SUIS T C'MMES
1749. Naissance de Goethe.
1751. Mort de Knutzen.
4754. Mort de Wolff.
4754. Recherche sur la question: la Terre a-t-elle subi quelques modifications dans sa rotation autour de son axe? (Dans les : Kônigsbergschen Frag-und Anzeigungs- Nachrichten).
— La question: « la terre vieillit-elle? » examinée au point de vue physique (ibid.).
1755. Histoire universelle de la nature et Théorie du ciel, où il est traité du système et de l'origine mécanique de l'Univers d’après les principes de Newton, Kænigsberg et Leipzig.
— Kant obtient la « promotion » avec une dissertation latine : Esquisse sommaire de quelques méditations sur le feu (Publiée pour la première fois dans l’édition Hartenstein, 1839).
— Il obtient l’« habilitation » avec une thèse latine. Nouvelle explication des premiers principes de la connaissance métaphysique (Kænigsberg), traduction Tissor (Mélanges de logique, 1852).
1756. Commencement de la guerre de VII ans; les Russes à Kænigsberg.
1756. Publication d’une traduction allemande des Essais de Hume.
1756, Kant, pour obtenir le titre de Privat-docent, soutient la thèse latine : Monadologie physique, exemple de l'usage de la métaphysique unie à la géométrie dans la science de la nature, Kænigsberg.
— Sur les causes des tremblements de terre, à l'occasion du sinistre qui à atteint les régions occidentales de l'Europe vers la fin de l'année dernière (tremblement de terre de Lisbonne, 1755) (Dans les : Kænigsb. Fragund Anzeigungs-Nachrichten).
— Histoire et description du tremblement de terre de l'année 1755, Kæœnigsberg.
TABLEAU CHRONOLOGIQUE. Gi y |
Considération sur les tremblements de terre observés depuis quelque temps (Dans les Künigsberg. Frag-und Anzeigungs-Nachrichten).
Nouvelles remarques pour l'explication de la théorie des vents, Kœnigsberg.
Programme et annonce du cours de géographie physique, comprenant une considération sur la question : Les vents d'ouest, dans nos régions, sont-ils humides parce qu'ils passent sur une grande mer? Kænigsberg.
Conception nouvelle du mouvement et du repos, Kænigsberg.
Essai de quelques considérations sur l'optimisme.
1759. Naissance de Schiller.
. Pensées sur la mort prématurée de M. de Funk, lettre à sa
mère, Kænigsberg (Trad. Bari, dans la Doctrine de la vertu).
1762. Naissance de Fichte.
L'Émile et le Contrat social de Rousseau.
La fausse subtilité des quatre figures syllogistiques, Kœnigsberg.
Tentative pour introduire dans la philosophie le concept de grandeurs négatives, Kœnigsberg (trad. Tissor dans : Mélanges de logique).
L'unique fondement possible d’une démonstration de l'existence de Dieu, Kænigsberg.
Recherche sur l'évidence des principes de la théologie et de la morale, présenté au concours de l’Académie de Berlin en 1763, imprimé à Berlin en 1764 (Trad. Tissor dans Mélanges de logique).
Raisonnement sur l'aventurier Jan Komarnicki, dans les : Kænigsb. gelehrle und polit. Zeitungen.
Essai sur les maladies de la téle (ibid.) (trad. Tissor, dans l’'Anthropologie).
Observations sur le sentiment du beau et du sublime, Kænigsberg (Trad. Barr, à la suite de la Critique dela fuculté de juger).
Br 092 KANT.
1765. Programme des cours pour le semestre d'hiver 1765-1766, Kænigsberg (Trad. Tissot, dans Mélanges de logique).
4766. Les réves d’un visionnaire éclaircis par les rêves de la métaphysique, Kœænigsberg et Riga (Trad. Tissor dans l'Anthropologie).
1768. Du premier fondement de la différence des régions de l'espace (dans les Kænigsb. Frag-und Anzeigungs-Nachrichten).
1770. Kant obtient l’ordinariat avec une dissertation latine : De la Forme et des Principes du monde sensible et du monde intelligible, Kænigsberg (Trad. Tissor dans Mélanges de logique).
1770. Système de la nature de d'Holbach.
11711, Compte rendu de l'ouvrage de Moscati sur la différence de structure des animaux et de l’homme (dans les Kænigsb. gelehrten polit. Zeitungen, rééd. par Reicke : Kantiana Kœnigsberg, 1860.
1775. Des différentes races humaines (Programme du cours de géographie physique pour le semestre d'été), Kænigsberg.
4776. Sur l’Institut philanthropique de Dessau (dans les Kæwnigsb. gelehrt. u. polit. Zeitungen, rééd. par TiEerTRUNK, dans Kants vermischte Schriften, 1799, et par REICKE, dans Kantiana; trad. Tissor à la suite de : Princip. métaph. de la morale).
1776. Mort de Hume.
— Commencement de la Guerre d'indépendance en Amérique.
1778. Mort de Voltaire et de Rousseau.
1780. Avènement de Joseph IT.
1781, Mort de Lessing.
1781. Critique de la raison pure, Riga.
1783. Prolégomènes à toute métaphysique future qui aura le droit de se présenter comme science, Riga (trad. nouvelle, sans nom d'auteur, Paris, 1891).
— Sur l’« Essai et introduction à la théorie des mœurs » de
Schulz (dans le Raisonnirendes Bücherverzeichniss, trad. Banni à la suite de la Doctrine de la vertu).
1784. Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique (dans la Berlinische Monatsschrift).
— Réponse à la question: Qu'est-ce que « les lumières? » (ibid.), trad. Banni, à la suite de la Doctrine du droit.
1785. Compte rendu de l'ouvrage de Herder : « Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité », dans l’Allgemeine Litteraturzeitung (léna).
— Sur les volcans de la lune (dans la Berlin. Monatsschrift). — De l'illégitimité de la contrefaçon des livres (ibid.), trad. Barxr, à la suite de la Doctrine du Droit.
— Définition du concept de race humaine (ibid.), trad. Tissor (dans Mélanges de logique.
— Établissement de la métaphysique des mœurs, Riga, 4° éd., 1797 (trad. Barr, sous le titre de : Fondements de la. etc. en tête de la trad. de la Critique de la raison pratique, 1848).
4786. Premiers principes mélaphysiques de la science de la nature, Riga; 3° éd., Leipzig, 1800 (trad. ANDrER et CHAVANNES, 1891).
— Conjectures sur le commencement de l'histoire de l'humanité (dans la Berlin. Monatsschrift, trad. RENOUVIER, dans Introd. à la Philosophie analytique de l'histoire, p. 22-34, nouvelle éd., 1896).
— Quelques remarques pour l'Examen des « Heures matinales » de Mendelssohn par Jacobi, publié dans la préface de cet ouvrage de Jacobi, Leipzig, 1786.
— Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée? ibid., trad. Tissor, dans Mélanges de logique).
— Sur le « Principe du droit naturel » de Hufeland (dans l'Allgem. Litteraturz., Xéna), trad. Barxi, à la suite de la Doctrine du Droit.
1786. Mort de Frédéric IT.
1787. 2 édition de la Critique de la raison pure. 1788, Un discours de fin de rectorat, en latin : Sur une médecine
iWGRLS
philosophique du corps (publié pour la 1° fois par Reicke, dans l’Altpreussische Monatsschrift, t. XNIIT). 1788. Édit religieux de Wüllner.
Sur l'usage de principes téléologiques en philosophie (dans le Deutscher Merkur de Wieland), trad. Tissor, dans Mélanges de logique.
Critique de la raison pratique, Riga (trad. Picaver, 1888).
1789. Révolution française.
Critique de la faculté de juger, Berlin et Libau, 3° éd., 1799 (trad. Banni, 1846, sous le titre : Critique du jugement).
Sur une découverte d’après laquelle toute nouvelle critique de la raison pure sera rendue inutile par une plus ancienne, réponse à Eberhard, Kænigsberg (trad. Tissot, faisant suite à la trad. des Prolégomenes, 1865).
Sur le mysticisme et les moyens d'y remédier, appendice à l'ouvrage de Borowsxt : Cagliostro, Kœænigsberg (trad. Tissor dans l’Anthropologie sous ce titre : De la superstition).
Sur trois dissertations de Kästner, édité pour la 1e fois par Dicruey dans l’Archiv für Gesch. der Philos., t I
Sur l'échec de toute tentative philosophique en théodicée, dans la Berlin. Monatsschrift.
Sur la question mise au concours pour l'année 1791 par l’Académie de Berlin : quels sont les progrès réels que la métaphysique a réalisés depuis l'époque de Leibniz et de Wolff? publié par Rixk, Kœnigsberg, 1804 (trad. Tissor, à la suite des Prolégomenes).
. Sur le mal radical (Dans la Berlin. Monatsschrift).
La censure de Berlin interdit la continuation de cet article.
. La Religion dans les limites de la raison pure, Kænigsberg,
2 éd. 1794; le 1° chapitre reproduit l’article précédent (trad. Lorter, 1842).
Sur le lieu commun : cela est bon en théorie mais ne vaut
rien dans la pratique (dans la Berlin. Monatsschrift). Trad. Barnt, à la suite de la Doctrine du Droit.
. Sur la philosophie en général, écrit en 1790 pour servir de
préface à la Critique de la faculté de juger, puis écarté comme trop étendu; Kant autorisa Beck à le publier dans son Extrait des ouvrages critiques de Kant (Riga, 1794), trad. Tissor, à la suite des Prolégomènes.
De l'influence de la lune sur le lemps (dans la Berlin. Monatsschrift.
La fin du monde (ibid.).
Ordre du roi et promesse de Kant de ne plus écrire sur les questions religieuses.
ÿ. Projet de paix perpétuelle, essai philosophique, Kœnigsberg,
2° éd. augmentée, 1796 (trad. Barnr, à la suite de la
Doctrine du Droit).
. Kant suspend ses cours.
A Sümmering, sur l'organe de l'âme, Kœnigsberg (trad. Tissot, à la suite de l'Anthropologie).
. Sur un ton distinqué nouvellement pris en philosophie (dans
la Berlin. Monatsschrift, trad. Tissor, dans Mélanges de logique).
Accommodement d'un différend mathématique résultant d'un malentendu (ibid., trad. Tissor, ibid.).
Annonce de la prochaine conclusion d'un traité de paix perpétuelle en philosophie (ibid, trad. Tissor, ibid.).
