent pénétrer les assaillants. Dans la confusion qui suivit, périrent beaucoup des principaux Iléiké, Tsounémasa, Moromori, Tomoakira, dont le dévouement sauva son père Tomomori, etc; Signéhira fut fait prisonnier. Le gros des Taira parvint pourtant à opérer sa retraite avec le Mikado, le Kôtaïsi, les trois emblèmes, et regagna la flotte où il s'embarqua. Les Minamolo n'ayant pas de navires pour les poursuivre, les Taira regagnèrent Yasima. Il n'est guère, au Japon, de grande bataille sans quelque épisode héroïque ou touchant. Itii-no-tani se termine par
1. Sur ces montagnes, aujourd'hui déboisées, on ne retrouve ni les pentes abruptes du Ili-odorigoé de la légende, ni surtout les terribles escarpements figurés sur les moucha-no-è.
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