Archiconfrérie du Gordon de Saint-François d'Assise
Sixte-Quint, religieux lui-même de l'Ordre des Frères Mineurs avant de monter sur le siège pontifical, institua l'archiconfrérie du Cordon de Saint-François, dans l'église du Sacro-Convento, à Assise, où repose le corps du Patriarche séraphique (Constit. Ex supernœ, du 19 novembre 1585). Deux ans plus tard, le 29 août 1587, le même Pape publia une seconde bulle en faveur de l'archiconfrérie et la dota de nouveaux privilèges.
Plusieurs Pontifes romains, à savoir : Clément VIII, Paul \ , Grégoire XV, confirmèrent les concessions de Sixte-Quint;
1. Voir la jietite notice intitulée: Trésors spirituels, par M-r de Sbgur, au
serrétariat de l'Œuvre de Saint-François de Sales, passage delà Visitation, 1 1 bis, à Paris.
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enfin, Benoît XIII, par le bref Sacrosdncti, du 30 septembre 1724, autorisa le ministre général des Frères Mineurs conventuels Roma,SS. Apostoli) à ériger en tout lieu où il n'y
a pas d'église de cet Ordre, du consentement de l'Ordinaire, des confréries du Cordon, et à leur communiquer les grâces spirituelles de l'archiconfrérié d'Assise (voir les formules dans la IIIe partie, n. Si , a).
Le but de cette association est d'honorer spéeialementl'admirable saint François, de mériter sa protection en se pénétrant de son esprit, et d'obtenir par sa puissante entremise des grâces particulières pour soi, pour les siens et pour toute l'Eglise militante (voir la brochure indiquée).
Les associés, appelés « Cordigères », portent habituellement le cordon autour des reins; le quitter entraînerait la suspension des Indulgences. Si on le perd, on peut en prendre un autre même non bénit; seul le premier cordon doit être bénit et donné par un supérieur de l'Ordre des Frères Mineurs, ou par tout autre prêtre muni des pouvoirs nécessaires.
Saint Benoit-Joseph Labre, avant d'appartenir au tiers Ordre de Saint-François, avait reçu à Assise même le cordon de l'archiconfrérié. Le certificat qui lui fut délivré à cette occasion se conserve à Rome.
Pour la formule de bénédiction de ce cordon, voir la IIIe partie, n. 10.
La Sacrée Congrégation des Indulgences a mis au nombre des Indulgences apocryphes celles que l'on disait avoir été accordées par Léon X aux fidèles qui portent le Cordon de Saint-François (voir t. Ier, p. 136). Cependant, les Indulgences, véritables et authentiques, accordées par l'Église aux Cordigères de Saint-François, sont fort nombreuses. Nous les indiquons d'après le catalogue approuvé par la Sacrée Congrégation des Indulgences, le 1er juin 1866 (cf. Rescripta au th., Il, n. 23 ; voir aussi les Trésors spirituels de M-1, de Ségur).
I. Indulgence plénière : — 1° Le jour de la réception du saint Cordon, moyennant la confession et la communion; — 2° à la fête principale de l'archiconfrérié; conditions : se confesser, communier, visiter, entre les premières vêpres et le coucher du soleil de la fête, l'église ou l'oratoire de la confrérie, et y
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prier aux intentions ordinaires ; — 3° à l'heure de la mort, pourvu que, confessés et communies, ou, s'ils ne peuvent le faire, pourvu que, vraiment contrits, ils invoquent de bouche, ou, en cas d'impossibilité, au moins de cœur, le saint nom de Jésus; — 4° un dimanche de chaque mois, si, après avoir reçu les sacrements de pénitence et d'Eucharistie, ils assistent à la procession de l'archiconfrérie et prient aux intentions ordinaires; — 5° le ± août; conditions comme au n. 2; — 6° toutes les Indulgences plénières et partielles des Stations de Rome, s'ils visitent leur propre chapelle dans 1 église de l'Ordre ou de la confrérie. Voir ces Indulgences, ainsi que les conditions et les jours auxquels on les gagne, t. Ier, p. 579.
En outre, depuis la publication du décret de la Sacrée Congrégation des Indulgences (22 mars 1871» , décret approuvé par le pape Léon XIII Decr. auth., n. U4, ad 13), et du rescrit delà même Congrégation du 2H mai 1883 [Rescr. auth., p. 675 . les membres de la confrérie du Cordon de Saint-François d!Assise ainsi que les associés de 1" Œuvre de Saint-François de Sales qui, en grand nombre, portent le saint Cordon) peuvent gagner une Indulgence plénière aux fêtes de saint François d'Assise, de sainte Claire, de saint Antoine de Padoue et des Stigmates de saint François. A ces mêmes jours de fête on peut leur donner communication des mérites et bonnes œuvres de l'Ordre tout entier par la formule suivante : Communicamus vobis, fratres, orationes, jejunia, Missas ceteraque opéra bona, quae per Dei gratiam in nostra Congregatione et Online fîunt, in nomine Patris et Filii ei Spiritus Sancti. Amen. Enfin, une fois par an, à la fête de l'Immaculée Conception, leur est accordé le privilège de la bénédiction papale, a condition qu'ils se con- Qt, reçoivent la sainte communion, et prient aux intentions du Souverain Pontife.
II. Indulgences partielles : 1" 7 ans et 7 quarantaines aux fêtes suivantes, si, confessés el communies, ils visitent à partir des premières vêpres une église de l'Ordre des Conventuels de Saint-François, et y prient aux intentions accoutumées : saint François (4 octobre) ; saint Antoine de Padoue 13 juin : saint Bonaventure (14 juillet) ; saint Louis, évèque (19 août); saint Bernardin de Sienne 20 mai : sainte Claire (12 aoiil : Stigmates de saint François (17 septembre] ; saint Didace
PII i SE DNIOÎS l'\ L'HONNEUR DE SAINT V.NTOINE DE PADOUE .'!•).">
(13 novembre) ; sainl Pierre d'Alcantara 19 octobre); saint
Louis, roi <lf France •"> aoûl ; sainte Elisabeth de Hongrie
19 Qovembre ; — -" 5 ans et S quarantaines, chaque jour qu'ils
disenl ."> Pater et S Ave devant l'autel de leur chapelle, ou, s'ils sont empêchés de visiter la chapelle. Lorsqu'ils récitent (en quelque lieu que ce soit) .'» Pater ei 5 Ave en l'honneur des cinq plaies de Notre-Seigneur Jésus-Christ el de saint François; —
;}° :{ nus et .'i quarantaines, aux confrères qui assistent à la procession mensuelle de l'archiconfrérie ; — 4° 100 jours, lorsqu'ils assistent à l'office de la sainte Vierge que récitent les associés ou à tout autre office; — o° 100 jours, lorsqu'ils assistent à la sépulture d'un défunt, ou qu'ils font la charité à un pauvre ou réconcilient des ennemis.
III. Enfin, aux associés est accordée la communication des Indulgences avec l'archiconfrérie des Gonfalonieri (ci-dessus, p. 6) et avec l'Ordre des Frères Mineurs Conventuels. \Rescr. au th., p. 434, XI.)
Il existe d'autres confréries de cordons. La plus riche en Indulgences est celle du Cordon >!<■ Saint-Augustin et de Saint-Monique, appelée aussi confrérie de N.-D. de Consolation pour laquelle un nouveau sommaire d'Indulgences a été approuvé récemment (voir Analecta ecclesiastica, Rome, Jan. 1903, p. 30).
Il faut signaler encore la confrérie de la Milice angélique ou du cordon de Saint-Thomas d'Aquin. Son but est de conserver dans son intégrité le trésor de l'innocence, ou de le recouvrer si on l'avait perdu. On se fait inscrire dans le registre que tiennent, à cet effet les RR. PP. Dominicains, et l'on porte jour et nuit autour des reins le saint cordon bénit par un religieux dominicain ou par un prêtre qui en a reçu le pouvoir (voyez l'opuscule : // Giglio delta purita, del P. Lorenzo Scupoli — Roma, 1878 ; la Milice angélique, sa nature, conseils pratiques et prières — Paris, Poussielgue, 1809, et J.yndel, Manuel du Tiers-Ordre de la Pénitence de Saint-Dominique, 7e édit., Paris, 1871, p. ;i87 et suiv. .
59. — La Pieuse Union en l'honneur de saint Antoine de Padoue ' .
Le 13 février 1894, par décret du cardinal-vicaire, cette Pieuse Union a été canoniquement érigée à Rome, dans la nouvelle église de Saint- Antoine-de- Padoue, tout près du Latran.