OUI, OUI

cligne de son empire. {Ep. p. l'ôg^Ji/i de la cinquième Epoque. )

Je pourrois ajouter à ces exemples ; mais en voilà sans doute assez pour flure comprendre quel liomme doit être le philosophe qui a su concilier des scnlimens si opposés en apparence. Je n'exigerai point de nos compatriotes ces suhlimos efTorts. .Te suis persuadé qu'ils réussiroieut plutôt à brouiller M. d'Alerabert et le génie , M. de Buffon et la physique, Dieu et Diderot, qu'à réunir dans un seul cei'veau toutes ces opinions. Il faudroil poiîr cela savoir distinguer l'esprit qui vivilie, et la lettre qui tue, aussi Lien que M. de Buffon a su le faire pour concilier les époques el la Genèse, l.'ans nos grands systèmes, la lettre, les chiffies , les principes, varient assez souvent , mais l'esprit est toujours le même^ c'est toujours l'esprit delà philosophie : il faut le saisir et l'admirer.

J'ai l'honneur d'être , etc.

r. s. Si parmi ces oui el ces non il y en

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