Saluer

Ce qu'au Louvre on disoit qu'il feroit ce jourd'buy, Qu'il devroit se tenir tousjours auprès de luy. Dieu sçait combien alors il me dist de sottises, Parlant de ses hauts faicts et de ses vaillantises ; Qu'il avoit tant servy, tant fait la faction, Et n'avoit cependant aucune pension ; Mais qu'il se consoloit en ce qu'au moins l'histoire, Comme on fait son travail, ne desroboit sa gloire; Et s'y met si avant que je creu ^i que mes jours Dévoient plus tost finir que non pas son discours. Mais comme Dieu voulut, après tant de demeures, L'orloge du Palais vint à fraper onze heures ; Et luy, qui pour la souppe avoit l'esprit subtil : € A quelle heure Monsieur vostre oncle disne-t-il? > Lors bien peu s'en falut, sans plus longtemps attendre, Que de rage au gibet je ne m'allasse pendre

Comme il continuoit ceste vieille chanson, Voicy venir quelqu'un d'assez pauvre façon ** : Il se porte au devant, luy parle, le cageoUe ; Mais cest autre, à la fin, se monta de parole : € Monsieur, c'est trop longtemps... tout ce que vous voudrez... Voicy l'arrest signé... Non, Monsieur, vous viendrez... Quand vous serez dedans, vous ferez à partie... ^^ » Et moy, qui cependant n'estois de la partie.

J'esquive doucement, et m'en vais à grand pas, La queue en loup qui fuit et les yeux contre bas, Le coeur sautant de joye, et triste d'aparence. Depuis aux bons sergens j'ay porté révérence. Comme à des gens d'honneur par qui le ciel voulut Que je receusse ** un jour le bien de mon salut.

Mais, craignant d'encourir vers toy le mesme vice Que je blasme en autruy, je suis à ton service. Et prie « Dieu qu'il nous garde, en ce bas monde icy. De faim, d'un importun, de froid et de soucy.

51. Crus. — 53. Un sergent, qui va l'arrêter pour dettes. — 53. Le sergent répond tout haut, et par ricochet, aux raisons que le Fâcheux est censé lui alléguer tout bas, pour se dispenser d^aUer en prison. Le dernier vers signifie : quand vous serez en prison, vous prendrez à partie celui qui vous y fait mettre. — 54. Reçusses. — 55. L*e muet est de trop. On a mis : Priant Dieu^ dans l'édition de 1655.

LE LOUP, LA LIONNE ET LE MULET f.^

Sçais lu, pour sçavoir bien, ce qu'il nous faut sçavoir? C'esl s'affmer le goust de cognoistre et de voir, Apprendre dans le monde et lire dans la vie D'autres secrets plus fins que de philosophie, Et qu'avecq' la science il faut un bon esprit.

Or entends à ce point ce qu'un Grec ^^ en escrit : Jadis un loup, dit-il, que la faim espoinçonne, Sortant hors de son fort rencontre une lionne. Rugissant à l'abort, et qui monstroit aux dents L'insatiable faim qu'elle avoit au dedans.

Furieuse elle approche, et le loup, qui l'advise, D'un langage flateur luy parle et la courtise : Car ce fut de tout temps que, ployant sous l'efTort, Le petit cède au grand, et le foible au plus fort.

Luy, di-je, qui craignoit que faute d'autre proye La besle l'allaquast, ses ruses il employé.

Mais enfin le hazard si bien le secourut.

Qu'un mulet gros et gras à leurs yeux apparut. Ils cheminent dispos, croyant la table preste, Et s'approchent tous deux assez près de la beste. Le loup, qui la cognoist, malin et defflant, Luy regardant aux pieds, luy parloit en riant : « D'où es-tu, qui es-tu? quelle est ta nourriture, Ta race, ta maison, ton maîstre, ta nature? » Le mulet, estonné de ce nouveau discours.

De peur ingénieux, aux ruses eut recours; Et comme les Normans sans lui respondre voire w : a Compère, ce dit-il, je n'ay point de mémoire; Et comme sans esprit ma grand mère me vit, Sans m'en dire autre chose au pied me l'escrivit. »

Lors il levé la jambe au jarret ramassée, Et d'un œil innocent il couvroit sa pensée,

56. Fragment de la Satire III, dédiée au marquis de Cœuvrcs. La Fontaine a imité Régnier dans le Cheval et le Loup ( livre V, fable VIII). — 57. Cet apologue serait d'après Ménage qui Ta mis en vers latins d'origine, italienne et non grecque ; il vient, en réalité, d'Orient. — 58. Voire, adverbe affirmatif, usité en Normandie, et qui signifie vraiment.

Se tenant suspendu sur les pieds en avant.

Le loup qui l'aperçoit se levé de devant,

S'excusant de ne lire avecq' ceste paroUe

Que les loups de son temps n'alloient point à Técolle.

Quand la chaude lionne, à qui Tardente faim

AUoit précipitant la rage et le dessein,

S'approche, plus savante, en volonté de lire.

Le mulet prend le temps, et du grand coup qu'il tire

Luy enfonce la teste, et d'une autre façon

Qu'elle ne sçavoit point, lui aprit sa leçon.

Alors le loup s'enfuit, voyant la beste morte, Et de son ignorance ainsi se reconforte :

« N'en desplaise aux docteurs, Cordeliers, Jacobins, Pardieu, les plus grands clercs ne sont pas les plus Ans. >»