IV. — L'Œuvre des séminaires de Paris
(voir p. 418)
Dans ce qu'elle a d'essentiel, l'Œuvre est ancienne. En 1(544, fondée par le célèbre Monsieur Bourdoise, elle fonctionnait déjà dans le diocèse de Paris presque sous la même forme qu'aujourd'hui et s'appelait La Bourse cléricale.
Ressuscitée après la révolution dans des conditions assez différentes, l'Œuvre subsista jusqu'à l'épiscopat de M*r Darboy, qui ne crut pas nécessaire de la maintenir.
Le cardinal Guibert, aux prises avec des difficultés inconnues à son vénérable prédécesseur, encouragea la réorganisation de l'Œuvre qui fonctionna, dès 1882. sous le nom (Y Œuvre des vocations. D'heureux résultats, bientôt obtenus, la firent ériger canoniquement par ordonnance archiépiscopale du 25 mars 1883, avec le titre à'Œuvre des Petit* Séminaires de Paris. Un peu plus tard, les bourses accordées par l'Etat aux élèves des séminaires catholiques ayant été supprimées ', le cardinal Guibert
t. Plus favorisés, les Séminaires protestants et juifs continuent de jouir des subventions de l'État.
APPENDICE M n VOLUME ol9
désira que L'Œuvre continuât à soutenir ses protégés jusqu'au sacerdoce cl, h1 ~ avril 1886, une ordonnance archiépiscopale la constituait définitivement sous le nom d'Œuvre des Séminaires de Paris.
L'Giuvre a pour but, dit le Règlement : « d'associer les prières, /('.s mérites et les efforts de personnes qui, comprenant la sublimité et l'absolue nécessité du sacerdoce, s'intéressent à son recrutement. » Au moyen des fonds réunis chaque année, elle assure tant aux petits qu'aux grands séminaires diocésains la pension de ses protégés.
On peut être membre de l'Œuvre à différents litres :
1° Les fondateurs sont ceux qui assurent à perpétuité une bourse ou une demi-bourse.
2° Les dames qui se dévouent aux intérêts de l'Œuvre et font leur possible pour donner chaque année une souscription de 300 francs (qu'elle provienne d'une offrande personnelle ou d'une collecte reçoivent des mains de Mgr l'Archevêque de Paris un carnet ml hoc et portent le nom de trésorières.
3° Les zélateurs sont ceux qui, par voie d'ofTrande personnelle ou de collecte, versent annuellement à l'Œuvre une somme de 300 francs et au-dessous jusqu'à 100 francs.
4° Les bienfaiteurs sont ceux qui, par voie d'offrande personnelle ou de collecte, versent annuellement à l'Œuvre au moins 50- francs.
)i° Le titre de souscripteur est donné à toute personne qui verse à l'Œuvre au moins ce que coûte un enfant pendant une journée, c'est-à-dire environ trois francs.
On peut toujours rendre perpétuelle sa participation à l'Œuvre par le don d'un capital don! le revenu représente l'ofl'rande annuelle qu'on avait coutume de faire.
Les protéi/és de l'Œuvre en sont membres de droit et gagnent les Indulgences; on ne demande d'eux que leurs prières. Devenus prêtres, ils se feront toutefois un devoir d'aider à leur tour, dans la mesure du possible, une Œuvre qui doit leur être chère, puisqu'elle les a soutenus pendant toute la durée de leur éducation cléricale.
La direction de l'Œuvre appartient, sous la haute autorité de l'Archevêque de Paris, à un Conseil dont les ordonnances visées ci-dessus déterminent l'organisation. Le président de ce conseil
7)20 APPENDICI AT II* VOI I Ml.
est M. Odelix, Vicaire général, directeur des Œuvre* diocésaines.
Avantages spirituels de l'œuvre, — J. — Messes à l'intention des associés et de leurs protégés vivants et défunts. — Ces messes sont dites dans l'ancienne chapelle de Mpr de Ségur, 39, rue du Bac, à 8 heures précises : le premier jeudi de chaque mois, le jour de la Fêle de la Purification de la Sainte Vierge et de la Présentation de N.-S.J.-C.(tete patronale de l'Œuvre), un jour du mois de novembre (pour les défunts de l'Œuvre).
II. — Indulgences, accordées par le pape Léon XIII, rescrit de la Sacrée Congrégation des Indulgences du 26 mai 1883 :
1° Indulgences plénières, aux conditions ordinaires :
Le jour de l'entrée dans l'Œuvre : — le jour de la Purification de la Sainte Vierge et de la Présentation de N.-S. J.-C. (fête patronale de l'Œuvre); — l'un des jours des Quatre- Temps qui précèdent la fête de la Sainte-Trinité ; — à l'article de la mort.
2° Indulgences partielles :
100 jours, une fois par jour, pour toute prière ou œuvre pie en faveur de l'Œuvre des Séminaires; — 100 jours, pour toute prière ou communion faite à l'intention des membres de 1 Œuvre ou de l'un de ses protégés; — 100 jours pour tout acte de charité fait en faveur de l'Œuvre ou d'un jeune clerc en particulier; — 50 jours pour la récitation de la prière à l'usage des membres de l'Œuvre ; la voici :
■ Seigneur, qui nous avez instruits dans la personne de vos disciples à ressentir les besoins de votre Église et à vous demander des ouvriers pour elle, nous vous supplions très humblement de jeter les yeux de votre miséricorde sur cette multitude innombrable d'hommes qui ne vous glorifient pas comme ils le doivent. Donnezleur des pasteurs et des prêtres si saints, si capables, si zélés qu'ils soient dignes d'enseigner à vos fidèles les véritables voies de vous servir, afin que tous ensemble nous vous puissions louer dans la bienheureuse éternité. Ainsi soit-il.
A la gloire de Dieu, l'honneur de ['Église, et au salut des âmes !
0 Marie, Mère de Dieu. Reine du Clergé, priez pour nous.
Saint Denys et vos compagnons, martyrs, priez pour nous.
Saint François de Sales, priez pour nous.
Saint Vincent de Paul, priez pour nous.
AIM'IMih I \i M VOLUME 521
I ;'i pag. 124, 42b)
Par le bref du 9 juin 1904 S. S. Pie X accorde aux associés les faveurs qui suivent :
1" Indulgence plenière, le premier vendredi de quatre mois de l'année qui seront déterminés, une fois pour toutes, par l'Ordinaire ; conditions : confession, communion, visite de l'église paroissiale dès les premières vêpres en y priant aux intentions du Souverain Pontife ;
2° 7 ans et 1 quarantaines, les premiers vendredis des autres mois de Tannée; conditions: visite et prières comme ci-dessus.
Ces Indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.
Le directeur général et les directeurs diocésains de l'Œuvre ont, quatre fois chaque semaine, le privilège personnel de l'autel quand ils offrent le saint sacrifice pour un défunt quelconque à chaque autel.
Toutes ces nouvelles concessions sont valables pour div ans.
