QUE LA VOLONTÉ PARLE AU DEDANS DU COEUR

Parle, parle, Seigneur, ton serviteur écoute, Je dis ton serviteur, car enfin je le suis, Je le suis, je veux l'estre, et marcher dans ta route Et les jours, et les nuits.

Donne-moy ton esprit, que je puisse comprendre Ce qu'ordonnent de moy tes saintes volontez.

Et reduy mes désirs au seul désir d'entendre Tes hautes veritez.

Mais desarme d'éclairs ta divine éloquence, Fay-la couler sans bruit au milieu de mon cœur. Qu'elle ait de larosée, el la vive abondance, Et l'aimable douceur.

Vous la craigniez, Hébreux, vous croyiez que la foudre, Que la mort la suivist, et dust tout désoler, Vous qui dans le Désert ne pouviez vous résoudre A l'entendre parler.

Parle-nous, parle-nous, disiez-vous à Moyse, Mais obtiens du Seigneur qu'il ne nous parle pas, Des éclats de sa voix la tonnante surprise Seroit nostre trépas.

Je n'ay point ces frayeurs alors que je te prie, Je te fais d'autres vœux que ces fils d'Israël, Et plein de confiance humblement je m'écrie Avec ton Samiîel :

Quoy que lu sois le seul qu'icy-bas je redoute, C'est toy seul qu'icy-bas mon ame veut ouir, Parle donc, ô mon Dieu, ton serviteur écoute. Et te veut obeïr.

Je ne veux, ny Moyse à ra'enseigner les voyes, Ny quelque autre Prophète à m'expliquer tes loix, C'est toy qui les instruis, c'est toy qui les envoyés, Dont je cherche la voix.

Comme c'est de toy seul qu'ils ont tous ces lumières. Dont ta Grâce par eux éclaire notre Foy, Tu peux bien sans eux tous me les donner entières, Mais eux tous rien sans toy.

Ils peuvent repeter le son de tes paroles.

Mais il n'est pas en eux d'en conférer l'esprit, Et leurs discours sans toy passent pour si frivoles. Que souvent on s'en rit.

Qu'ils parlent hautement, qu'ils disent des merveilles. Qu'ils déclarent ton ordre avec pleine vigueur ; Si tu ne parles point, ils frappent les oreilles. Sans émouvoir le cœur.

Ds sèment la parole obscure, simple, et nuë.

Mais dans l'obscurité tu rends l'œil clair-voyant. Et joins du haut du Ciel à la lettre qui tue L'esprit viviQant.

Leur bouche sous l'énigme annonce le mystère, Mais tu nous en fais voir le sens le plus caché; Hs nous preschent tes loix, mais ton secours fait faire Tout ce qu'ils ont presché.

Hs montrent le chemin, mais tu donnes la force D'y porter tous nos pas, d'y marcher jusqu'au bout; Et tout ce qui vient d'eux ne passe point l'écorce, Mais tu pénètres tout.

Ils n^arrosent sans toy que les dehors de Tame, Mais sa fécondité veut ton bras souverain ; Et tout ce qui Téclaire, et tout ce qui Tenflame, Ne part que de ta nnain.

Ces Prophètes enfin ont beau crier et dire, Ce ne sont que des voix, ce ne sont que des cris, Si pour en profiter l'esprit qui les inspire Ne touche nos esprits.

Silence donc, Moyse, et toy, parle toy-mesme, Eternelle, immuable, immense Vérité, Parle, que je ne meure, et que ce cœur qui Taime N'ait trop d'aridité.

Car enfin c'est mourir, qu'à ta faveur céleste Ne rendre point pour fruit des désirs plus ardens, Et l'advis du dehors n'a rien que de funeste, S'il n'échauffé au dedans.

Cet advis écouté seulement par caprice, ' Connu sans estre aimé, creu >^ sans estre observé, C'est ce qui vraiment tue, et surquoy ta Justice Condamne un reprouvé.

Parle donc, ô mon Dieu, ton serviteur fldelle Pour écouter ta voix reiinit tous ses sens, Et trouve les douceurs de la vie éternelle En tes divins accens.

Parle pour consoler mon ame inquiétée.

Parle pour la conduire à quelque amendement.

Parle afin que ta gloire, ainsi plus exaltée, Croisse éternellement.