Voir note H, oula

LE SECOND HOJO I8;i

cette intention; il aimait la mer et avait pour compagnon l'intrépide Asahina qui, un jour, plongeant sous ses yeux, ramena du fond des eaux d'énormes monstres marins. Le Dziôkô Gotoba qui, dès lors, rêvait de restaurer le pouvoir des Mikados, cl avait même réuni quelques soldats, se plaisait à combler Sanélomo des dignités les plus excessives, soit pour accroître son orgueil et le pousser à l'extravagance, soit pour exciter des jalousies autour de lui. Un jour Hiromoto lit remarquer au Siogoun qu'il fallait laisser quelques titres à gagner à sa postérité; celui-ci lui répondit mélancoliquement que les jours des Guéindzi étaient comptés et qu'il n'avait pas à songera l'avenir de ses descendants.

Yosiloki hâtait la venue de l'heure propice. Il guettait l'occasion de se débarrasser d'abord de la puissante famille des Wada, en poussant à bout l'orgueilleux clan ; le vieux chef Yosimori gardait bien au Bakoufou une fidélité inébranlable ; mais ses fils et ses petits-fils, depuis longtemps jaloux de Yosiloki et irrités de son arrogance, allaient d'euxmêmes au-devant des provocations.

En 1213, un puissant Daïmio du Sinano, descendant de Tsounémolo, l'ancêtre commun des Guéindzi, se souleva au nom de Séindjou-Marou. La tentative fut de suite réprimée. Séindjou-Marou se réfugia dans un temple de Kioto, où il se fit bonze. On découvrit que plusieurs Daïmios de Kamakoura avaient promis leur appui à un émissaire des conjurés. Deux fils et un neveu de Wada-Yosiloki étaient compromis; Yositoki obtint de Sanélomo le pardon de ses fils; il eut de plus la permission de conserver sous sa garde le yaski de son neveu mis en prison malgré ses instances. Yositoki, pour défier les Wada, se fit donner à son tour, pour lui-même, le yaski convoité, eu chassa ouvertement les gens de Wada el y établit une garde. La révolte éclata aussitôt. Les Wada vinrent au nombre de cent Cinquante attaquer le Bakoufou et ne furent repoussés qu'après un combat de vingt-quatre heures, où le terrible Asahina-

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