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Retz), Martineaa, chantre de Notre-Dame, nommé évôque de Bazas (1), feu M. de Senlis (mais il ne s'y trouva pas), et le pénitencier de Notre-Dame, qui étoient du conseil de conscience, eurent ordre d'examiner si l'abbé de Lavardin n'étoit point athée, et si on pooYoit en conscience lui donner un évéché* Martinean et le pénitencier forent d'avis qae, pour le scandale que cela avoit causé, on ne le fît point évêque celle fois, et qu'il seroit ridicule de faire évéque un homme dont on a douté qu'il fût chrétien. Mais le coadjuteur l'emporta, et gronda fort le père Vincent de ce que, par le rapport qu'il fit dans rassemblée» il ne se fondoitquesurce qu'un homme de condition, qui ne vouloit pas être nommé, avoit dit à un évoque, qui ne vouloit pas être nommé non plus, que l'abbé de Lavardin étoit indigne de l'épiscopat . £n effet, il ne faudroit à ce compte-là qu'un ennemi pour perdre nn homme de réputation (2).

Ce M. du Mans, pour imiter, dit-il, ses ancêtres, s'est mis à tenir table; mais à sa propre table les gens se moquent de lui. L'abbé d'Eftir.t un jour avoit des tablettes et écrivoit : Première plaisanterie de M. du Mans. Seconde plaisanterie de M, du Mans, Lui en rit, car il ne voit pas qu'on le raille. Chez le Roi quelqu'un lui demanda d'où venoit le mot de prélat ; M. du Mans donne dans le panneau et étale ses éruditions. Nogenl, quoique méchant bouffon, les mena battant d'une façon pitoyable.

(1) C'est ooe espèce de fou que H. de Longueville a fait évé* -que, et la Reine le nomma pour cet examen. (T.)

(2) M. du Mans conserva néanmoins une bien mauvaise réputation ; car, après sa mort , des prêtres ordonnés par lui, et notamment le cêléhre Mascaron, furent ordonnés de nouveau SONS condition. {P^ie de Saint-Evremont, )wir des Haisoaui, i la lôte de ses Œuvres, 1753, in-ii, 1. 1, p. 81)

10 MÉBIOIHES DB TALLEMAfVT.

Pour rereoir à Costar» 0 a quelquefois des rafflneçients assez bizarres. Il dit qu'il se fil durer la fièvretierce six mois, parce qu'au sortir de l'accès il avoit des rêveries agréables. Plusieurs ont remarqué cela aussi bien que lui; niais je ne pense pas que personae se soit encore avisé d'une volupté semblable. Pour ses ouvrages , avant la Défense de Voiture , il n*avoit foitquedes lettres qu'il n'a pas publiées (1). C'est un esprit encoitelé (2) ; mais on ne peut pas dire qu'il n'écrive pas bien, à tout prendre. Je lui ai vu montrer avec un plaisir étrange une lettre par laquelle il remercioit M. Servien de l'emploi de secrétaire qu'il lui ofTroit lorsqu'il croyoit aller en ambassade auprès du Saini-Père; mais la Défense de Voiture est, sans comparaison, la meilleure chose qu'il ait Mte et qu'il fera; ce n'est pas que Girac et lui ne se trompent tous deux , car Girac accuse Voiture de choses dont il ne le devroit point accuser, comme de libertinage, et d'avoir écrit la lettre de la berne (3) et celle du Valentin{k]. 11 pouvoit dire, car il prétend qu'il n'a écrit cette lettre que pour Balzac seul, et point pour la faire courir comme a fait Costar, qu'où Voiture badfnoit, il étoit inimitable ; que son sérieux ne valuit pas grand' chose,et qu'à tout prendre

(t) Iifit leUres de Gostar n'étoient pat pabliéet aa moment ou Tallemant écrivoit celte |>artie de ses Mémoires.

(S) Encatlelé 8& dit d*an cheval qui a la corne du pîed trop serrée. Pris au figuré, il signifie ici un esprit mis à la géne^ et dépourvu de naturel. Tallemant répète ici, avec quelques variantes, ce qu'il vient de dire un peu plus haut, page 1»

(3) Voyez la Lettre 0« de f^oiiure^ où il raconte à madeinoiselle de Bourl)on, depuis duchesse de Longueville, qu'il a été berné comme Saiu lio Pança.

(4) Voyez u Lcurc 95* dû Foiture^ adressée à madame de Rambouillet.