Tome I. — i. L'amour de la vérité. — î. La délicatesse de conscience

Tome II. — 1. Imitation du Christ dans ses principaux traits. — 2. L'Imitation plus complète du Christ. — 3. La Croix. — 4. Conclusion glorieuse.

Deux volumes in-8° écu 8.00

Il est difficile de iléfinir d'un mot la nature de ce livre à cause île sa complexité. Ces! tout à la fois un abrégé de théologie dogmatique et morale, un pn philosophie, une esquisse de la vie et des vertus chrétiennes, un recueil de p et un livre de méditations pieuses. On croirait lire tour à tour les thèses profondes et les arguments serrés d'un traité scolastique, une simple page du catéchisme, un chapitre de haute spiritualité, un passage fie l'Imitation, des maximes de morale courante à la manière de i.a Rochefoucauld ou de l'abbé Houx. Toutefois, la complexité ne nuit pas à l'unité; toul se mêle sans se heurter. Croyant, pieux, savant el observateur, l'auteur fond harmonieusement les affirmations de la foi, les élévations de la piété, les démonstrations de la raison et les données de l'expérience pratique.

La Philosophie de la Vie est en réalité la Som luétien peut trouver les

enseignements, les conseils et les réconforts dont il a besoin aux différentes heures de son existence. Feuilletée à la hâte, d'une main distraite, elle pourra sembler presque banale ; mais lue à loisir et par fragments, dans le calme de la méditation, elle découvrira les mérites de premier ordre qui ont fail une grande sûreté de doctrine, un savoir très étendu et une merveilleuse connaissance du cœur humain, au service d'une ame -d'apôtre qui ne veut instruire les hommes que pour les rendre meilleurs et semblables à Jésus-Christ.

Les qualités maltresses dulivre sont: la précision, la profondeur et le pittoresque. Chaque fois qu'il démontre une thèse, l'auteur vise surtout à la précision; le style devient concis, -ans image et sans ornement ; c'esl l'expression pure et simple de la vérité. Sa grande originalité, croyons-nous, esl dans les maximes que l'on rencontre à bhaque page. I. sont donnés sou- la tonne précise et Imagée d'aphorismes ou sentences. Fines, justes on profondes, elles portent la marque d'un penseur, mais l'expression leur donne un charme incomparable. Grâce à l'antithèse et à la comparaison, elles frappent l'esprit et se Fixent dans la mémoire. Il y eu a qui sont des merveilles d'observation, de finesse et de grâce.

P. LETH1ELLEUX, Éditeur, 10, rue Cassette, PARIS (VI)

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