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SECOURS AUX ÉGLISES PAUVRES

Cette association a été fondée à Paris, en 1846. Le pape Pie IX, après l'avoir approuvée et enrichie d'Indulgences par un bref du 29 juillet 1856. a daigné, par un nouveau bref du 25 février 1858, l'ériger en archiconfrérie, avec pouvoir d'affiliation. L'église de Saint-Tbomas d'Aquin, à Paris, est le centre de cette archiconfrérie; elle a des confréries affiliées dans un grand nombre de diocèses de la France et de l'Algérie.

L'archiconfrérie a pour but le culte intérieur et extérieur dû à la divine Eucharistie. Chaque confrérie se compose d'associés faisant l'adoration et de souscripteurs s'engageant simplement à verser une cotisation de trois francs au moins par an.

Chaque associé s'engage à faire une heure d'adoration par mois,

soit la nuit, soit le jour. L'adoration de nuit se fait chez soi. entre huit heures du soir et huit heures du. matin, à son choix, suivant le - nent contenu dans les cachets d'admission à l'adoration nocturne. L'heure d'adoration de jour peut être divisée en deux demiheures, et le jour aussi bien que l'heure peinent être changés chaque fois. 11 suffit qu'une heure d'adoration ait été faite dans le

t. Résutné des documents officiels de l'Œuvre.

ARCH. I)K I. 'ADORATION PBRPET. Il DE l/CEUVRE DFS TABBRX. 131

mois. On a la faculté de la faire dans toutes les églises où réside le Irès-saint-Sacrement,

Une messe avec instruction spéciale est célébrée chaque deuxième vendredi du mois à l'intention des membres de l'archiconfrérie.

La fête patronale est fixée au jeudi, fête du très saint Sacrement, et sera célébrée solennellement chaque année.

Pour secourir les églises pauvres, les ressources de l'archiconfrérie sont : 1° les souscriptions annuelles de trois francs au moins que Sonnent les souscripteurs; 2° les quêtes, les aumônes des fidèles et les dons en nature, enfin tous objets pouvant servir au culte. Les dons peuvent être remis soit à Mme la Présidente, soit à une des Dames de l'Œuvre ; 3° enfin, et surtout le travail des Dames qui s'occupent à confectionner le linge et les ornements, soit dans les ouvroirs où elles se réunissent chaque semaine, soit en leur particulier.

Il y a tous les ans une exposition de tous les objets achetés et confectionnés par l'Œuvre dans l'année. Et c'est après cette exposition qu'a lieu la distribution aux églises pauvres, suivant les renseignements pris aux évêchés affiliés à l'Œuvre.

L'Œuvre a été fondée uniquement pour les paroisses pauvres de la campagne, qui ne peuvent trouver aucun secours autour d'elles dans l'aisance des paroissiens. Les chapelles d'ceuvres et de communautés, qui, par elles-mêmes, inspirent un juste intérêt aux âmes pieuses, sont entièrement en dehors des conditions nécessaires pour recevoir les dons de l'Œuvre des Tabernacles.

Le directeur de l'archiconfrérie est M. l'abbé Landox, rue du Vieux-Colombier, 3 ; la présidente, Mme la marquise de Lur- Saluces, rue de l'Université, 78 ; Y Ouvroir central se trouve rue Oudinot, 3.

Le conseil est composé d'une présidente, de deux vice-présidentes, d'une secrétaire, d'une trésorière, des directrices d'ouvrages, de conseillères et de zélatrices.

Les zélatrices s'occupent de la propagation de l'Œuvre ; elles doivent : 1° maintenir complète la nuit d'adoration qui leur est confiée ; 2° réunir autant d'associés qu'il leur est possible pour l'adoration du jour; 3° inscrire exactement sur un registre le nom et l'adresse de leurs associés.

Les conseillères (et les patronnesses) se chargent de recueillir des souscriptions et toutes sortes de dons pouvant être utiles à l'Œuvre, et s'engagent à réunir dix souscriptions au moins.

Rapport de 1899-1900 : total des recettes, 29.681 francs

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Paris, 17.503; provinces, 12.178;; valeur des objets distribués 33.916 francs. Nombre des paroisses secourues, 583.

Indulgences. — Les associés, qui font Yadoration nocturne,

ont droit aux Indulgences spéciales accordées ;i cette dévotion, et dont le détail se trouve sur le cachet d'admission.

Le pape Pie IX a daigné accorder à tous les membres de l'archiconfrérie :

1° Indulgence plénière, le jour de leur réception (confession et communion) ; — 2° 7 an* et 7 quarantaines à tous les associés qui feront l'heure ou les deux demi-heures d'adoration prescrites par les règles de l'archiconfrérie, et y auront prié suivant les intentions du Souverain Pontife; — 3° Induit plénière pour les associés qui auront pratiqué régulièrement le pieux exercice sus-mentionné pendant six mois consécutifs, et qui, l'un des jours du sixième mois, s'étant confessés, recevront la sainte communion et prieront suivant les intentions du Souverain Pontife1: — 4° Indulgence plénière pour les associés qui assisteront à la messe de Larchiconfrérie, laquelle se célèbre le deuxième vendredi de chaque mois (confession et communion) ; — 5° Indulgence plénière le jour de la fête du trèssaint-Sacrement, ou l'un des sept jours qui suivent immédiatement, au choix de chacun, pourvu qu'ils accomplissent les œuvres ci-dessus prescrites, et que, déplus, ils visitent l'église, centre de l'archiconfrérie, ou celle de leur paroisse, et y prient suivant les intentions du Souverain Pontife; — 6° Indulgence plénière le jour de la fête de l'Immaculée Conception de la trèssainte Vierge, ou l'un des sept jours qui suivent immédiatement, aux mêmes conditions que la précédente ; — 7" 300 jours, toutes les fois que, contrits de cœur, ils accomplissent quelque acte de piété tendant au but de l'archiconfrérie.

Toutes ces Indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

Nota. — Un grand nombre demesses sont dites tous les ans à l'intention des membres de l'archiconfrérie par MM. les curés dont les paroisses ont été secourues par l'Œuvre.

I. Les associés qui font l'adoration de nuit chez eux ont droit aux deux Indulgences précédentes comme ceux qui la font devant le Saint-Sacrement.

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9. — L'Archiconfrérie de l'Adoration perpétuelle du Très-Saint- Sacrement et l'Œuvre des églises pauvres ' .

En 1848, une pieuse dame belge, Anne de Meeûs, touchée de la pauvreté d'un grand nombre d'églises, surtout de la campagne, fonda à Bruxelles une associai ion dont le luit devait être d'unir à l'adoration du très-saint-Sacrement le travail pour 1rs églises pauvres. Elle fut approuvée dès 1851 par tous les ivêques de la Belgique.

dette association vit se former dan-; son sein une Congrégation religieuse, destinée à servir de point d'appui el de centre à l'œuvre charitable. La première maison des Sœurs de VAdoration perpétuelle fui fondée à Bruxelles en 18H7, et la pieuse dame dont nous avons parlé, fut nommée supérieure générale de la nouvelle Congrégation. Celle-ci ne tarda pas à s'étendre, et bientôt elle fut approuvée ainsi que ses Constitutions par un décret de la Sacrée Congrégation des Evèques et Réguliers, en date du lo avril 1867 et du 8 avril 1872. Le P. Boone, S. .1., s'en occupa avec zèle et consacra une bonne partie de sa vie à la fondation et à l'extension de l'Œuvre.

Cependant, l'association qui avait donné naissance à cette Congrégation religieuse et qui lui restail étroitement unie, ne cessait de prospérer de son côté. Erigée en archiconfrérie pour la Belgique (1853), elle se fit bientôt connaître au-delà des frontières de ce royaume. Déjà la Bavière (Munich), l'Autriche (Vienne) et la Hollande (Rotterdam) avaient obtenu du Saint- Siège l'autorisation d'ériger de semblables archiconfréries, avec le droit, pour chacune d'elles, de s'agréger des confréries de la même espèce, dans les susdits pays, et de leur communiquer les Indulgences accordées.

Pie IX concéda en 1863 à l'association-mère de Bruxelles la faculté de s'affilier des confréries dans le monde entier ; la ville de Home resta seule exceptée de ce droit d'affiliation (bref du 27 juin 1876). Mais bientôt cette dernière restriction tomba elle-même. L'institut des Sœurs de l'Adoration perpétuelle

1. Cf. VŒuvre de V Adoration perpétuelle et des églises pauvres, parRoocikhi, Bruxelles, 1SS1 ; et surtout le recueil publié pour le jubilé (cinquantenaire) de l'archiconfrérie : tes Voies de Dieu : un jubilé eucharistique 1848-1898 ; Société de Saint-Augustin : Desclée, de Bromver et C'", 1898.

l.'U II' PART., IV' SECT. — CONFRÉRIBS ET ASSOCIATIONS riKi sis

ouvrit une maison à Rome, et ainsi le siège principal de l'archiconfrérie fut transféré au centre de la catholicité. Un décret de la Congrégation des Indulgences autorisa ce changement, en date du 1er février 1879. En même temps l'archiconfrérie fut autorisée, sans restriction cette fois, à s'agréger dans le monde entier des confréries semblables, et à leur communiquer toutes les Indulgences dont elle jouissait (Rescr. auth., I, n. 410).

Il y avait déjà alors à Rome, aile Quattro Fontane, une archiconfrérie qui portait le même nom et poursuivait la même fin. Mais, comme elle avait été fondée après celle de Bruxelles, elle fut unie à cette dernière, les prescriptions de l'Église ne permettant pas à deux archiconfréries de même titre et de même but d'exister simultanément dans une même ville [Rescr. auth., I. c).

Le 12 janvier 1880, la Congrégation des Evêques et Réguliers approuva les statuts de l'archiconfrérie, et S. S. Léon XIII confirma, par un bref du 21 juin 1881, le transfert à Rome du centre de l'association et son droit de s'affilier partout des confréries de même espèce. Elle avait seulement à se conformer, dans ces agrégations, à la bulle de Clément VIII (voir p. 38 et suiv.),et il fut décidé que chaque diplôme d'agrégation devait être signé du cardinal protecteur de l'Œuvre. Par un autre bref du 30 juillet 1895, l'archiconfrérie reçut le titre de Prima-Primaria, en sorte qu'aucune autre confrérie semblable ne peut prendre le même titre ni adopter les mêmes statuts (sans être agrégée à cette archiconfrérie).

Dans une lettre au Directeur de l'archiconfrérie de Vienne, le cardinal Alimonda, protecteur de l'Œuvre, en 1884, rappela que le désir du Souverain Pontife était que toutes les associations de celte sorte, actuellement existantes ou qui seraient établies à l'avenir, fussent rattachées à l'archiconfrérie romaine. Les archiconfréries de Munich et de Vienne se conformèrent donc à cette invitation.

En s abrégeant à cette archiconfrérie, nombre d'associations analogues pourraient s'assurer un riche trésor d'Indulgences, à la condition d'être canoniquement érigées par l'évêque et de prendre le même titre que l'archiconfrérie. Il suffit de s'adresser à l'archiconfrérie de Rome [Casa délie Adoratrici perpétue, Via Nomentana, 4j pour recevoir les formules nécessaires (pour l'érection par l'évêque, pour l'attestation épiscopale d'agrégation, etc. , en sorte

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que révoque diocésain, s'il y consent, n'a plus qu'à y apposer sa signature voir 111' partie, n. 51).

L'archiconfrérie de l'Adoration perpétuelle a rendu à la cause catholique des services insignes par la dotation et l'ornementation d'un grand nombre d'églises pauvres en Belgique, en Allemagne, en Autriche, en Italie, en Angleterre, en Amérique et même dans les pays de missions. Ces services uni été reconnus et hautement loués parungrand nombre d cvèques et parle Saint-Siège lui-même, notamment dans le bref du 14 mai 1898 qui, à l'occasion du jubilé de la confrérie, accorde la bénédiction papale avec Indulgence plénière.

En cette même année 1898, à Bruxelles, dans l'église où l'association a été fondée et qui est encore le centre de l'Œuvre, s'est tenu le XIe Congrès eucharistique qui a hautement loué le bien opéré par l'archiconfrérie de 1848 à 1898. Dans la seule Belgique, grâce à la confrérie, l'adoration mensuelle a été établie dans près de 2.000 églises, et l'on a distribué à 2.670 églises pauvres, pour une valeur de plus de 7 millions, des ornements et des vases sacrés ; en outre, la confrérie a dépensé 1 million et demi pour les missionnaires des contrées lointaines. La confrérie compte près de 200.000 membres actifs en Belgique seulement.

Des annales, publiées en diverses langues, tiennent les associés au courant du bien que ces associations ont. fait et font encore, en tout pays, pour les églises pauvres. En Belgique, en Hollande, en Italie et partout où la Congrégation religieuse de l'Adoration perpétuelle, née de la confrérie, a pu établir des maisons et des églises', on s'est appliqué aussi à créer des bibliothèques paroissiales, des catéchismes2, une préparation à la première communion, des retraites pour les dames, etc.

Voici en abrégé les statuts approuvés de l'archiconfrérie : 1° Le but de l'association est de faire de plus en plus connaître, aimer et adorer Jésus dans la très sainte Eucharistie; de réparer les offenses qui lui sont faites dans cet auguste Sacrement; de soutenir, dans le pays que l'on habile ou dans les missions, les églises pauvres, dépourvues des objets nécessaires au culte divin.

2° Les personnes de l'un et de l'autre sexe peuvent entrer dans la confrérie. Quiconque veut en devenir membre et en gagner les Indulgences, doit se faire inscrire sur le registre de la confrérie (la

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