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tueuses et les choses restèrent dans cet état, tout au moins jusqu’en 1687.
A cette date, M. Fourcaut, chanoine de Paris, ayant laissé, par son testament, un legs de 3,000 livres à l'hôpital général de Langres, sans autre désignation (1), les confrères de ia Charité essayèrent de profiter seuls de cette aubaine et attribuèrent, pour les besoins de la cause, à leur hôpital, le titre d'hôpital général qu'il n'avait jamais porté. Ils essayèrent, par la même occasion, de mettre la main sur l'hôpital au chapitre. Celui-ci dut encore engager une instance, qui dura deux ans, pour défendre ses droits sur son hôpital; enfin un arrêt de 1689 lui donna encore une fois gain de cause.
Si l'établissement d’un hôpital général ne put avoir lieu à Langres, le but principal auquel tendait le pouvoir royal et qui était la diminution de la mendicité, fut néanmoins alteint. Un mémoire de 1687 (2) nous apprend que « l’on fit un dénombrement de tous les mendiants, et l’on establit un bureau pour recevoir les aumônes pour servir à leur subsistance, et les mendiants de la ville s’estant trouvés jusqu’au nombre d'environ 200, on trouva à propos de ne souffrir que ceux qui y étaient demeurans depuis dix ans, ès lieux originaires, et ce conformément aux ordres du Roy qui veut que chaque pays nourrisse ses pauvres, ce qui fit que nombre de mendians se retirèrent; et, après avoir examiné ce que chacun pouvait faire, le bureau establi leur fournissait leur subsistance, ce qui eût duré indubitablement, sans le passage et logement des troupes dans la ville qui mirent un chacun dans l'impuissance de pouvoir fournir ce à quoi il était taxé ».
(1) Archives, [I As.
(2) Mémoire à propos de la fondation d'un hôpital général; Ar Chi es des hospices (A).
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Déjà, vers 1656, une tentative analogue avait réussi pendant quelques années (1). « On fit un bureau composé de tous les Estats de la Ville, M“ de Langres (2) y présidait, et ses grands vicaires en son absence. Il y avait des députés du Chapitre, du Présidial et de tous les corps de la ville; un chacun se cottisa volontairement suivant ses facultés, et on mettait entre les mains de personnes charistables toutes les aumosnes. La collecte s’en faisait tous les mois, et, par le moyen de ce que l’on obligea les estrangers de se retirer, et les malades de travailler, les pauvres qui, du commencement, estaient au nombre de plus de deux cents, se trouvèrent réduils, en six semaines de temps, à trente ou quarante. On fournissait à chacun de ces pauvres une somme par semaine, avec laquelle, et ce qu'ils pouvaient gaigner de leur travail, ils subsistaient. Quand ils tombaient malades, on les recevait, les hommes à l'hôpital de Saint-Laurent, et les femmes en celuy de la Charité. Cet ordre s’observa pendant huit ou dix ans, et jusques à ce que les bourgeois, qui s'étaient eux-mêmes imposez, refusèrent de payer leurs taxes. »
Les malheureux retombèrent alors. dans une misère plus profonde, accoutumés qu'ils étaient à un certain bien-être. Aïnsi ces tentatives d'assistance furent plus nuisibles qu’utiles et montrèrent, une fois de plus, l’instabilité des œuvres de secours quand elles ne reposent que sur la bonne volonté qui, tôt ou tard, finit par se lasser.
Dès les premiers temps, l'hôpital de la Charité reçut de nombreuses donations, mais beaucoup de titres de ces
(1) Mémoire touchant les pauvres de la ville et l'hôpital Saint-Laurent, 1688 ; Archives des hospices (Ai).
(2) Msr de la Rivière (1655-1671).
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libéralités ne nous sont pas parvenus. Néanmoins, nous pouvons en citer quelques-unes, entre autres la première, faite par Pierre Garnier, bourgeois de Langres, en septembre 1638 : il fait don d’un terrage, situé à Ormancey, en vue de la fondation même de l'établissement (1). Le 25 mars 1669, M. Legoux, prêtre à Langres, lui laisse, par testament, un contrat de constitution de rente de 5,000 livres de principal. Le 2 mai 1674, Me Marguerite Richard Jègue à lhôpital de la Charité 2,000 livres et sa maison, siluée rue Chatin.
À la fin du dix-septième siècle, l'hôpital de la Charité s'accrut d’une façon considérable, grâce à l'union que le roi Louis XIV lui fit des biens de la maison-Dieu de Suxy, qui étaient fort importants, et qu'il venait de désunir de l’ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel et de Saint-Lazare. Le décret d'union, registré au Parlement le 18 décembre 1697, est du 13 septembre de la même année. Il attribuait à l'hôpital de la Charité de Langres tous les biens et revenus de l'hôpital de Suxy, pour en jouir à partir du 1° juillet 1695. Voici la teneur de ce décret d'union (2).
Extrait des registres du Conseil d'Etat privé du Roy :
« Veu au Conseil du Roy l'avis du S' Evêque, Duc de Langres, pair de France, et du S' Larcher, conseiller de S. M. en ses conseils, Maître des requestes ordinaire de son hôtel, et commissaire départy en la généralité de Champagne, sur l'emploi à faire au proffit des pauvres, des biens et revenus des hôpitaux et maladeries y mentionnés du diocèze de Langres, en exécution de l’édit et des déclarations des mois de Mars, Avril et Aout 1693;
(1) L.-N. Prunel, op. cit., p. 300.
(2) Archives des hospices, II B7.
ouy le rapport du S' de Fourcy, Conseiller d'Etat, et suivant l'avis des S commissaires, députés par S. M. pour l’exécution des dits édit et déclarations; et tout considéré, le Roy, en son Conseil, en exécution des dits édit et déclarations, a uni et unit à l'hôpital des pauvres malades de la Ville de Langres, appelé l'hôpital de la Charité, les biens et revenus de l'hôpital de Suxy, pour en jouir du 1‘ juillet 1695, et être, les dits revenus, employés à la nourriture et entretien des pauvres malades du dit hôpital de la Charité de Langres; à la charge de satisfaire aux prières et services de fondation dont peut être tenu le dit hôpital de Suxy, et de recevoir les pauvres malades du lieu et paroisse ou il est situé, à proportion de son revenu. Et, en conséquence, ordonne Sa Majesté, que les titres et papiers concernant le dit hôpital de Suxy, biens et revenus en dépendants, qui peuvent estre en la possession de Messire Jean-Baptiste Macé, ci-devant greffier de la Chambre Royale aux archives de l'ordre de Saint-Lazare, et entre les mains des commis et préposés par les Intendant et Commissaire départy en la généralité de Champagne, même en celle des Chevaliers du dit ordre, leurs agents, commis et fermiers ou autres qui jouissaient des dits biens et revenus avant l’édit du mois de Mars 1693, seront délivrés aux administrateurs du dit hôpital de la Charité de Langres; à ce faire, les dépositaires contraints par toutes voyes, ce faisant, ils en demeureront bien et valablement déchargés, et, pour l'exécution du présent arrest, seront toutes lettres nécessaires expédiées. Fait au Conseil d'Etat privé du Roy, tenu à Paris, le 13 Septembre 1697. »
Ces biens, ainsi unis à l'hôpital de la Charité, étaient fort considérables; ils se composaient, outre de nombreux bâtiments, d'environ 1,125 journaux de terres labourables, 386 fauchées de prés, 190 arpents de bois et
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170 ouvrées de vignes, dont 30 en friches. Le tableau que nous reproduisons, pages 88-89, permet de se rendre comptede l'importance des biens qui dépendaient de la maison-Dieu de Suxy (1); il fut dressé à l'occasion d’un procès que les administrateurs eurent à soutenir, en 1732, avec les habitants du village de Saint-Broingt-les-Fosses, d'après une déclaration du 27 janvier 1547 et un arpentage du 24 février 1733 (2).
L’incendie de 1770, en nous privant de nombreux documents intéressants sur l'hôpital de la Charité, ne nous permet pas de donner un état bien détaillé de cet hôpital à la fin du dix-septième siècle. Nous ne possédons aucun renseignement relatif au nombre de lits qu’il renfermait, ni au nombre de malades qui s’y trouvaient habituellement. Nous savons seulement, par les statuts de l'hôpital de 1642 (3), que les pauvres malades des deux sexes y étaient admis (art. 18), et que l’on n’y recevait point ceux qui étaient atteints de maladies contagieuses (art. 10), ni ceux qui étaient capables de travailler (art. 11).
(1) Archives des hospices, II B;.
(2) D’après deux sentences arbitrales intervenues l'une en 1352 (voir Appendice, IV) et l’autre en 1453, entre le maître et les frères de la maison-Dieu de Suxy et les habitants de Saint-Broingt, ceux-ci avaient le droit de prendre, dans les bois appartenant à l’hospice, du bois de chêne pour leurs charrues, du bois mort et d'y mener pâturerleurs bestiaux, à l'exception des porcs. Les bois appartenant, en vertu de l'union de 1697, à l'hôpital Saint-Laurent, celui-ci les faisait exploiter, lorsqu’en 1732, les habitants de Saint-Broingt crurent devoir troubler l'exploitation de la coupe, sous prétexte que cette pratique les troublait dans l'exercice de leurs droits ; en fait, ils avaient pris l’habitude de les saccager depuis de nombreuses années, ainsi que le constate un procès-verbal du 9 juin 1732 (II B;) Le 13 septembre 1732, les habitants furent condamnés à 1,200 livres de dommages et à 1,200 livres de restitution, par défaut ; le 14 février 1733, les administrateurs obtinrent une nouvelle sentence ordonnant l’exécution de la précédente, sans tenir compte de l'opposition des habitants, et les condamnant en outre à 300 livres d'amende; le 15 octobre 1738, un jugement en dernier ressort et sans appel de la Table de marbre confirma les condamnations prononcées contre les habitants de Saint-Broingt.
(3) Voir Appendice, V,
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Les malades étaient soignés par un médecin attaché à l'établissement (art. 10). Dans les premières années, c'étaient « des dames et des demoiselles d’un âge avancé qui faisaient alors, à tour de rôle, le service qui était nécessaire pour le soulagement des malades (1) ». Le 7 octobre 1690, les administrateurs de l'hôpital de la Charité passèrent un traité avec les «Filles de la Charité, servantes des pauvres malades », de Paris (2). Ce traité, notarié, est semblable à tous ceux qui furent passés à celte époque entre les différentes communautés qui donnaient leurs soins aux pauvres malades et les administrateurs des établissements hospitaliers. (Voir Lallemand, Histoire de la Charité, t. IV, p. 586 et suiv.) Dans cet acte authentique (3), figurent, d’une part, la supérieure de la communauté des Filles de la Charité, de Paris, assistée des «officières » de la communauté alors en charge, et autorisée du supérieur général de la communauté, et, d'autre part, le mandataire agissant au nom du directeur de lPhôpital de la Charité de Langres. La communauté prend, dans ce traité, l'engagement de mettre le plus tôt possible à la disposition du directeur quatre filles de la Charité (4), à perpétuité, pour le service des pauvres malades. Il est stipulé, en outre, que les sœurs seront logées et meublées convenablement dans un appartement séparé, où les domestiques ne pourront entrer, et qu’elles seules seront chargées du soin des malades, à l'exclusion de toute autre personne (5). Elles seront nourries aux frais de l'hôpital
(1) « Procès-verbal de délibération après l'incendie (1770), on y rappelle la fondation de l'hôpital ». Archives, II Br.
(2) Ou sœurs de Saint-Vincent de Paul.
(3) Traité pour l'hôpital de la Charité avec les Filles de la Charité, du 7 octobre 1690; Archives des hospices, II F;.
(4) Ce nombre fut porté à six, par un traité ultérieur du 6 janvier 1695.
(5) « On ne leur associera aucunes femmes ou filles, pour le service desdits pauvres malades, afin que, par l’union de rapport qui est entre elles, ils soient mieux servis. » Cette formule se rencontre fréquemment dans les actes de même nature. Consulter Lallemand, loc. cit., p. 590,
et recevront, en outre, chacune 36 livres par an. Pour le temporel et le service des pauvres malades, elles relèveront entièrement des administrateurs de l'hôpital ; pour le spirituel, elles demeureront sous la dépendance du supérieur général de leur communauté : à ce sujet, elles devront avoir, dans l'intérieur de la maison, l’entière liberté de vivre dans l’obéissance de la règle de leur ordre. En cas de maladie, elles seront « traitées de médicaments et de vivres, ainsi que les pauvres malades dudit hôpital, et seront toujours considérées comme filles de la maison et non comme mercenaires (1) », le supérieur général seul pourra les rappeler pour cause de maladie, s’il le juge à propos, et les administrateurs devront faire venir, à leurs frais, d’autres sœurs pour remplacer celles qui tomberaient malades et qui resteraient néanmoins à l’hôpital. Enfin, en cas de décès de l’une d’elles, « on aura égard qu'elles sont dédiées au service de Dieu et des pauvres, et sera permis aux autres sœurs d’ensevelir décemment le corps en leur manière ordinaire, le laissant dans la petite infirmerie jusqu'à ce qu'il soit levé pour être porté à l’église, suivi immédiatement desdites autres filles, ayant chacune une bougie à la main, et, après une messe haute et deux basses de requiem, le Corps de la défunte sera enterré dans la chapelle ou cimetière dudit hôpital, faisant mettre une pierre sur la fosse pour désigner le lieu où elle aura été enterrée, ou bien, si le corps ne se peut garder, il sera porté dans l’église, où seront dites les vigiles des morts et, le lendemain, une messe haute et deux basses, par le charitable soin desdits sieurs directeurs ».
A l’hôpital proprement dit, était annexé un ouvroir ou manufacture pour les orphelins ; nous parlerons avec plus
(1) Cette formule se rencontre aussi fréquemment. Voir Lallemand, loc. cil., p. 588.
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de détails de cet établissement dans le chapitre consacré aux manufactures, à propos des difficultés qui surgirent lors de la fondation de la maison Sainte-Anne, en 1700.
Revenons maintenant à l'hôpital Saint-Laurent et examinons quelle était sa situation à la fin du dix-septième siècle : ainsi que nous l'avons vu dans l’un des paragraphes précédents, le chapitre avait eu à soutenir une instance assez considérable contre les administrateurs de l'hôpital de la Charité en 1687. Ce procès survint alors qu'un autre, encore plus considérable, engagé depuis quatorze années avec les chevaliers du Mont-Carmel et de Saint-Lazare, venait à peine de finir. Ces procès ne nous sont connus que par la mention qu’en fait le « Mémoire sur l'Hôpital, pour MF l’Intendant de Champagne », de 1749 (1); il ne fait, malheureusement, que rapporter quelle en fut l'issue, sans parler des détails de la procédure.
Au mois de décembre 1672, Louis XIV, à l’instigation de Louvois, promulgua un édit par lequel il unissait tous les biens des établissements hospitaliers supprimés de droit, ou de fait, dans le royaume, à l’ordre des chevaliers du Mont-Carmel et de Saint-Lazare ; il lui unissait également « l'administration et jouissance perpétuelle et irrévocable de toutes les maladeries, léproseries et commanderies, ensemble tous les hôpitaux, hôtels-Dieu, maisons-Dieu, aumôneries, confréries, chapelles hospitalières et autres lieux pieux, soit qu’ils soient possédés en titre de bénéfice, ou simples administrations, où l'hospitalité n'est ou n’a pas été ci-devant gardée, suivant les conditions de leur fondation » (2). Immédiatement, les che-
() Archives, I A,.
(2) Edit de décembre 1672. Voir Lallemand, Histoire de la Charité, t. IV, p. 129 et suiv.
valiers de l’ordre du Mont-Carmel et de Saint-Lazare engagèrent une instance contre le chapitre, administrateur de Saint-Laurent (1673). Le maire et les échevins intervinrent dans la luite, en faveur du chapitre, et fournirent méme, avec des hommes de l’art, chirurgiens et médecins, des certificats constatant les bons soins reçus par les malades à l'hôpital Saint-Laurent, notamment par les soldats des troupes du roi, lors des sièges de Joinville, de Lamothe et de Rey. Nous ne pouvons énumérer ici les incidents de procédure sans nombre qui durent se produire ; nous savons seulement que l'instance dura encore douze ans, et ne se termina que par un acte authentique dressé par deux notaires, contenant désistement complet de la part des chevaliers de l’ordre du Mont-Carmel et de Saint-Lazare, de leurs prétentions sur l'hôpital Saint- Laurent. Cet acte, qui est du 6 mai 1686, mit fin à la procédure ; il fut homologué, par jugement de la Chambre royale de l’Arsenal, le 10 juin de la même année. Du reste, un édit de mars 1693, rendu peu de temps après la mort de Louvois, ne devait pas tarder à désunir de l’ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel et de Saint-Lazare, tous les établissements hospitaliers qui lui avaient été unis en 1672.
Outre le legs de 3,000 livres fait par M. Fourcaut, en 1687, et qui avait donné lieu au procès avec l'hôpital de la Charité, l'hôpital Saint-Laurent reçut, de 1640 à la fin du siècle, plusieurs autres donations : en 1668, Nicolas Vallot lui légua tous ses biens par testament (1) ; le 19 novembre 1693, M. Gaillard, doyen de l'église de Langres, abandonna, dans son testament, à l'hôpital du chapitre, deux contrats de constitution de rentes l'un sur l'hôtel de ville de Paris, de 5,400 livres de principal, l’autre sur le clergé du diocèse, de 6,000 livres
(1) Archives des hospices, I Bs.
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de principal (1). En 1694, Elisabeth Richard, femme Monniot, lui laissa 30 livres pour des prières (2).
Les acquisitions, faites par l'hôpital Saint-Laurent, au cours des seizième et dix-septième siècles, sont tellement nombreuses, qu'il nous est impossible de les énumérer en détail. Une déclaration de 1695 (3), faite par le receveur de l'hôpital, nous donne la liste de toutes les propriétés de l'hôpital, ainsi que leur revenu et nous permet de nous rendre compte de leur importance (voir Appendice, IX). Cette déclaration avait été ordonnée par un édit du mois de mars 1693 ; cet édit, après avoir disjoint de l’ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel et de Saint- Lazare, les établissements qui y avaient été unis, enjoint aux archevêques, évêques, intendants et commissaires, de se rendre compte de l’état des biens et revenus de ces établissements pour voir si leur situation « permet d'y rétablir l'hospitalité, ou s’il n’est pas plus à propos d'en joindre un certain nombre ensemble, pour en composer un chef-lieu, où les pauvres des environs puissent se retirer dans leurs maladies, pour y être secourus ; ou si enfin, il ne convient pas mieux de les unir à quelque hôpital déjà fondé dans une ville voisine où l'hospitalité est actuellement exercée, mais où néanmoins le secours n'est pas aussi considérable qu'il serait nécessaire, par le peu de valeur des biens dont il jouit (4) ».
Nous voyons, par la déclaration de 1693, que les biens amodiés par l'hôpital lui rapportaient 1,257 livres 17 sols 6 deniers et 114 émines 5 bichets de blé et d'avoine; l'hôpital touchait également 28 livres 8 sols 6 deniers de cens ; il possédait en outre 132 ouvrées de vignes, d’un revenu moyen de 30 à 35 muids de vin par an. |
() Archives, I Bo.
(2) Id., 1Bo.
(4) Voir Lallemand, op. cit., t. IV, p. 133.
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Les revenus de l’hôpital qui, pour l’année 1639-1640, étaient tombés à 1,567 livres, comme nous l’avons vu à la fin du chapitre précédent, augmentent sensiblement vers la fin du dix-septième siècle. De 2,433 livres qu'ils étaient en 1640-1641, ils atteignent 3,726 livres en 1657-1658, puis dépassent 4,000 livres, de 1661 à 1664, pour rebaisser ensuite à 3,000. De 1674 à 1678, ils dépassent 7,000 livres et même 8,000 pour l’année 1677-1678 ; puis dans les dernières années du siècle ils diminuent de plus de moitié, si bien que, pour l’année 1689-1690, les recettes sont inférieures aux dépenses et ne s'élèvent qu’à la somme de 2,835 livres (voir le tableau des recettes et des dépenses de 1640 à 1699, p. 96 et 97).
Celte diminution sensible du revenu de l'hôpital Saint- Laurent, pendant les dix dernières années du dix-septième siècle, semble provenir du passage de nombreuses troupes que les fermiers, notamment ceux de Vaux, sont obligés de loger et de sustenter, ce qui les empêche de payer leurs fermages (voir plus loin, p. 98, les suppliques de l'hôpital tendant à être exempté du logement des gens de guerre).
A partir de la fondation de l'hôpital de la Charité, il semble bien que l'hôpital Saint-Laurent, qui jusqu'alors avait recueilli les pauvres malades des deux sexes, ait cessé d'admettre les femmes pour ne plus recevoir que les hommes et plus spécialement les soldats. Les registres d'entrées indiquent qu'on a reçu, du 7 octobre 1673 jusqu'au 1° janvier 1674, 130 soldats malades; du 1* janvier 1674 jusqu’au 1% mai 1679, 512 soldats malades et 120 passants; du 1° mai 1679 au 1° février 1685, 946 en tout; du 1°* février 1685 jusqu’au 18 décembre 1689, 679 en tout (1); en 1699, on a reçu 129 malades. Aussi l'hôpital ne cesse-t-il de réclamer pour obtenir du
(1) Archives des hospices, I F1.
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