‹ Les grandes guerres civiles du Japon: les Minamoto et les Taïra, les Mikados et les siogouns (1156-1392) Précédé d'une introd. sur l'histoire ancienne et les légendesChapitre 83 sur 164 · GOUVERNEMENT DE GODAIGO-TENNO. - REVOLTE DES AS1KAGA · texte numérisé non relu

GOUVERNEMENT DE GODAIGO-TENNO. - REVOLTE DES AS1KAGA

charge de Kambakou, jadis héréditaire chez eux, manifestant ainsi la volonté, ou du moins l'intention, de ne pas se remettre en tutelle.

Le gouvernement ainsi reconstitué, avec les organes un peu vieillis qui avaient suffi au temps du grand Mikado Kouammoti, le moment de régner était venu. Godaïgo-Tennô fil alors preuve d'une faiblesse de caractère égale à son ignorance de l'état du pays. 11 était entièrement dominé par sa favorite la Sanmi-no-Tsouhoné ou Mii-no-Tsouboné, une Foudziwara, comme toutes les impératrices et la plupart des Kisakis. Cette dernière limitait tout son horizon politique à l'ambition de dépouiller le prince Morinaga au profit de ses propres fils, qui étaient au nombre de trois, et dont l'aîné venait d'atteindre sa dizième année; elle était femme, d'ailleurs, à ne reculer devant aucun moyen. Par les soins de la ïsouboné, l'accès du trône se ferma de suite à tous les bons serviteurs, et Godaïgo n'eut plus, autour de lui, que des flatteurs choisis parmi les Kougnés les plus riches d'ambition et les plus légers de scrupules.

Mécontentement des partisans du Mikado.

Le double caractère du nouveau gouvernement, le dédain du palais pour la caste militaire, et, dans le palais même, l'intrigue substituée à la justice, se manifesta de suite dans la distribution des récompenses attendues par les vainqueurs avec une impatience légitime. Les convoitises étaient grandes : d'abord les fils des anciens vaincus de 1221 comptaient rentrer dans leurs domaines; de plus, beaucoup de guerriers espéraient bien trouver leur propre fortune dans le triomphe de la cause pour laquelle ils avaient risqué leurs biens et leur vie. L'exemple donné par Yositoki n'était pas oublié. Les loyaux serviteurs de la cause sacrée pouvaientils être moins bien traités que les rebelles vainqueurs dans

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