Les limites du cynisme

La triple origine de la vertu par l'ascèse, la nature et l'instruction. — I. La vertu par nature. Opposition de cette idée avec celle du vice naturel et de la neutralité morale. Le sage par nature comme manière d'être de l'âme ; c'est la conscience spontanée et la joie spontanée. Esquisse d'une théorie de la grâce. — II. La vertu par instruction. Le problème de l'enseignement chez Philon. Son goût pour les voyages et les curiosités. Les encycliques : la grammaire, la musique, la rhétorique, la médecine Météorologie. Les autres arts. — III. Critique de l'enseignement. Les sophistes. Justification et place des encycliques. Place de la philosophie. La philosophie estpour Philon le système stoïcien.