ATTENTION

Contemplez la forme d'ung homme attentif à quelque estude, vous verrez en luy toutes les artères du cerveau bandées comme la corde d'une arbaleste*, pour luy fournir dextrement esperits suffisans à emplir les ventricules 2 du sens commun, de l'imagination et appréhension *, de la latiocination* et résolution, de la mémoire et récordation8 : «I agilement courir de l'ung à l'aultre par les conduits manifestes en anatomie, sur la fin du retz * admirable auquel se terminent les artères, lesquelles de la senestre7 armoire du cœur prenoïent leur origine. De mode 8 qu'en tel personnaige studieux vous verrez suspendues toutes les facultés naturelles, cesser tous sens extérieurs, briefvous le jugerez n'estreen soy vivant, estre hors soy abstrait9 par extase *°, et direz que Socrates n'abusoit du terme, quand il disoit : Philosophie n'estre aultre chose que méditation de mort. Par adventure est-ce pourquoy Démocrite s'aveugla, moins estimant la perte de la veue que diminution de ses contemplations, lesquelles il sentoit interrompues par l'esgarement " des yeux. Ainsi est vierge dite, Pallas, déesse de sapience, tutrice des gens studieux. Ainsi sont les Muses vierges ; ainsi demourent les Charités " en pudicitô éternelle. Et me souvient avoir leu que Cupidon, quelquefois1* interrogé de sa mère Venus, pourquoy il n'assailloit les Muses, respondit qu'il les trouvoit tant belles, tant nettes, tant honnestes,tant pudicques et continuellement occupées, l'une à contemplation des astres, l'aultre à supputation des nombres, l'aultre à dimension ik des corps géométricques, l'aultre à invention rhêtoricque, l'aultre à composition poéticque, l'aultre à disposition de musicque, que, approchant

I. Arbalète (arcu-balista , de paU»» 7. Le ventricule gauche. Armoire

lancer); de armarium (coffre).

t. Rabelais était docteur en méde- 8. De sorte que.

ci ne. Le mot ventricule s'applique ans 9. Tiré hors de soi.

cavités du cœur. i0 e» «ttÀwiç (l'âme semble sortir du