De An, sacr. id., i3, II, 249 ; qu. tu Ex,^ II, i

3. De Mon., il, 7, II, 227, comp. : le vin pur détend (hri;^«).àv) les tons de Tâme, et dans la question : le vin pur parait tendre (iîrtTsivgtv) et renforcer les qualités naturelles.

4. De Fin.j IV, 12, 28. f?i virtute sola summum bonum recte poneretur, êi quod esset animal, quod totum ex mente constaret.

tlu corps sont de véritables biens. Nous avons vu que, pour Phi - - Ion également, la perfection stoïcienne dépassait les limites d- ^^t la nature humaine et ne convenait qu'à Tesprit pur. C'est aussB^^iSV par cette raison qu'il trouve une valeur au péripatétismey cett^Ji'.l philosophie douce et sociable *, qui convient à nous autres imparrK^ .m} faits % en affirmant la valeur des biens externes et corporels c>a » de la vie pratiqua et politique.

Le péripalétisme chez Philon n^est d'ailleurs nullement pu.K.v-# d'éléments stoïciens. Dans la longue exposition de la théorie de I f vertu juste milieu, les vertus choisies comme exemples, le couKLm^ m\ rage, la piété, sont définies à la façon stoïcienne '. Même ici K j stoïcisme impose son langage et ses définitions. De même lo ra m. rt que admettantla triple division des biens enbiensdel'flme, bier^ ^q. du corps, et biens extérieurs, il attribue les biens du corps if l^ tension de l'esprit qui, par sa vertu, communique au corps iotam- -os les biens qui lui sont propres^, le péripatétisme se trouve inte^^srprété en un sens tout stoïcien*.

Ces expositions d'un péripatétisme très altéré ont au contrai-.^5re un rapport étroit avec les conceptions d'Antiochus. Avec l^Hoî Philon accepte la thèse des vertus innées, comme les affectio^aHvns de famille, et l'heureuse nature*. Chez lui on trouve l'expli^^vation de cette idée que la doctrine de la triple division du bsLen est celle du politique ". On sait qu'un des reproches qu'Ant^^ochus fait aux stoïciens est précisément d'avoir délaissé entiè cément la politique en subordonnant toute l'éthique au portrait do sage, et qu'il montre quelle importance elle avait chez les pi^sripatéticiens '.

En fait c'est ici que nous trouvons la véritable signification du